💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫 🌷 ✅ اولين كلاس درس #انسان_سازي و پاشنه آشيل آن 🔷 #خانه، بايد اوّلين كلاس درس انسان سازى براى #فرزندان باشد تا فرزندان تفاهم و محبّت و سازگارى و ايثار و گذشت و صميميّت را در آنجا فرا گيرند. هرگز شايسته نيست خانه محل دعوا و نزاع پدر و مادر باشد كه اين امر ضايع كردن اوّلين و مهمترين حقوق حتمى فرزندان است. آيا نخستين ظلم بزرگى كه به فرزندان شما رفته است از طرف خود شما نيست؟! آيا اساس و پايه ‏ى بدبختى فرزندان و عاصى و طاغى شدن آنها به دست شما نبوده است؟! 🔷پدر و مادران بايد كاملًا بيدار بوده و توجّه داشته باشند كه كوچكترين اعمال و #رفتار آنها در منزل روى #فرزندان آنها اثر مستقيم دارد. در حقيقت تكوين شخصيت فرزندان در محيط خانه است. اگر در اين مسئله ‏ى مهم سستى نشان دهيم، دقيقاً مصداق آيه شريفه خواهيم بود كه مى فرمايد: «قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ‏»[۱] «اى پيامبر بگو زيانكاران آنهايى هستند كه خود و خويشان (زن و فرزندان) را در قيامت به ضرر و زيان جاودان مى افكند. البته، اين همان زيانى است كه براى همه آشكار است.»[۲] 🔷آيات فوق میفرمايد: اين زيانكاران، نه تنها سرمايه ‏هاى هستى خويش را از دست مى ‏دهند كه سرمايه وجود #اهل خود را نيز از كف خواهند داد. در اينكه منظور از «اهل» چه كساني است، مفسرين سه احتمال مطرح نموده اند كه مفهوم #خانواده و نزديكان در دنيا از همه مناسبتر به نظر می‏رسد، چرا كه افراد بى ‏ايمان، اگر خانواده مومني داشته باشند آنها را در آخرت از دست خواهند داد و از آنها جدا مى ‏شوند، و اگر همچون خودشان كافر باشند نه تنها سودى به حالشان نخواهد داشت بلكه مايه عذاب دردناكترى خواهند بود.[۳] مولف تفسير الميزان نيز اگر چه اين احتمال را بهترين ندانسته، اما با توجه به ساير آيات آن را بعيد نيز نمي داند.[۴] |پي نوشت: [۱] زمر/۱۵ [۲] خانواده در اسلام، آيت الله مظاهري، ص ۵۱ [۳] تفسير نمونه، ج‏ ۱۹، ص ۴۰۹ [۴] ترجمه الميزان، ج ۱۷، ص ۳۷۹ ∆منبع: وبسایت انوار طاها @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

┄═•๐•❁﷽❁•❁๑•═┄ ✅ #حرف_حساب ♨️ رفتار منافقانه ما!! 🔶 برخی در دینداری گمان میکنند باید به گونه ای رفتار کنیم که #همگان را در همه حال از خود #راضی نگه داریم. ‼️ اسم این کار را هم میگذارند مدارای با مردم! 💢 یعنی در واقع عده ای آن چنان #هنرمندانه از خود #نفاق بخرج میدهند که هم میخواهند #معاویه را از خود راضی نگه دارند و هم امام حسین علیه السلام را، و این شدنی نیست. 🔰 #شهید_مطهری در کتاب جاذبه و دافعه بخوبی این رفتار منافقانه را تبیین میکند که علی علیه السلام با اینکه نمونه کامل #دینداری است اما عده ای با او مخالفند و عناد می ورزند، علی علیه السلام هم نسبت به آنها #دافعه دارد یعنی به هر بهانه سعی ندارد دشمنان دین را با هر امتیازی در کنار خود و همراه خود قرار دهد. 🔮 انسانِ مومنِ عاقل در #روابط_اجتماعی، بدنبال دشمن تراشی برای خود نیست، اما منافقانه هم #رفتار نمیکند تا دل همگان را بدست آورد. ⚠️ این رفتار را در خود ردیابی کنیم! @tabyinchannel @daneshgahevelyat

📌 سرطان اطلاعات ❓ آیا شما نیز از #چاقی_اطلاعات در رنج هستید؟ ❗️ در دنیای دور و بر ما، اتفاقات بد زیادی می‌افتد و واقعاً جای تامل دارد که دانستن این همه #اطلاعات_ناگوار، به چه کارمان می آید که باید از آنها آگاه بود! 🔺 این «اتفاقات بد» شامل جنایات، قحطی، گرسنگی، جنگ، خشونت، ناآرامی‌های سیاسی، بی‌عدالتی و...است. از طرفی رسانه‌ها، فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، تمایل سیری ناپذیری برای #احساسی_کردن اخبار خود داشته و صرف نظر از کم بودن احتمال وقوع، آنها را پررنگ می سازند و با هیجانی کردن داستان خبر، از هر موقعیتی در جهت جلب توجه مخاطبین، سودجویی و گاهاً ایجاد رعب و وحشت استفاده میکنند. 👈❓سوال مهم این است که: 👇 ⁉️ از بین هزاران هزار گزاره خبری که در یک ماه گذشته خوانده یا شنیده‌اید، کدامیک از آنها توانسته است در تصمیم بهتر برای امور مهم و تاثیرگذار زندگی یا مثلا کسب ‌و کار بهترتان، نقش داشته باشد و دردی از شما دوا کند؟! ❓ براستی اخبار با ذهن ما چه می کند؟ ❗️ وقتی غذایی پرحجم و متضاد، سیستم گوارش انسان را بهم میریزد، این حجم هله‌هوله‌های خبری نیز ذهن و مغز آدمی را از هم گسیخته میکند! 🔻 بی تردید، شکل و محتوای هر خبری، بر سلامت روانی ما تاثیرگذار است. تاثیرات مستقیم بر روحیه ما و در نتیجه، #تفکر و #رفتار ما تغییر میکند. 💢 تکرار روزانه اخبار، بویژه درباره موضوعات و وقایعی که امکان اثرگذاری از طرف فرد بر روی آن نیست، بالاخره او را منفعل میکند. این اخبار چنان فرد را تحت فشار می گذارد که در نهایت، دچار یک جهان‌بینی بدبینانه، بی‌احساس، نیشدار و جبری میشود! ❗️ عنوانی که از آن به «بی‌پناهی اکتسابی» یا Learned Helplessness یاد می شود! 👈 همراه با حالاتی چون:👇👇 🔺 افزایش هیجانات کاذب 🔺 قضاوت های سطحی و ناصحیح 🔺 دوری از دنیای واقعی و انزواطلبی 🔺 فاجعه سازی و بزرگنمایی از وقایع 🔺 خلاصه‌خوانی و بی‌توجهی به مطالب عمیق و در نهایت «کم عمق شدن اندیشه‌ها» 🔺 تاثیر پذیری افراطی از اطلاعات ارسالی از منبع خبر 🔺 افزایش امکان ابتلا به برخی از مشکلات روانپزشکی چون: ترس، اضطراب، افسردگی و پرخاشگری 🔺 تحریک مفرط منطقه Limbic مغز و ترشح مواد بیوشیمایی که در نهایت موجب تضعیف سیستم ایمنی بدن میشود. به عبارتی، بدن همیشه خود را در وضعیت استرس مزمن احساس میکند. ❓ چه باید کرد؟ 🔺 انتخاب آگاهانه خبر و پرهیز از دانلود هر بسته صوتی یا تصویری 🔻 مدیریت زمان حضور در فضای مجازی 🔺 توجه به فعالیت های هدفمند در دنیای واقعی(بویژه: فعالیتهای ورزشی، هنری و اجتماعی) ⚠️ بشدت مراقب #اعتیاد_خبری باشید. #رژیم_مصرف #سواد_رسانه_ای @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️رضاخان نتوانست، #اینستاگرام توانست 🔶سال‌ها پیش، #رضاخان تلاش کرد چادر را از سر زنان ایرانی بردارد و موفق نشد؛ ولی امروز، #دختران_ایرانی، با میل خودشان، عکس‌شان را در #شبکه‌های_اجتماعی، با #بدترین_وضع_ظاهری، در اختیار همه‌ می‌گذارند!! 🔷در واقع، این کارکرد #جنگ_نرم است؛ یعنی برای #نفوذ_فکری و #تغییر یک #رفتار در جامعه‌ای خاص، لازم نیست تفنگ و تانک باشد؛ بلکه به آرامی‌ می‌توان نگاه، سلیقه، رفتار، پوشاک و عادات مردم را عوض کرد و همین #تغییر_نرم، باعث‌ می‌شود #دختران این نسل، عکس‌های غیرقابل باوری را از خودشان منتشر کنند، بدون این‌که از عواقب خطرناک و دردناکش مطّلع باشند. 🔷غیر از این‌که چقدر از #تصاویر_دختران در فضاهای مجازی سوء استفاده‌ میشود، باید گفت کم نیستند پرونده‌های جدیدی که در دادگاه‌ها از آسیب‌های جبران‌ناپذیری که اتفاق افتاده، تشکیل شده است؛ مثل دختر شهرستانی ای که عکس‌های نامناسبی از خودش را برای یک دوست اینترنتی فرستاده و پس از یک دعوای ساده، دوست نامردش، عکس‌ها را در گروه خانوادگی دختر منتشر‌ می‌کند و پدر دختر، به خاطر ظرفیّت پایین در این اتّفاق و بی‌آبرویی، خودکشی‌ می‌کند!! امروز، اکثر اتّفاقاتی که بر اثر فضای مجازی اتفاق‌ می‌افتد، شبیه داستان‌های باورنکردنی است که‌ می‌شود برای هر کدام‌شان، یک رمان غم‌انگیز و گریه‌دار نوشت. 🔷 #نسل_قبل، عکس‌های عروسی‌شان را توی آلبومی پنهان‌ می‌کردند و در کُمد دربسته‌ای قرار‌ می‌دادند و #نسل_امروز، خصوصی‌ترین لحظه‌های زندگی‌شان را با دیگران به اشتراک‌ می‌گذارند! 💠واقعاً چرا این اتّفاق افتاده؟ 🔷دلیلش ارتباط دارد به یکی از #کارکردهای_فضای_مجازی! حضور ما در #شبکه‌های_اجتماعی، باعث‌ می‌شود توهّم حریم خصوصی به ما دست بدهد و فکر کنیم که هیچ‌یک از فعّالیّت‌های ما دیده نمی‌شود! این در حالی است که اگر تنظیمات حریم خصوصی را در شبکه‌های اجتماعی، متناسب با واقعیّت تعریف نکنید، به طور پیش‌فرض، اطّلاعات شما را به دیگران نمایش‌ می‌دهد؛ اطّلاعاتی که شاید شما دوست نداشته باشید کسی بداند؛ مثلاً این‌که شما با چه کسانی دوست هستید یا به چیزهایی علاقه‌مندید و آن را لایک کرده یا حتّی کامنت‌هایی که گذاشته‌اید! 🔷آیا واقعاً ما‌ می‌خواهیم همه‌ی اطّلاعات شخصی‌مان را دوستان پدرمان هم بدانند و در موردش اظهار نظر کنند؟! پس باید این را بگویم دوستان پدر، مدیر مدرسه، معلّم‌ها و فامیل دور و نزدیک، که جای خود دارد، همه‌ی غریبه‌ها هم به اطّلاعات ما دسترسی دارند! 🔷با وجود این‌که فضای مجازی، #بسیار_خطرناک است، ولی این‌ها را نگفتم که شما را بترسانم؛ بلکه تلنگری بود برای این‌که حواس‌مان را جمع کنیم و حریم خصوصی‌مان را در فضای مجازی هم رعایت کنیم؛ هر حرفی را نزنیم؛ هر جایی هر کامنتی ننویسیم و تصاویر لحظه‌های خاص و خصوصی زندگی‌مان را به اشتراک نگذاریم. 🔷شاید امروز این اطّلاعات برای‌مان مهم نباشد؛ ولی‌ می‌تواند در آینده‌ی ما تأثیرگذار باشد. حواس‌تان باشد که خدا ستّارالعیوب است و شاید کارهایی را که در جوانی انجام‌ می‌دهیم ببخشد، امّا #فضای_مجازی #بی_‌رحم است و همه چیز را ثبت کرده، در اختیار دیگران‌ می‌گذارد. با کمی حواس‌جمعی‌ می‌شود جلوی خیلی از ضررهای فضای مجازی را گرفت و از آن استفاده‌های بهتری برد. |منبع: مجله باران/مصطفی ضابط، کارشناس رسانه و فضای مجازی #اینستاگرام @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔺فلسفه ارسال رُسُل🔻 قسمت دوم حرکت پیامبران برای #اصلاح بوده و برای اصلاح باید از سر آن #جامعه شروع کرد . 🌷 الناس علی دین ملوکهم یعنی: مردم از رفتار و کردار رهبران و مسئولین تبعیت میکنند. ✅💯👈 (نقلی از حضرت آیه الله جوادی آملی حفظه الله شنیدم که بسیار عالیست،فرمودند: #ظاهر مردم #باطن مسئولین است) 👏 🔻در این مسیر نباید ناامید شد. کسی نگوید این کار شدنی نیست. خدا در مسیر #اصلاح به #مصلح کمک میکند. 🔻 انسانهای بدی بودند که در اثر #رفتار یک مصلح خوب شدند. 🔸از طرفی حضرت موسی علیه السلام ناامید از هدایت فرعون نبود. 🔻مصلح نباید در مسیر اصلاح از #هدایت و اصلاح کسی ناامید بشود؛ حتی بدترین انسانها.✅ 🔴 چه بسیار انسانهای #بدی که در اثر #برخورد_مصلحانه هدایت شدند @tabyinchannel @daneshgahevelyat

🔮 گزیده ای از بیانات #امام_خامنه_ای در مورد #انحراف و #بی_بصیرتی همراهان امام در پرواز ۱۲بهمن ۵۷ ⚠️ بعضیها با امام از پاریس تو #هواپیما بودند و آمدند ایران؛ اما در زمان امام به خاطر #خیانت اعدام شدند❗️ ⚠️ بعضی ها از دورانی که امام در نجف بود و بعد که به پاریس رفت، با ایشان ارتباط داشتند، در #اول_انقلاب هم مورد توجه امام قرار گرفتند؛ 🌀 اما بعد 🔻 #رفتار اینها، 🔻 #موضعگیری های اینها موجب شد 👈 که امام اینها را #طرد کرد، از خودش دور کرد. 👌میزان، وضعی است که #امروز بنده دارم. اگر خدای نكرده #نفس_اماره و #شیطان، راه را در مقابل من #منحرف_كردند، قضاوت چیز دیگری خواهد بود. 👈مبنای نظام اسلامی این است و امام اینجوری عمل كرد 👉 #میزان_وضع_فعلی_افراد #انحراف_از_مبانی_ولایت_فقیه #انحراف_از_مبانی_انقلاب @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️سواد رسانه ای و خانواده (بخش چهارم) 🔶یکی از عواملی که امروزه باعث تحکیم ارتباط خانوادگی و پایداری کانون خانواده می شود #رسانه‌ها است و از طرفی همین رسانه ها می توانند عاملی برای سست کردن بنیان خانواده ها باشند. 🔴به منظور آگاهی بيشتر نسبت به تاثيراتی که #رسانه‌ها برای کودکان و نوجوانان به ارمغان میآورند، بهتر آنست تا مروری بر نقشها و کارکردهايی که بر آنها مترتب است، داشته باشيم. 💠الف)تفريح و سرگرمی: #وسايل‌ارتباط‌جمعی بطور معمول با زمان فراغت انسانها برخورد مينمايد. از اين رو در مواردی چند، بايد موجبات جدایی موقت از واقعيت، فراموشی لحظات دشوار زندگی، تمدد اعصاب و سرگرمي انسانها را فراهم سازد. بسياری از مردمان بر اين باورند كه #تلويزيون وسيله تفريحی بی‌ضرری است، اگر چه شايد خود بيننده آگاه نباشد كه هنگام تماشای تلويزيون #درمسيريادگيری است. 🔷نقش سرگرم كننده و تفريحی #تلويزيون بيش از پيش، مورد توجه گردانندگان وسايل ارتباطات جمعی غربی است كه با وجود همه جذابيتهای ظاهری آن، با غيرسياسی كردن جوامع و بی اعتنا ساختن مردم به امور عمومی، بيشترين آثار منفی را پديد می‌آورد. از نظر دانشمندان غربي، تلويزيونهای آمريكا وظيفه خود را به طور تمام و كمال در اين خلاصه كرده است كه تنها به توليد برنامه‌های سرگرم كننده بپردازد. 💠ب)جامعه پذيری: #جامعه‌پذيری همنوايی فرد است با هنجارهای گروهی، و هر يك از اعضای جديد گروه، به حكم جامعه‌پذيری، #رفتار خود را موافق مقتضيات گروه در می‌آورد، و دانسته و يا نادانسته راه و رسم زندگی گروهي را می‌پذيرد. اين جريان از طريق كنش متقابل اجتماعي صورت می‌پذيرد و مردم به وسيله آن، شخصيت خود را به دست آورده و شيوه زندگی جامعه خود را می‌آموزند. 🔷 #جامعه پذيری، فرد را به آموختن هنجارها، ارزشها، زبانها، مهارتها، عقايد و الگوهای فكر و عمل كه همگی براي زندگی اجتماعی ضروری می‌باشد، قادر ميسازد. به بركت اجتماعی شدن، هنجارهای اجتماعی درونی می‌شوند، جذب می‌شوند و باشخصيت روانی، يكی شده و جزئی از آن می‌شوند كه #اين‌فرايند توسط #آموزش از طريق منابع گوناگون صورت می‌گيرد. نویسنده: عدالتی منبع: وبسایت راسخون به نقل از ماهنامه خانواده #سواد_رسانه @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨ 🌷 ⭕️ #مهارت‌های_زندگی و توسعه فرهنگ خانواده (بخش دوم) 🔶با توجه به اهمیت ویژه #خانواده که #کانون_دوستی و یگانگی #زن و #مرد بوده و بهترین فرصت را جهت اتفاق و اتحاد براساس صمیمیت هر چه بیشتر و دوام هر چه افزون تر اخلاقی، جسمانی و روانی به وجود می آورد، به بررسی #نقش_مؤثر_زنان در #خانواده و شیوه هایی که #زنان_خانه_دار در مقابل دشواری های زندگی به کار می برند می پردازیم. 💠مشکلات زندگی زناشویی 🔷۱) #انتظارات_غیرواقع‌بینانه فرد از #ازدواج که بیشتر مبتنی بر نگرش موجود در خانواده اصلی او است. ۲) #فقر_ارتباطی: شایع‌ترین مشکلی که زوج های ناراضی مطرح می کنند، #عدم_موفقیت در #برقراری_ارتباط است. اگر همسران مسائل خود را با یکدیگر با #صمیمیت مطرح نکرده و به راه حل مثبتی که هر دوی آنها با آن توافق داشته باشند نرسند، منجر به #تنش در رابطه و یا پایان یافتن آن می شود. ۳) #عدم_اعتماد و صداقت: زن و شوهر برای وصول اعتماد و اطمینان کامل نسبت به یکدیگر، در درجه اول موظف هستند از انجام #هر_نوع_رفتاری که موجب #سوء_تفاهم می شود، و یا از ابراز هر کلمه یا جمله ای که در طرف مقابل شک و تردید ایجاد می کند، شدیدا اجتناب کنند. ۴) #عدم_درک و تفاهم #همسر: زوجین تفاوت های فردی بین انسانها را در نظر نگرفته، شنونده خوبی نبوده و با حوصله سخنان طرف مقابل را گوش نمیدهند.   🔷 ۵) #بیان_نکردن_محبت: #ابراز_محبتِ_بموقع در زندگی مشترک، #علاقه، #نشاط و طراوت به وجود می آورد. این امر فقط لازمه روزهای نخستین ازدواج نیست، بلکه با گذشت زمان نهال نوپای زندگی به درختی تناور تبدیل می شود که نیاز بیشتری به آبیاری دارد. با #ابراز_محبت و نشان دادن علاقه به هم می توان این درخت را پربارتر نمود. ۶) #فرزندان: #تولد_یک_کودک نشانه تغییر در سازمان خانواده است و با توجه به‌ اینکه بعد از تولد فرزند فشار کاری مقداری بیشتر می شود، والدین بایستی نسبت به انجام وظایف تربیتی شان در قبال فرزندان، اهتمام لازم را داشته باشند تا در این مورد دچار مشکل نشوند. ۷) تصمیم گیری: بررسی ها نشان داده، زنانی که به واسطه کار بیرون از خانه دارای درآمد می باشند، در مقایسه با زنان دیگر، مستقل از شوهران خود هستند. به نظر می رسد که تساوی بیشتر در حیطه شغلی میان همسران، منجر به تساوی بیشتر در تصمیم گیری های خانوادگی می شود.   🔷 ۸)‌ #ویژگیهای_شخصیت: مسئله مهم این است که اگر یک فرد درون گرا، با یک فرد برون گرا ازدواج کند، آیا زندگی موفقیت آمیزی خواهند داشت؟ به احتمال زیاد جواب منفی است؛ چرا که دقیقا دو قطب مخالف کنار هم قرار گرفته اند و مدام یکدیگر را دفع می نمایند و زمینه اختلاف به وجود می آید. با بررسیهای بالینی مشخص شده است که #شباهتهای_اخلاقی و #شخصیتی زن و شوهر بر #موفقیت ازدواج آنها نقش تعیین کننده ای دارد. ۹) #اوقات_فراغت: نیاز به داشتن اوقات فراغت مشترک، یک نیاز اساسی برای عموم زوجها است و غفلت از این مسئله ممکن است باعث عدم رضایت زناشویی گردد. ۱۰) جهت‌گیری مذهبی: اعتقادات مذهبی، ارزشها و #باورهای_متفاوت، عامل دیگر در بروز تعارضهای زناشویی است. وقتی زن و شوهری در زمینه عقاید مذهبی - ارزشی، تفاهم نداشته باشند به تدریج مشکلات بروز خواهد کرد. #ادامه‌دارد... 📕مهارت‌های زندگی زنان خانه دار، نویسندگان: دکتر سوسن سیف، دکتر مه سیما پور شهریاری، مهر انگیز شعاع کاظمی، محبوبه قسامی، چاپ دوم، انتشارات دانشگاه الزهرا (س)، قم منبع: وبسایت راسخون #خانواده #زن #مرد #ازدواج #مادر #پدر #فرزند #زنان #زن_خانه_دار #زنان_خانه_دار #نقش_زنان #زندگی #ارتباط #اعتماد #رفتار #درک #محبت #ابراز_محبت #علاقه #شخصیت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️تفکیک ناپذیری #سیاست از اخلاق در اسلام (بخش دوم) 🔶 #سیاست_اسلام، سیاست خاصی است و با سیاستهای منفور جهان به هیچ وجه قابل مقایسه نمیباشد. در مساله وحدت #دین و #سیاست در #اسلام، اختلاف اساسی اسلام، با فلسفه سیاسی غرب آشکار می شود. در نظام سیاسی اسلام، #اخلاق نه تنها از سیاست جدا نیست، بلکه #سیاست_اسلامی بر #فلسفه_اخلاق استوار است. 🔷 #سیاستمدار_مسلمان، طبق #وظیفه_دینی مکلف است #تعالیم_اخلاقی را در اعمال خود بکار بندد، و در #اخلاق و #رفتار، نمونه و آراسته به فضائل عالی انسانی باشد. #سیاست_اسلامی، #حفظ_شرف و #عزت_نفس و شرافت روح را از وظایف قطعی #سیاستمدار شناخته، و به هیچ سیاستمداری اجازه نداده است که باعث ذلت و خواری خود شود، و به حقارت و فرومایگی تن در دهد، و برای جلب منافع مادی، شرف انسانی خود را پایمال نماید. امام صادق (ع) میفرمایند: «خداوند کارهای شخص #مؤمن را به خودش واگذار نموده، تا آن طوری که میل دارد، عمل نماید؛ ولی به وی اجازه نداده است که خود را #ذلیل نماید و موجبات پستی و خواری خویش را فراهم آورد». [وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص ۴۲۴، باب ۱۲ کراهه التعرض للذل] 🔷 #سیاستمدار_مسلمان، مکر و فریب، دروغ و اغفال، خدعه و تدلیس و ریا و تزویر و سایر #رذائل_اخلاقی را از عیوب اخلاقی میداند و نفعی که از این راهها عاید شخص میگردد، ناپاک و پلید میخواند. در #سیاست_اسلامی، #هدف وسیله را توجیه نمیکند، و برای وصول به هدف، هر نوع وسیله را مجاز نمیداند، زیرا در یک #نظام_ارزشی، نه تنها هدفها ارزش دارند، بلکه #انتخاب_وسیله‌ها نیز دارای ارزش اند. بعبارت دیگر: سؤال اینکه: «هدف وسیله را مباح میکند یا نه؟» سئوالی نیست که بتوان جدا و بیرون از اعتبارات یک مکتب بدان پاسخ گفت، مکاتب ممکن است اندیشه های متفاوت درباره آن داشته باشند. ممکن است در مکتبی انتخاب وسیله برای رسیدن به هدف مجاز شمرده شود ولی در مکتب دیگر نه. 🔷 #اسلام از مکاتبی است که خود معین میکند برای وصول به #هدف چه وسائلی را می پسندد و کدام را مجاز نمیشمارد. در #نظام_اسلام، معقول نیست روش هایی برای تامین هدف برگزیده شود، و با آن اهدافی که #اسلام در نظر دارد، تناقض داشته باشد. مثلا #اسلام که #تقوا، #طهارت_نفس، #عدالت، پرهیز از دروغ و مکر و فریب و... را در صدر اهداف خود قرار داده، معقول نیست در عین حال، هر روشی را برای رسیدن به این اهداف تجویز کند، زیرا در این صورت به #تناقض_اساسی مرتکب شده است، به این معنی نمیتوان از مردم دوستی دم زد، اما به خاطر همین مردم، که رفاه و آزادی شان مورد نظر است، مردم را به انواع قتل و شکنجه و فریب و تحمیق گرفتار کرد. 🔷آری #سیاست_اسلام، مبتنی بر #اصول و #ارزشهای_اخلاقی است و لذا موسس و #بنیانگذار_اسلام خود عملا در همه حال #نمونه_فضائل_اخلاقی بود، و ایشان هرگز در دوران رسالت خود، بر خلاف #شرف_انسانی و اصول اخلاقی قدمی برنداشت، #مردم را اغفال نکرد و وعده دروغ به مردم نداد، #حق و فضیلت را هیچ وقت نادیده نگرفت و از راه گول زدن و انواع حقه بازیها و دغل کاریها که عادت سیاستمداران منفور تاریخ است، #هدف خود را پیش نبرد؛ او هرگز به مصلحت رنگ عوض نکرد و برخلاف عقیده و ایمانش سخن نگفت. #ادامه‌دارد... برگرفته از فصلنامه مکتب اسلام، شماره ۷، داود الهامی منبع: حوزه نت #اسلام #دین #مسلمان #مومن #سیاست #اخلاق #تقوا #حق #قدرت #عدالت #شرف #ذلت #حاکم #مکتب_اسلام #سیاست_اسلامی #سیاستمدار #سیاستمدار_اسلامی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️سلام و درود 🔶چرا به جای #سلام که یک کلمه‌ی عربی است، #درود که یک کلمه‌ی فارسی است نگوییم؟ پاسخ چیست؟ 🔷معمولاً کسانی با اصرار و حتی تعصب چنین پرسشی را مطرح می کنند که نه تنها نزدیک به یک سوم کلمات در محاوره ی روزمره‌ی آنها انگلیسی است، بلکه به صورت مستمر #معادل_سازی_فارسی را مسخره میکنند و حتی از طرف خود #کلمات_مسخره‌ای چون «کش لقمه» را جایگزین «پیتزا» می کنند که #بیشتر_مسخره_کنند! اما سخن از #معارف_اسلامی که بیاید، ناگهان به فکر #زبان_فارسی می افتند؟! 🔷«سلام»؛ #سلام #اسم_خداوند_متعال است و در هیچ کجای دنیا و در هیچ زبانی، #اسم_شخص را ترجمه نمیکنند. مثل این است که در فارسی به جای "ادیسون" بگویند: «پسر ادی» - با به جای "انیشتاین" بگویند: «یک سنگ» - یا به جای "تیلور" بگویند: «خیاط» - یا به جای "شوارتزکُپف" بگویند: «کله مشکی» - و به جای "آیِرکُپف" بگویند: «کله تخم مرغی» - یا به جای "بیکر" بگویند: "نانوا" - یا به جای "میلر" بگویند: "آسیابان" و... بله، اگر یک موقع متنی مورد توجه باشد، کلمه ترجمه میشود و درباره آن شاید کتاب ها نیز بنویسند، ولی آنگاه که #مقصود #اسم یک #شخص_خاص است که دیگر ترجمه نمیکنند. 🔷«درود»؛ اگر چه برخی اصرار دارند که #درود را به عنوان ترجمه فارسی، #جایگزین #سلام کنند، اما #درود ترجمه سلام نمی باشد. گفته شده که #درود از «دروته» و «دروسته» به معنای درستی گرفته شده است، و سپس در فارسی میانه به #درود تبدیل شده و #مترادف کلماتی چون: #آفرین، #شادباش، #به‌به، میباشد، و البته برخی معانی دیگری چون: دعا، ثنا، سلامتی و رحمت را نیز برای آن برشمرده اند، که معلوم میشود معنای درست و دقیقی از #درود ندارند، چرا که سلامتی، دعا، ثنا، رحمت و... همه کلمات عربی هستند و هر کدام معنای کاملاً جداگانه ای برای خود دارند. 🔷حال اگر کسی دوست دارد به جای #سلام، به مخاطب خود بگوید: #درود بگوید، اما #گمان_نکند که #ترجمه‌ای برای #سلام پیدا کرده است. #سلام، #اسم_خداوند متعال است و البته #معانی_بسیار_گسترده‌ای هم دارد؛ ضمن #یُمن و #برکت خواندن #نام_خدا بر یکدیگر، #دعا برای رفع نقص، کمال و #سلامتی روحی، روانی، جسمی، اخلاقی و رفتاری می باشد، و به همین #دلایل و #حکمت‌هاست که #پاسخش_واجب است؛ تا جایی که حتی اگر کسی #در_حال_نماز باشد، باید مکث نماید، #سلام را به کوتاه ترین حد (یعنی همین کلمه سلام) بدهد، و اگر در نماز نیست، کاملتر (علیک السلام و رحمة الله) بدهد، اما برای درود و یا... چنین وجوبی بیان نشده است. 💠جنگ بین المللی با #سلام 1⃣گفتن #درود به مخاطب یا حتی فرد غایب، بسیار زیبا، متین و اخلاقی است، لذا بسیاری این کلمه را به #سلام #افزوده و می گویند: «سلام و درود بر شما»؛ اما در #عرصه_فرهنگ، و بالتبع #جنگ_نرم در این میدان، بدانیم که #جنگ با #سلام، یک #جنگ_قدیمی و #بین_المللی می باشد و اختصاصی به ایرانی و زبان فارسی ندارد. 2⃣ #سلام و معنای آن به #زبانها و گویشهای #متفاوت، #درمیان‌تمامی‌ملتها رایج بود. حتی در آلمان، اتریش و مللی که به زبان آلمانی حرف می زنند، تا همین نیم قرن پیش، واژه ی «Groß Gott» به معنای #سلام_خدا_بر_تو را به کار می بردند. 3⃣پس از رنساس و تشدید جنگ با کلیسا، که به جنگ با تمامی ادیان مبدل گردید، تصمیم بر این شد که #یاد_خداوند_سبحان، به هر شکلی که باشد، از اذهان دور شود؛ و اولین آن پیدا کردن #جایگزین برای نام #سلام بود، که همه روزه میان همگان رد و بدل می شد. 4⃣ابتدا در #انگلیسی، واژگانی چون: #صبح_بخیر، #ظهر_بخیر، و بالاخره #وقت_به_خیر" را #جایگزین نمودند که سریعاً به سایر زبان های اروپایی مثل فرانسوی و آلمانی و... سرایت کرد و بلافاصله ترکهای غرب زده در رسانه ها به جای #سلام، ایئی گونلر، ایئی آکشاملار و... گفتند و بالتبع در #ایران نیز (حتی رسانه ملی)، این واژه ها رواج یافت و حتی در رسانه های کشورهای عربی نیز دیکته شد به جای #سلام که موافق زبان خودشان است، «صباح الخیر و...» بگویند! 5⃣بعدها متوجه شدند که همین کلمه #خیر، خودش #نام_خداست و باید حذف شود، لذا "Hi" را جایگزین سلام، یا وقت بخیر کردند، بعد دیدند که "Hi" #به_معنای_عالی و برتر نیز نام اوست، لذا بطور کلی #هرگونه_سلام_دادنی را از #اخلاق و #رفتار خود خارج کردند؛ به طوری که در #فیلمهای_آمریکایی نیز می بینید که تا یکدیگر را می بینند، شروع به سخن می کنند، #بدون_هیچ_سلامی؛ بنابراین، #جنگ با #اسم_خداست، نه دعوا بر سر زبان عربی، فارسی، انگلیسی یا... منبع: حوزه نت #سلام #درود @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️گناه آزار و اذیت مومنان (بخش اول) 🔸هر گونه علل و عواملی که پیوندها و انسجام اجتماعی را کاهش دهد به عنوان عملی زشت و «رفتار ناهنجار» معرفی و گاه به عنوان #گناه، و گاه دیگر به عنوان #جرم تلقی شده و مجازات و مکافات دنیوی و اخروی بر آن بار شده است. از جمله این عوامل میتوان به «اذیت و آزار مؤمنان» اشاره کرد که ترکیب آنان، امت اسلام و جامعه اسلامی را می سازد. 🔹پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «هر که #مؤمنی را با نگاه خود بترساند، خداوند او را در روزی که هیچ سایه ای جز سایه او نیست، بترساند». [وسایل الشیعه، ج ۸، ص ۶۱۴] در این روایت، کوچکترین عملی که موجب ترس و «اذیت مومن» شود، به عنوان گناهی معرفی می شود که شخص باید آماده مجازات آن در روز رستاخیز باشد. بنابراین حتی نگاه ترسناکی که مومنی را به هراس افکند، رفتاری زشت و دارای مجازات اخروی دانسته شده و از آن پرهیز داده شده است. امام صادق (ع) به «آزار زبانی» به عنوان رفتار ناهنجار دیگر اجتماعی اشاره کرده و برای آن مجازاتی سخت‌تر در رستاخیز بیان می کند. به این معنا که هرگونه رفتار خرد و کلانی که موجبات اذیت و آزار مومنان را فراهم آورد، در دنیا و آخرت تاثیرات خود را به جا خواهد گذاشت و شخص از بازتاب و مکافات عمل خویش بی بهره نخواهد ماند. اگر کسی با نگاهش کسی را می آزارد، از سایه الهی بی بهره خواهد شد، اگر با زبان و سخنی درشت، دیگری را بیازارد می بایست خود را آماده این کند که از رحمت الهی محروم شود. 🔹آن حضرت میفرماید: «هر که با جزئی از یک کلمه به زیان مومنی کمک کند، روز رستاخیز خداوند را در حالی دیدار می‌کند که میان دو چشمانش نوشته شده است: نومید از رحمت من». [کافی، ج ۲، ص ۳۶۸] از نظر پیامبر (ص) اذیت و آزار مومن، برابر با اذیت و آزار رسول خدا (ص) و برابر با اذیت خداوند است که چنین شخصی در تمامی کتب آسمانی از تورات و انجیل و زبور و قرآن، انسانی ملعون می باشد. [بحارالانوار، ج ۵۷، ص ۱۵۰] برخی از افراد با کارهای خویش دل مومنان را به درد می آورند و آنان را اندوهگین می‌سازند. این افراد حتی اگر همه دنیا را برای شاد کردن وی به او بخشند و آن را کفاره آن قرار دهند، این کار نمی‌تواند کفاره زشتی عمل دل شکستن و اندوهگین کردن مومن باشد، و شخص آزار دهنده گمان نکند که با این کارش پاداشی می برد؛ زیرا اندوهی که در دل مومنی انداخته و حزنی که در یک دم بر جانش نشانده است، هیچ چیز نمی‌تواند آن را بزداید. این است که گفته اند انسان نباید کاری کند که دلی اندوهگین گردد که هیچ چیزی نمی تواند کفاره آن باشد. پیامبر اکرم (ص) نیز می‌فرماید: «هر که مومنی را غمگین کند، آنگاه دنیا را به او بدهد، این بخشش کفاره عمل او نخواهد بود و برای او پاداشی به دنبال نخواهد داشت». [همان] #ادامه_دارد... منبع؛ پرسمان #آزار #اذیت #رفتار #هنجار #مومن #جامعه @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️جنگ نرم، جنگ سایبری، و تکنیک ها (بخش دوم) 🔸با پیشرفت روز افزون امکانات و تکامل علمی جوامع، #جنگ‌ها نیز روز به روز پیشرفته تر و پیچیده تر شد و گونه های مختلفی به خود گرفت. در دنیای امروز یکی از مؤثرترین، خطرناک ترین و فعال ترین انواع جنگ، #جنگ_نرم است. این جنگ، #سلاحی_برنده است که با بهره گیری از علوم دنیای مدرن مانند روانشناسی، جامعه شناسی و... توانسته است، با کم‌ترین امکانات و تجهیزات، تأثیرگذاری بسزایی در جوامع داشته باشد. 💠«انواع جنگ ها»؛ جنگ ها و تهدیدها را می توان به دو شاخه اصلی تقسیم کرد: #جنگ_سخت یا تهدید سخت، و #جنگ_نرم یا تهدید نرم. 1⃣«#جنگ_سخت»؛ این نوع جنگ، متکی به روش های فیزیکی و عینی، همراه با اعمال و رفتارهای خشونت آمیز، و براندازی آشکار، و با استفاده از شیوه زور و اجبار، و حذف دفعی و اشغال سرزمین است». [۱] این نوع جنگ، #محسوس، واقعی و #عینی است به گونه ای که بر قدرت سخت، یعنی عِدّه و عُدّه بنا شده است. در این گونه از جنگ به طور عمومی کسی پیروز است، که افراد و سلاح های بیشتر و پیشرفته تر در اختیار داشته و در تفکّر جنگی پیشگام تر باشد. از مهم ترین ویژگی های جنگ سخت آن است که همراه با خونریزی بوده، هدف آن تسخیر سرزمین و تغییر نظام سیاسی یک کشور می باشد. 2⃣«#جنگ_نرم»؛ جنگ نرم، جنگی است #نامحسوس، بدون درگیری مستقیم و بدون استفاده از ابزارهای خشونت آمیز ولی #تأثیرگذار، که ممکن است به صورت تدریجی یا سریع باشد، البته آثار و پیامدهای آن ماندگارتر است. در این‌ جنگ، #افکار و #رفتارِ افراد جامعه، هدف اصلی است؛ زیرا با تغییر افکار و رفتار یک‌ #جامعه، شهروندان آن به منزله سربازان خودی با هزینه و تلفات بسیار ناچیز اقدام به تغییر نظام سیاسی می کنند و #سرزمین‌ خود را در اختیار #دشمن قرار می‌دهند. 💠تفاوت بین جنگ نرم و جنگ سرد 🔹جنگ سرد اصطلاحی است که به دوره پس از جنگ جهانی دوم تا زمان فروپاشی شوروی سابق در سال ۱۹۹۱ میلادی اطلاق می‌شود. به واقع جنگ سرد شامل دو عامل بود؛ یکی جنگ اندیشه ها و ایدئولوژی ها و دیگری مسابقه تسلیحاتی. جنگ اندیشه ها و ایدئولوژی ها برای تسلط بر عقاید و اراده انسان ها از سوی بلوک شرق و غرب به کار گرفته شد و مسابقه تسلیحاتی برای نشان دادن برتری نظامی دو بلوک بر یکدیگر به کار می‌رفت. #جنگ_نرم با هدف‌ #براندازی_نرم و #نفوذ در ارکان سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، ایدئولوژی و... و تحول‌ اساسی در باورهای‌ یک‌ ملت به کار می رود. 💠تاریخچه جنگ نرم 🔹 #جنگ_نرم اصطلاحی جدیدی برای تفکری قدیمی است. این فکر در کهن ترین منابع تاریخ جنگ کشورها یافت می شود. «این که چه زمانی انسان به فکر استفاده از چنین ابزاری افتاد و آن را به کار گرفت دقیقاً مشخص نیست. شاید بتوان گفت نخستین سنگ بنای این فکر زمانی نهاده شد که انسان در برخورد با انسان دیگر یا جانوران متوجه شد که می تواند علاوه بر قدرت فیزیکی از یکسری عوامل دیگر نظیر فریاد کشیدن، حرکت های گمراه کننده و... استفاده کند». [۲] 🔹«تفکر استفاده از #جنگ_روانی در کهن ترین متون استراتژیک نظامی مانند کتاب «هنر جنگ» سون تزو که پنج قرن قبل از میلاد در چین می زیست نیز یافت می شود. سون تزو بر اهمیت نابود کردن میل دشمن به جنگ تأکید دارد. او همچنین می نویسد که می توان از راه پراکندن داستان هایی درباره خیانت رهبران مورد اعتماد و نیروهای فرماندهی دشمن، اهدافی را به دست آورد. این کتاب همچنین توصیه می کند که برای به وجود آوردن ترس و هراس باید از برخوردی که پایان تلخی داشته باشد پرهیز کرد و پیروزی را با حداقل هزینه به دست آورد». [۳] #ادامه_دارد... پی نوشت ها؛ [۱] گفتارهای اعتقادی، معرفتی و سیاسی، ص۹۶ [۲] حاتمی، جنگ روانی، ص۲۹ [۳] همان، ص۳۰ منبع: وبسایت حوزه نت ماهنامه فرهنگ پویا - ۲۹ #جنگ #جنگ_نرم #جنگ_روانی #دشمن #نفوذ #براندازی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«رئیس جمهور» باید مردمی و با اخلاق باشد 🔸رعایت #موازین_اسلامی و اخلاقی جزو بارزترین رفتارهای یک #مسلمان است. کسانی که #موازین_اخلاقی را زیر پا گذاشته و برخلاف #سلوک_اهل‌بیت (عليهم السلام) رفتار می‌کنند، مسلما دیگر اصول اسلامی را زیر پای خود له کرده و به آنها اهمیت نمی دهند. از این روست که باید در انتخاب #رئیس_جمهور مزین به آداب اسلامی و اخلاقی باشد تا مسائل دیگر را هم رعایت کند و خود را جدای از ملت نداند. 🔹یکی از خصوصیاتی که همه مردم، خصوصاً #مسئولین_مملکتی باید مزین به آن باشند، #مردمی_بودن است. این نکته آنقدر اهمیت دارد که #امام_علی (علیه السلام) در مورد مردمی بودن و #مردم‌داری #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «وقتی #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) به منزل می‌رفت، اوقات خویش را به سه قسمت، تقسیم می‌کرد: قسمتی را برای عبادت خدا، بخشی را برای اهل‌بیت خود (علیهم السلام) و قسمتی را به خود اختصاص می‌داد؛ سپس زمانی را که به خود، اختصاص داده بود، میان خود و #مردم تقسیم می‌کرد و بخشی از آن را به #مردم اختصاص می‌داد و #عام و #خاص را می‌پذیرفت و چیزی از آنان، مضایقه نمی‌کرد». [۱] 🔹از این روی رابطه حضرات #معصومین (علیهم السلام)، خصوصاً #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) با #مردم زبانزد خاص و عام بوده و هست. ضمن آنکه اگر کسی بخواهد #مردمی باشد، باید واقعاً #خودش را از مردم بداند تا بتواند #مردم را درک کند، نه اینکه #ادای‌مردمی‌بودن را دربیاورد و فقط در حرف به فکر مردم باشد. از دیگر خصوصیات #مردمی_بودن #تواضع و خشوع در مقابل دیگران و خود را برتر از #مردم ندیدن است. #امام_صادق (علیه السلام) در این‌باره می‌ فرمایند: «لا تَنْظُرُوا فی عُیُوبِ النّاسِ کَالْأرْبابِ وَانْظُرُوا فی عُیُوبِکُمْ کَهَیْئَةِ الْعَبْدِ». [۲] (ارباب گونه به عیوب دیگران ننگرید، بلکه چون بنده‌ای متواضع، عیب‌های خود را وارسی کنید). 🔹#امام_خمینی (ره) درباره پایبندی کاندیدای #ریاست_جمهوری به #اسلام و «موازین اخلاقی» می‌فرمایند: «من امیدوارم که اشخاصی که #کاندیدا شدند برای #ریاست_جمهوری شما توجه کنند و کسی که از همه #متعهدتر به اسلام، سوابقْ، سوابقِ خوب، پیوسته به هیچ طرفی نه #شرقی باشد، نه #غربی باشد، نه غربزده باشد، نه شرق‌زده باشد، #مسلمان باشد، پیرو #احکام_اسلام باشد، ملی باشد، #دلسوز به ملت باشد، #خدمتگزار به ملت باشد، #سوابقش خوب باشد، در رژیم سابق هیچ‌گاه وارد نشده باشد و با #اجانب پیوند نداشته باشد، از #خودتان باشد و برای خودتان. اختیار دست شماست». [۳] 🔹امروزه که تنور #انتخابات داغ است و «کاندیدای #ریاست_جمهوری» خود را در معرض #قضاوت_مردم قرار می‌دهند، فرصت خوبی است تا به #سخنان و #رفتار و #کردار «نامزدها» بنگریم تا بدانیم کدام یک از نامزدها مزین به #امور_اخلاقی هستند و خود را پایبند به #فضایل_اخلاقی می‌دانند و کدام یک این‌طور نیستند. مسلم است کسی که فضایل اخلاقی را رعایت نکند، خیلی از موارد دیگر را نیز رعایت نمی‌کند. پی‌نوشت: [۱] میرعمادی احمد، اسوه حسنه، ص ۴۲۵؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۶، ص ۱۵۰ [۲] ابن شعبه حرانی، تحف العقول عن آل الرسول، جامعه مدرسین، چ۲، ص۳۰۱ [۳] صحیفه امام، ۲۱ جلدی، ج ۱۱، صص ۴۸۵ و ۴۸۶ منبع؛ وبسایت اندیشه برتر حوزه #انتخابات @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد