سوال : شما چه کسی را در شناخت تاریخ صهیونیسم در دنیای اسلام قبول دارید ؟ ✅پاسخ: جناب حجه الاسلام آقای دکتر محمد علی برو لبنانی امام المسلمین میشیگان آمریکا خوب است . ایشان یک دوره کتاب خوب نوشته بنام الایدئولوجیه الیهودیه والارهاب العالمیه و اخیرا زحمت سفر را قبول کردند و آثار قلمی و سی دی های یک دهه برنامه های ماهواره ای این حقیر را از آمریکا آمدند و رفتند از کربلا تهیه کردند و برگشتند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سلام حاج آقا وقت بخیر آیا حضرت عباس در جنگ صفین حضور داشته؟ و این که در نقش جنگجو و با نقاب وارد شده اند و فرزندان شعثاء رو کشته اند؟ ✅پاسخ : سلام علیکم بطور قطع و یقین حضرت عباس(ع) در جنگ صفین حتی برای تماشا هم نرفته است و روایات ناقل حضور ایشان در جنگ صفین کوچک ترین رمق حضور در فضای علمی ندارد. یعنی قابل طرح و اعتنا نیست. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سوال من مربوط به بحث دیروز شما در رد احادیث قدسی است . مشکل یکی دو تا نیست .شما کتاب مرحوم حر عاملی را با ادله رد کردید ولی آیت الله وحید خراسانی هم در اثبات و تایید احادیث قدسی کتاب نوشته گویا لایه های بسیار پیچیده ای مخفی زیر این قضیه وجود دارد !! ✅پاسخ: قطعا و مسلما ؛ یک لایه اش را من باز می کنم : 🔹 هنگامی که بین کودتا گران #سقیفه منتشر شد که رسول خدا (ص) در #معراج 1000.000 مسئله بدون وساطت #جبرئیل آموخته و پس از بازگشت مشغول #املای کردن آن به #علی (ع) است و دارد علی را بعنوان #محدث_الملائکه معرفی می کند (محدث با فتحه است) یواش یواش زمزمه انتشار دروغین احادیث #قدسی بر زبان دشمنان علی شروع شد روزی حسن #بصری که جوان 20 ساله بوده خطاب به علی(ع) گفت: بر من هم دارد #الهاماتی می رسد علی (ع) فرمود: آن از طرف #شیطان است مطابق آیه 221 شعرا . اما این جریان که غیر از علی دیگران هم مستقیما از خدای متعال مطالبی اخذ می کنند که در قرآن نیست نه تنها متوقف نشد بلکه در شکل و شمایل #صوفیگری شاخ و برگ جهانی پیدا کرد تا جایی که #ابن_عربی در اواخر #فتوحات_مکیه صریحا ادعا کرد کل این کتاب من از طرف خدا است و قرآن جلد دوم است! در حالی که علی (ع) مدعی نبود از خدا می گیرم بلکه از رسول خدا گرفته بوده به هرحال ایادی مرتبط با #دشمن بیش از 600 مطلب بعنوان حدیث قدسی نقل کردند تا ثابت کنند مطالب نازل شده غیر قرآنی در انحصار علی نیست. ما هم با خدا رابطه ای داریم که از فاز #اهلبیت منتشر نشده است. لذا می بینید نتوانسته اند احادیث قدسی را بکتب #اربعه تزریق کنند جز چند روایت محدود . پس #فلسفه ساختن تصوف روشن شد اینها همه مدعی نزول #وحی و مکالمه با خدا مثل موسی و طریقت مثل #خضر هستند و همان طوری که قبلا آمار دادم 221 روایت فقط احادیث #اسراییلی را قدسی کرده اند و چون در #تورات فعلی #جهنم نیست لذا خدای موجود در احادیث قدسی هم خیلی #صمیمی و بقول مولوی چاروق دوز و اهل #تسامح و #تساهل است. بقول خرقانی این خدا اصلا بین مسلمان و کافر فرقی قایل نیست. و خدای احادیث قدسی معمولا گویی احکام بلد نیست و کاملا #درویش مسلک است. پس یواش یواش معلوم شد چرا 90 درصد روایات صوفی ها هم قدسی است و هم بی سند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany

سوال :  امام حسن عسکری(ع) در مورد مقام و مرتبه حضرت فاطمه زهرا (س) می‌فرمایند: «نحن حجج اللّه على خلقه و جدّتنا فاطمة حجّة علینا: ما حجتهای خدا بر مخلوقین هستیم و جد ما حضرت فاطمه حجت بر ماست.» 👆 سلام بر حاج آقا شبتون بخیر امکانش هست آدرس این روایت رو ذکر بفرمایید کتاب اطیب البیان(آقای اصفهانی) و عوام العلوم فی معارف(علامه بحرانی) قابل استناد به روایت هایشان است. روایت های داخل این کتاب ها باشد میشود به نقل شان استناد کرد؟؟؟؟ این روایت در کتاب اطیب البیان و عوام نقل شده ولی آدرس ندادند.. ✅پاسخ : سلام علیکم نیمه اول روایت وجودش قطعی است نیمه دوم عدمش . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال: پس پیکار پشت پرده تصوف با اسلام اهلبیتی بیش از پیکار ظاهری آنها مانند تاسیس خانگاه مقابل مسجد و اختراع قطب و اقطاب و بدل و ابدال در قبال فقیه مرجع ، و جعل عرفان و مواعظ عیسوی در قبال فقه اهلبیت ووو می باشد!! خوب شد شهادتین را عوض نکرده اند که بگویند لا اله الا الله و عیسی رسول الله تا کار کودتای فرهنگی بنی اسراییلی علیه اسلام اهلبیتی تکمیل شود.!! ✅پاسخ: هم #شهادتین را عوض کردند و هم #مذهبش را ساختند منتها چون #خواب ما عمیق بوده صدای اذان و اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان عیسی رسول الله و عبده را نشنیدیم یک اذان را #عنصر وابسته به دربار سلطنتی #انگلستان سرکار خانم کرن #آرمسترانگ در کتاب خود تحت نام خدا شناسی از "ابراهیم تا کنون" صفحه 260 از انتشارات نشر مرکز ترجمه محسن سپهر چاپ اول سال 1383 از قول صوفیان ساخته !! به عبارت توجه کنید: " برخی (از #صوفیان )حتی کلمه شهادت را تغییر داده می گفتند : لا الا اله الا الله عیسی رسول الله !!" و خود ما هم بدون اطلاع از کودتای فوق و بدون اطلاع از این اذان ساخت #دربار انگلستان این اذان #مسیحیت را به زبان امام باقر (ع) با اعتماد به #اسرائیلیات منتشر کردیم توجه کنید به #تفسیر ..... جلد 14صفحه 525 . و روی عن جعفر ابن محمد ان الکلمه هاهنا (آیه 64 آل عمران تعالوا الی کلمه سوا بیننا و بینکم...) هی شهاده ان لااله الاالله و ان محمدا رسول الله و ان عیسی عبدالله!!! و انها مخلوق کآدم.!! حالا سند کو !؟ معلوم نیست و چه کسی گفته ؟! محمدابن حسن شیبانی!؟ محمد ابن حسن شیبانی کیست؟! #وارث ابو حنیفه در این که فقه همان رای است و نه سنت الرسول که از سوی دربار فقیه و قاضی القضات درباری عراق شد، که روایت جعلی او سر از البرهان شیعه در آورد!! ( میزان الاعتدال ج3 ص493 و سیر اعلام نبلا جلد 9ص135 ) که در #رجال شیعه اثری از او نیست.!! وقس علی هذا فعلل وتفعلل. از #فضلای ارجمند استدعا دارم دست و پای این حقیر فقیر دست و پاگیر را نبندید ببینیم چه بر سر #تاریخ ما , #حدیث ما , #تفسیر ما , #رجال ما , #فقه ما و #کتب ما و بالاتر از همه #اعتقاد ما آمده است.!! ⭕️#تصوف ساخت اهل کتاب است برای مسیحی سازی مسلمانان والسلام. و ما بحول و قوه و توفیق الاهی این #کودتای خزنده را افشا خواهیم کرد. و #مثنوی مولوی فرزند نا مشروعی است که از ازدواج متون مسحییت با بخش خاص از متون اهل سنت که خود ساخت #یهودیان مسیحیان بوده متولد شده و #شعرهای این کتاب نباید پایه برای تفسیر قرآن شود. تصوفی که اذانشان مرکب از دو پیامبر است پس تمام حرفش را زده پس بی تفاوت بمانیم!؟ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

#کلیپ_تصویری ⭕️ همینطور پیش برویم، کشور استقامتش را از دست خواهد داد! 🎙حضرت آیت‌الله سیّدعلی‌ حسینی میلانی مدظلّه: 💠 این چه وحدتی است که هیچ آئین‌نامه‌ای ندارد؟ مگر وحدت به معنای #انکار_حقایق است؟ 👈🏻 چرا دانشگاه ادیان و مذاهب حرفهای فرق ضالّه را منتشر می‌کند؟ 📚 همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت 🆔 @hojre_feghahat

سوال : با سلام خدمت استاد زنجانی. نظرتان درباره فرمایشات آقای میلانی چیست؟ و اگر تکمله ای مد نظرتان هست بفرمایید.👆👆👆 ✅پاسخ : سلام علیکم فاضل محترم مورد اشاره جنابعالی از دلسوزان حوزه و پاکدامن و خیرخواه است و فریادهایش ناشی از ایمان پاکش به اهلبیت است و ما موید غالب مواضع ایشان هستیم لکن تا همین حد و نه بیشتر. عیب نشان دادن نصف کار است اما راه چاره چیست ؟ منتظر نباید بود خبری از طرح راهگشا ندارند. کتابی دارد بنام قضا تقریر درس خارج عالم عظیم الشانی است. در اول آن کتاب بعنوان تقریظ از روایت العلم نور یقذفه فی قلب من یشا استفاده فرموده که مال اهلبیت نیست . این یکی از مصادیق نداشتن معیار و آیین نامه در حوزه تحقیق است . و در متن همان کتاب قضا صفحه 369 هم آمده اگر فاصله بین خانه فرد مورد احضار و دادگاه بیش از 4 فرسخ باشد حق داریم فرد را غایب معذور الحضور تلقی کنیم ولو با ماشین شخصی 5 میلیارد تومانی!! یعنی امروز هم اهل غرب شهر کرج حق دارند در دادگاهی در تهران حضور پیدا نکنند به بهانه دور بودن ووو این موارد خودش از مصادیق فقدان آیین نامه در شناخت زمان در استنباط و اجرای امور کلان و خرد است، اولویت در اصلاح در این نگاه لازم تر است تا بحث سیاسی وحدت . انتظار نخست از این فضلای محترم تدوین آیین نامه برای زمان شناسی در اجتهاد است که عدم آن قطب دایره مشکلات جهان اسلام است. حوزه اگر خودش را جمع و جور کند شق القمر کرده نمی خواهد آیین نامه جهانی وحدت تدوین کند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany

سوال : دلیل اصلی شما برای اثبات متناسب نبودن برنامه های حوزه علمیه موجود چیست ؟! ✅پاسخ : اگر به درد می خورد پس من یک کلیپ حامل یک شبهه و اشکال که ستون اصلی اسلام یعنی قرآن را هدف گرفته به خدمت ذی شرافت حوزوان عزیز می فرستم اگر پاسخ همین یک شبهه را بدهند بنده تسلیم . ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany

خدمت عالم محترم و نقاد ارجمند جناب آقای سید کمال حیدری سلام علیکم اینکه یک عالم محترم در عصر رکود و عدم تحرک حوزه های علمیه وارد میدان شود و مسلمات و یا مفروضات حوزه ها را مورد انتقاد قرار دهد و یخهای ضخیم باورهای تحقیق نشده را بشکند همواره مورد تشویق ما بوده و هست و چندین دهه است این حقیر چوب این شیوه را خورده و هنوز هم می خورد . اما صرف نقد و انتقاد بدون اصابه به واقع نه مطلوب شرع است و نه عقل . هرنوع رکود شکنی و عیب یابی اگر حامل نوآوری نباشد به منزله باز کردن روی زخم است بدون اینکه مرهمی بر آن گذاشته شود. 🔷 اینک #ثابت می کنم انتقاد جنابعالی برقرائت عاصم به روایت حفص فاقد ارزش و فاقد نوآوری است : 🔵 اولا : این که چرا راویان فاسق مشروع است مفسر باشند ولی مشروع نیست راوی حدیث باشند این که ابتکار ما و اشکال ما بود که 5 سال پیش در ماهواره ها مطرح و منتشر کردیم . 🔵ثانیا : حفص ابن سلیمان پسر خوانده عاصم بوده و عاصم بخاطر این که خانم دومش را راضی تر کند پسر او را تحت تعلیم گرفت بطوری که حفص دیگر فرصت پرداختن به نقل روایت نداشته و کلا دستی در شناخت روایت نداشت لذا روایات او را بدلیل انحصار کار او به قرائت قبول نمی کردند و این امر طبیعی بود حالا شما را می بریم به متن تاریخی و رجالیکه ندیده اید اول برویم میزان الاعتدال ذهبی جلد 1 ص 549 :حفص مدتی اقرءالناس بوده بلی در حدیث واهی بوده چون در قرائت قرآن ((یتقن و یجود و الا فهو فی نفسه صادق )) پس هم بهترین قاری با قواعد بوده و به تجوید و بهتر خوانی و با قاعده خوانی معروف بوده و فی نفسه هم صادق بوده و قال احمد ما به باس یعنی حفص مشکل ندارد. قال بن معین هو اصح قرائتا من ابی بکر و ابوبکر اوثق منه و یحیی ابن معین خریط رجال اهل سنت است که حفص را اصح قرائتا معرفی می کند و اگر ابن ابی حاتم از پسر احمد نقل می کند که گفته پدرم میگفته حفص متروک الحدیث است همان پسر احمد بنا بر نقل ابوعلی ابن صواف می گوید پدرم احمد حفص را صالح می دانسته و همچنین وکیع ابن جراح مفتی عراق حفص را ثقه می دانسته... اینها بخشی از کتاب میزان الاعتدال ذهبی استاد الاساتید رجال اهل سنت است. اما متن کتاب معجم الادبا: عاصم( پدر خوانده حفص ) به حفص گفت : این قرائت را با ابوعبدالرحمن سلمی (غیر از سلمی جاعل صوفی است) که قرائتش مطابق با قرائت علی (ع) بود تطبیق کرده ام اما قرائتم بر ابوبکر ابی عیاش قرآئتی است که به زر ابن حبیش از ابن مسعود عرضه داشته ام. ابن معین گفته روایت صحیحه از قرائت عاصم روایت حفص باشد و او داناترین آن به قرائت عاصم بود و به ضبط قرائت بر شعبه ترجیج یافته بود. 🔵ثالثا: حفص معاصر امام رضا(ع) و برادر عزیزش سید محمد صالح جد اعلای ما موسوی ها بوده و شغل سید محمد قرآن نویسی و انتشار آن بود اگر قرائت حفص خلاف بارز و بین با این قبیل قرآن های منتشر شده از اهلبیت بوده حد اقل چند مورد تعارض و اختلاف ظاهر می شد که نشده. 🔵رابعا : اصل کلی بین تمام رجالیون اهل سنت قدیما این بوده هر راوی که روایتی را از اهلبیت نقل بکند خبیث ، فاسق و رافضی معرفی می کردند و حفص قرائت علی را از عاصم گرفته است. و مبغوض رجالیون عامه شده است 🔵خامسا : با وجود اینکه بنده بیش از دیگران بر عدم کمال قرائت عاصم به روایت حفص اصرار دارم ولی بدون احاطه زیراب نمی زنم اشکالم جزئی است و نه کلی مثل شما . حالا توجه کنید تمام آن رجالیونی که شما معرفی فرمودید و تمام آنها حفص را کذاب در حدیث معرفی کرده اند قرائت قرآنشان مطابق قرائت عاصم به روایت حفص است. و هیچ مدرک تاریخی نداریم دلالت کند بر این که تکذیب کنندگان وثاقت روایت حفص خودشان قرآنی داشته اند با قرائت غیر عاصم به روایت حفص . 🔵سادسا : نسخه های قرآن های دارای قرائت عاصم به روایت حفص درست یک صد سال (از سال 150 تا سال 250) در تمام محافل مسلمینی منتشر بوده که 4000 نفر شاگرد امام صادق (ع) و امامان بعدی در جمع آنها بوده اند یک بار در یک قرن اختلاف در قرآئت بین مسلمین مشاهده نشده است . ❎پس کل مسلمین این قرائت را بدون معارض شناخته بودند. و اگر احیانا باشد موردی بوده است. 🔵سابعا : با بیان ما معلوم شد چرا کار قرائت عاصم به روایت ابوبکر در تاریخ نگرفته است که فرمودید نمی دانم حالا دانستید . 🔵ثامنا : اگرچه تعداد رجالیون موید حفص هم افق با مکذبین هستند و زیادتر نیستند لکن قبول کل مسلمین این قرائت را در طرف مویدین است. نتیجه اینکه داوری شما وقتی درست خواهد بود که این 8 مطلب هم ملاحظه شود . شما فقط مطلب مربوط به آن یک دسته خاص از تکذیب کنندگان حفص را نقل کردید و رفتید شما در قبال این 8 مطلب مسئولید تا پاسخ دهید. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سلام استاد عزیز. لطفاً در مورد صحت و سقم خطبه فدکیه حضرت زهرا(س) راهنمایی بفرمایید ✅پاسخ : سلام علیکم دوست عزیزم توجه فرمایید شیعه از روز کودتای سقیفه درخطر جدی بود و مواضع سیاسی اش صریح نبود به همین سبب اولین اصلش مخفی کردن اسناد نهج البلاغه , صحیفه سجادیه , کتاب سلیم احتجاج , تحف العقول , زیارت جامعه , دعای ندبه و صنمی قریش وووو بود اکنون اسناد خطبه های نهج البلاغه و دعای ندبه یواش یواش تدوین می شود محتوای دعای ندبه از 1310 روایت شناسایی و استخراج شده است. حالا خطبه فدکیه هم صددرصد مقوله سیاسی اهلبیت بوده و اعتبارش را نباید منحصر در سند دانست قطعه های این خطبه در متون شیعه هر کدام دهها بار تکرار شده است پس اعتبارش را تنها از کتاب طبری شیعی نگرفته است. 🔷بنابر این هر اصل #سیاسی شیعه که در سندش ضعفی باشد مثل #روایات #تاریخی و #فقهی نیست که مشکل ایجاد کند بلکه بالعکس راویان اصول سیاسی واقعی شیعه می باید #مجهول نگهداشته می شده لذا #ابهام در سند مواضع #سیاسی #اعتقادی شیعه گاهی عمدی بوده راوی به خطر نیفتد و نشر #خطبه #فدکیه مساوی با مرگ بوده لذا اشخاص #ناقل را #مجهول نگه میداشتند . لذا ابهام در سند خطبه فدکیه دلیل #اتقان و #اعتبار آن است، کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال: کتاب خدا شناسی از ابراهیم تاکنون نوشته بانو کرن آرمسترانک چه نقطه ضعفی دارد؟ ✅پاسخ : همان سیاست را دنبال می کند که آمریکا برای آن 350/000/000 دلار بودجه اختصاص داده بود تا فیلمی بسازیم! (( مسیحی سازی اسلام )) که ما قبول نکردیم . ببینید در صفحه 264 آیه #تحریف شده #تورات ((خدا آدم را بصورت خود آفرید )) که آیات 26 و27 و 28 باب 1 سفر تکوین است می نویسد آیه قرآنی است !! ➖➖➖➖➖➖ سوال : حرف باطنی صوفی ها و عارفان اصطلاحی چیست که از بیان آن اجتناب می کنند ؟ ✅پاسخ: بلی حرفی که با هزار #واژه بیان میکنند اما #قطب را مطرح نمی کنند! بلی آنها نقطه کمال #عرفان را در حضرت عیسی (ع) متجلی می دانند که خدا و انسان بهم متصل شده و یکی شده و شده مصداق کامل #وحدت_وجود و چون #فرعون هم آن لحظه ای که گفت انا ربکم الاعلا در آن لحظه فرعون هم قریب المرتبه با عیسای غیر موجود در آن زمان شد و در حدی فرعون مصداق وحدت الوجود شد مدفوعش قابل خوردن بود! و در هر عصری #قطبها مثل #بت نماد عیسی و فرعون در حال گفتن انا ربکم الاعلا هستند که مصداق برای وحدت وجود هستند و چون هم سفری #موسی با #خضر به افتراق انجامید تا آنجایی که خضر به موسی گفت : هذا فراق بینی و بینک پس تفاهم بین #مرشد و #شیخ امکان پذیر نیست. و جنگ #صوفی با #فقیه تمام شدنی نیست و اگر حرکت با پای #شریعت برای سالکان صحیح بود عیسی نماد وحدت وجود بین جهان و خدا هم شریعت می آورد ولی الحمدلله عیسی بی شریعت است. پس #صوفی بی شریعت است و #شریعت مال مسافرین خشک است تا به خدا بچسبد تا وحدت وجود پیدا کند ملاط می خواهد و آن ملاط شریعت است و فقه . و صوفی ها چون به خود خدا چسبیده اند ملاط و شریعت برای وصل آنها بخدا لازم نیست و #رقص_سماع تر همان نماز خشک است. #حرکت ، حرکت است چه عمودی مثل نماز خشک غیر قابل تغییر و چه حرکت افقی رقص سماع فرفره وار که تعداد دورش اختیاری است، ➖➖➖➖➖➖➖➖ سوال : ببخشید شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی زنجانی صوفی بودند؟ ✅ پاسخ: یکی از کتابهایش در تصوف است و او به منزله فارالتنور تصوف است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : استاد در همان کتاب کرن آرمسترانگ صفحه 272 نوشته ابن عربی میگوید : ((چون زن در مرد عشق بر می انگیزد لذا در آخر کار به خدا می رسد)) ✅پاسخ : اگر حقیقت این است مرد باید پس از مقاربت و نزدیکی با همسر خود به جای غسل جنابت ، مستقبلا الی القبله غسل تقرب الی الله بکند و زن هم مستدبرا عن القبله غسل شکر اتصال!! آیا ابن عربی به این #تهجد به سوی کمالات #عرفانی اقدام کرده!؟ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany