🍃 اندیشه های ناب آیت الله مطهری
⬅️ حسین ها و یزیدهای زمان
✅ گاهی یک #جریان موج خیز و حرکت زای #اجتماعی، روح خود را از دست می دهد و از آن یک سلسله آداب و تشریفات بی اثر باقی نمی ماند. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: #اسلام به دست اموی ها مانند #ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، #وارونه می شود و از محتوای خود #خالی می شود. یُکفا الاسلام کما یُکفَاءُ الاناءُ(نهج البلاغه، خطبه ی ۱۰۱) ما نام این #پدیده_اجتماعی را تبدیل حرکت به بنیاد می نامیم، با ذکر یک مثال توضیح می دهیم؛
✅ #عزاداری_سنتی امام حسین علیه السلام #تبدیل حرکت به بنیاد است، این عزاداری که به حق درباره اش گفته شده: مَن بَکی او تَباکی وَجَبَت لَهُ الجَنَّه که حتی برای تباکی (خود را #شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در #اصل فلسفه اش تهییج احساسات علیه یزیدها و ابن زیادها و به سود #حسین_ها و حسینی ها بوده.
✅ در شرایطی که #حسین به صورت یک #مکتب در یک زمان #حضور دارد و #سمبل راه و روش #اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره #اشک ریختن برایش واقعا نوعی #سربازی است. در شرایطِ خشنِ یزیدی، در #حزب_حسینی_ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی #اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و #اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی #ازخودگذشتگی است، این جاست که #عزاداری حسین بن علی یک #حرکت است، یک #موج است، یک #مبارزه_اجتماعی است.
✅ اما #تدریجا روح و فلسفه ی این دستور #فراموش می شود و محتوای این ظرف بیرون می ریزد و مسئله شکل یک #عادت به خود می گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم #عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه #نمایان_گر یک جهت گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آن که از نظر #اجتماعی عمل معنی داری به شمار رود، فقط برای کسب #ثواب(که البته دیگر ثوابی هم در کار #نخواهد بود)
✅ #مراسمی را مجرد از #وظایف_اجتماعی و بی رابطه با #حسین_های_زمان و بی رابطه با #یزیدها و عبیدالله های زمان بپا دارند. این جاست که حرکت به بنیاد یعنی #عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف #خالی باقی مانده است.
✅ در چنین #مراسمی که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور به در آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین #مراسم که نه تنها #تباکی (گریه کردن) اثر ندارد، اگر یک من #اشک هم نثار کنیم به جایی بر #نمیخورد
📚 تابلوهای خطر
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
📌 جالب است بدانید در مراسم های عزاداری سنتی که فراوان برگزار می شود، تنها به نشان دادن صفحه ی ظلمانی قیام #عاشورا می پردازند، صفحه ای که قهرمان آن شمر و یزید و حرمله و عبیدالله بن زیاد و خولی است و هر انسان آزاده ای دلش از این عزاداری ها می گیرد و گلایه می کند که چرا باید در این عزاداری ها،حسین علیه السلام را وجودی ضعیف جلوه دهند؟! که بزرگترین مشکلش #عطش و بی آبی بود! و حتی عزیزترین کسانش را نیز به خاطر همین مشکل به دَمِ #تیغ_و_تیر دشمن داد!! و ای کاش ما امروز بعد از گذشت #قرنها یاد بگیریم و نشان دهیم که قیام #عاشورا یک صفحه #نورانی هم دارد که قهرمانش حسین است و زینب و یاران وفادارش، صفحه ای که در آن امام حسین (ع) #ظلم حاکم بر جامعه ی اسلامی را تاب نمی آورد و این ظلم را با اِستاندارهای جامعه ی نبوی و علوی و در یک کلام جامعه الهی، در خورِ هم نمی بیند، به همین دلیل #حج را نیمه تمام رها می کند و با خون خود به تمام جهانیان بدون استثنا می گوید: که اگر #دین ندارید لااقل آزاده باشید. و اینکه زندگی در زیر بار ظلم جز خفّت و خواری ارمغانی نخواهد داشت و در اینجاست که مرگِ با عزّت بر زندگیِ با ذلّت ارجحیت می یابد.(و ما باید پیام های عاشورا را #دوباره مرور کنیم تا اهداف امام حسین علیه السلام را از قیام #عاشورا، از یاد نبریم.)
@zarrhbin
#عکسها_و_خاطرات
🍃 دهه ی #شصت و #هفتاد بود که هنوز #باشگاه_پرورش_اسبی در شهرمان نبود که شور و شوقی در دل جوانان برای نشان دادن اسب ها و حرکات نمایشی شان در ابتدا یا انتهای #هیئت_های_عزاداری وجود داشته باشد؛ که جمال نورانی #سیدجلال و اسب تنومندش، زینت بخش دسته ی زنجیرزنیِ کوشکنو بود؛
🍃 آری #سیدجلال به #عشق امام #حسین علیه السلام و اسب باوفایش"ذوالجناح" یک سال، بدون هیچ چشم داشتی آذوقه ی اسبش را تهیّه می کرد تا آن را برای دهه ی اول #محرم حسینیه ی #کوشکنو و دهه ی آخرِ #صفر، تعزیه خوانی #میدان_توت آماده کند؛
🍃 آری هر چند که امروز سیّد جلالمان نیست و جای خالیش عجیب در هیئتمان خودنمایی می کند اما با دیدن اسب هایی که صاحبانشان آنها را وادار به حرکات #نمایشی در دل خیابان ها در اوج #عزاداری_های محرَّم می کنند و عاملی می شوند برای ایجاد رعب و #وحشت در دل عابران پیاده و عزاداران حسینی، آنجاست که دلمان برای سادگی و #متانت_سید_جلال_ها و اسب های با وفایشان، عجیب #تنگ می شود.
یاد و نامش گرامی و بهشت برین جایگاه ابدی اش باد
▪️ پیشاپیش فرا رسیدن ماه محرم، ماه پیروزی #خون بر #شمشیر را به شما همراهان خوب و همیشگی کانال ذره بین در شهر تسلیت عرض نموده و افتخار همراهی تان را از #ما نگیرید.
#و_من_الله_التوفیق
@zarrhbin
#سلام_بر_حسین
✅ هنگام خوردن آب نگوییم سلام بر حسین(ع) چون او تشنه ٱب نبود، او تشنه ی #انسانیت و #آزادگی بود
✅ این بار هر گاه کسی را بخشیدیم و به او فرصت دوباره دادیم، بگوییم سلام بر #حسین
✅ هر گاه ظلم را دیدیم و سکوت نکردیم بگوییم سلام بر #حسین
✅ هرگاه گرسنه ای را دیدیم و ساده از کنارش عبور نکردیم بگوییم سلام بر #حسین
✅ سلام بر حسین برای همه لحظاتی که در #جبهه حق و باطل روزمرهمان فارغ از هر #منفعتی طرف #حق را بگیریم!
سلام بر تو، خون خدا، ببخش که یادمان دادند فقط برای تشنه ی به آب بودنت بگرییم.....
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب آیت الله #مطهری
⬅️ این عبرت تاریخ است...
✅ حادثه ی #کربلا را همین دو عامل به وجود آوردند. #مردم_جاهل و نادان که ابزار دست "ابن زیادها" قرار گرفتند و این نکته ای است که ما می بینیم خود #امام_حسین_ع آن را بیان فرموده است، ائمه ی ما نیز آن را بیان کرده اند، این #واقعه مایه ی #عبرت_و_درس است.
✅ اگر ما #خیال بکنیم #مردمی که در #کربلا جمع شدند امام #حسین علیه السلام را کشتند به خدا و پیغمبر و قرآن #اعتقاد نداشتند و یک مردم #کافر بی اعتقادی بوده اند( توده شان را عرض می کنم نه سرانشان را) #اشتباه کرده ایم، #گمراه شده ایم و از این حادثه نمی توانیم #پند بگیریم. حتی اگر ما #خیال بکنیم این #مردم نسبت به #علی و آل علی بی اعتقاد بودند بازهم #اشتباه کرده ایم. اگر مردم #شام بودند این یک جور بود مردم شام به خدا و پیغمبر و قرآن #اعتقاد داشتند ولی #علی و آل علی را #نمی شناختند اما #مردم_کوفه می شناختند، این #شهادت معاصرین عصر امام حسین علیه السلام است که همه می گفتند #دل مردم با توست. #تاریخ می نویسد وقتی مُسلم در کوفه در #مجمع مردم #نامه امام حسین علیه السلام را می خواند، این #مردم گفتند #سخنان آقاست و های های گریستند و اشک ریختند. در عین حال #منافقین از همین مردم #لشکری علیه امام حسین به وجود آوردند. این #عبرت تاریخ است.(پانزده گفتار صص۱۳۵_۱۳۴)
⬅️ حقیقت وطن ندارد...
✅ به قول #اقبال_پاکستانی " ملت پرستی، خود نوعی #توحش است"؛ #احساسات_ملی تا آن جا که جنبه ی #مثبت داشته باشد و #نتیجه اش #خدمت به هم وطنان باشد قابل #توجه است. ولی آن جا که جنبه ی #منفی به خود می گیرد و موجب #تبعیض در #قضاوت، در دیدن و ندیدن خوبی ها و بدی ها، و در #جانب_داری_ها می شود #ضداخلاق و #ضدانسانیت است؛
✅ توجه داریم که #منطق عالی تری از منطق احساسات ملی و #ناسیونالیستی وجود دارد که طبق آن منطق، #علم و #فلسفه و #دین فوق مرحله ی #احساسات است.
✅ احساسات #قومی و غرورهای #ملی در هر کجا #مطلوب باشد در #جستجوهای علمی و فلسفی و دینی #مطلوب نیست. یک مسئله علمی و یک نظریه ی فلسفی یا یک حقیقت دینی را هرگز به دلیل اینکه ملی و #وطنی است نمی توان پذیرفت، هم چنان که به #بهانه اینکه بیگانه و #اجنبی است نمی توان #نادیده گرفت و #رد کرد.
✅ #راست گفته آن که گفته است: "علم و دین و فلسفه #وطن ندارد همه جایی و #همگانی است"، هم چنان که #رجال علم و #رجال دین و #رجال فلسفه نیز #وطن ندارند، #جهانی می باشند، به همه جهان #تعلق دارند، همه جا #وطن آن هاست و همه ی جهانیان، #هم_وطن آن ها هستند.( کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران)
📚 تابلوهای خطر
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب....
💠 قیام امام حسین(ع)....
✅ امام #حسین علیه السلام برای #کرامت و #آزادی و #رهایی انسان از سلطه ی #بیداد و مبارزه با #تحقیرانسان قیام کرد.
#سید_محمد_خاتمی
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب....
💠 حق الناس....
✅ شب #عاشورا امام #حسین علیه السلام به #یارانش فرمود: هر کس از شما #حق_الناسی به #گردن دارد، برود.
او به #جهان فهماند که حتی #کشته شدن در #کربلا هم از #بین برنده ی #حق_الناس نیست.
در #عجبم از کسانی که هزاران #گناه می کنند ولی #معتقدند یک قطره #اشک بر #حسین ضامن #بهشت آنهاست.
#شهید_دکتر_مصطفی_چمران
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 عشق به امام حسین (ع)...
✅ #عشق به امام #حسین (ع)، #عشق به همه #زیبایی هاست.
#عشق به خدا است که #کمال مطلق است.
#عشق به انسان است که برترین #آفریننده ی خداست.
و #عشق به #عدالت است که #خدا می خواهد اساس #زندگی_اجتماعی انسان باشد.
#عشق به #آزادی است.
#دکتر_سید_محمد_خاتمی
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 حسین را کشتند....
✅ #حسین را کشتند،
#آنها که هر روز در #نمازهایشان بر جدَّش #سلام می فرستادند.
#دکتر_سید_محمد_خاتمی
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 ای حسین....
✅ ای #حسین، ای #شهیدبزرگ، آمده ام تا با تو راز و نیاز کنم؛ دلِ پر دردِ خود را به سوی تو بگشایم.
✅ از #انقلابیون_دروغین گریخته ام، از #تجار_ماده_پرست که به اسلحه ی #انقلاب مسلح شده اند، بیزارم.
✅ از #کسانی که با #خون_شهیدان تجارت می کنند، #متنفرم. از این ماکیاول صفتانی که به هیچ #ارزش_انسانی پایبند نیستند و همه چیز #مردم را، حیات و هستی و شرف خلق را و حتی #نام_مقدس_انقلاب را فدای #مصالح_شخصی و اغراض پست مادی خود می کنند، #گریزانم.....
✅ ای #حسین، دلم گرفته و روحم پژمرده، در میان طوفان حوادث که همچون پر کاه ما را به این طرف و آن طرف می کشاند، مایوس و دردمند، فقط بر حسب #وظیفه به #مبارزه ادامه می دهم و گاه گاهی آنقدر زیر #فشار_روحی کوفته می شوم که برای فرار از درد و غم، دست به دامان #شهادت می زنم تا از میان گرداب وحشتناکی که #همه را و #انقلاب را فرو گرفته لااقل گلیم #انسانی خود را بیرون بکشم. و این عالم دون و این #مدعیان_دروغین را #ترک کنم.
✅ و با دامنی پاک و کفنی خونین به لقاء پروردگار نائل آیم...
#شهید_دکتر_مصطفی_چمران
@zarrhbin
📌 چهار اشتباه رایج در روایت وقایع #عاشورا
👈 اشتباه اول: اوج #عزاداری امام حسین علیه السلام ده روز اول ماه محرم الحرام است. بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای کربلا اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و تاسوعا را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند. همین قرار داد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند حضرت ابالفضل(ع) در روز تاسوعا به شهادت رسیده است.
👈 اما #حقیقت این است که تمام #شهدای کربلا در روز #عاشورا به شهادت رسیده اند و حضرات #اباالفضل، علی اکبر و همه #قبل از امام حسین(ع) و در روز #عاشورا در پیکار با سپاه #عمرسعد کشته شده اند.
👈 اشتباه دوم: باور عمومی این است که حضرت حسین بن علی(ع) و اهل بیت و اصحابش سه شبانه روز #آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند؛ اما #حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا #عمروبن_حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار #شریعه فرود آیند و میان یاران #حسین و #آب فاصله اندازند. اما این به این معنی نیست که هیچ #ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است.
👈 در کتاب ارشاد نوشته #شیخ_مفید آمده است: « در شب عاشورا زینب... دست بر گریبان برده...و بیهوش بر زمین افتاد. حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و...» این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده و #اصل تشنه کامی به روز #عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است.
👈 #شیخ_عباس_قمی در منتهی الامال می گوید: «شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع) را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید.»
👈 اشتباه سوم: یکی از معروف ترین #تحریفها ماجرای حضرت #لیلا مادر حضرت علی اکبر(ع) است وچه #روضه_ها که در این زمینه خوانده نمی شود؛ در روضه ها ذکر می شود که حضرت علی اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه #نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را #سالم برگرداند که #متاسفانه این موضوع محور بعضی #تعزیه_ها نیز شده است.
👈 اما #حقیقت این است که اصلاً #لیلایی در #کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک #مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا #گواهی نمی دهد.
👈 اشتباه چهارم: مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به #معرکه جنگ از پدر #رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز #جوانی و حیف است که از دست بروی و چه #اشعار و تعزیه ها که #پیرامون آن نساخته ایم؛ اما #حقیقت این است که تمام #مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان #عذری می آورد ولی در مورد #جناب_علی_اکبر گفته اند: «فاستأذن اباه،فأذن له» یعنی تا اجازه خواست گفت برو.
📚 حماسه حسینی، جلد۱، استاد شهید مرتضی مطهری.
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
📌 واقعا درآوردن #اشک مردم به چه قیمتی؟!؟!؟! به قیمت #تحریف واقعه ی بزرگ روز #عاشورا!!! گاهی با توجه کردن به مستحبات، از واجبات دور می مانیم! ای کاش اصل و #هدف را گم نکنیم. و ارزش و بزرگی اتفاقی در تاریخ که درس های زیادی برای مخاطب دارد را با تنگ نظری خود،کوچک جلوه ندهیم. #التماس_تفکر
@zarrhbin
🔘 برای #اسلام باید گریست...
⬅️ این "روضه خوانی" از کجا آمده؟!
☑️ انسان وقتی که در #تاریخ نگاه می کند، می بیند که به سر این حادثه ( واقعه ی #کربلا) چه ها آورده اند‼️
☑️ به #خدا قسم حرف حاجی ( نوری) حرف #راستی است. می گوید: امروز اگر کسی بخواهد بر #امام_حسین علیه السلام #بگرید بر این #تحریفها و مسخ ها و #دروغها باید #بگرید.
☑️ #کتابی است معروف به #روضه_الشهداء از ملاحسین #کاشفی. #حاجی فرموده بود که این داستان #زعفرجنی و داستان #عروسی_قاسم، اول بار در کتاب این مرد آمده است.
☑️ حقیقت این است که من این #کتاب را ندیده بودم. #خیال می کردم در آن یکی دو تا از این #حرفهاست بعد این کتاب را ( که به #فارسی هم هست و تقریبا در پانصد سال پیش تالیف شده است) خواندم دیدم از این #داستانها زیاد است.
☑️ #ملاحسین_کاشفی مردی است که #واعظ هم هست، اتفاقا این بی انصاف مرد #باسوادی هم بوده است، کتاب هایی هم دارد، صاحب #انوارسهیلی که خیلی عبارت پردازی کرده و می گویند کلیله و دمنه را #خراب کرده است. به هر حال #مردباسوادی بوده است.
☑️ تاریخش را که انسان می خواند، #معلوم نیست که او #شیعه بوده یا #سنی و مثل اینکه اساساََ یک مرد #بوقلمون_صفتی هم بوده است، در میان شیعه ها خودش را یک #شیعه ی صد در صد #متعصبی نشان می داده و در میان #سنی ها خودش را #حنفی نشان می داده است. اصلاََ اهل بیهق و سبزوار است. #سبزوار مرکز #تشیع بوده است و مردم آن هم فوق العاده متعصب اند در تشیع. اینجا که در میان سبزواری ها بود یک شیعه ی صد در صد شیعه بود. بعد می رفت #هرات؛ آنجا که می رفت به روش اهل #تسنن بود. این مرد، واعظ هم بوده است. چون در سبزوار بود، ذکر مصیبت می کرد.
☑️ #کتابی نوشته است به فارسی، اولین کتابی که در #مرثیه به فارسی نوشته شده همین کتاب #روضه_الشهداء است که در پانصد سال پیش نوشته شده است. برای مثال #شیخ_مفید ( رضوان الله علیه) #کتاب_ارشاد را نوشته است و چقد #متقن نوشته است.
☑️ ما اگر به ارشاد شیخ مفید خودمان مراجعه کنیم، احتیاج به #منبع دیگری نداریم. من نمی دانم این بی انصاف چه کرده است!
☑️ من وقتی این #کتاب را خواندم، دیدم حتی اسم ها #جعلی است؛ یعنی در میان #اصحاب امام حسین علیه السلام اسم هایی را می آورد که اصلاََ چنین آدم هایی #وجود نداشته اند؛ در میان #دشمنها اسم هایی می برد که همه #جعلی است؛ #داستانها را به شکل #افسانه در آورده است.
☑️ چون این کتاب #اولین کتابی بود که به زبان #فارسی نوشته شد [مرثیه خوان ها] که اغلب #بی_سواد بودند و به کتاب های #عربی مراجعه نمی کردند، همین کتاب را می گرفتند و در #مجالس از رو می خواندند. این است که امروز مجلس #عزاداریامام #حسین را ما "روضه خوانی" می گوییم
☑️ در #زمان امام حسین روضه خوانی نمی گفتند، در زمان امام صادق هم روضه خوانی نمی گفتند، در زمان امام حسن عسکری هم روضه خوانی نمی گفتند، بعد در زمان سید مرتضی هم روضه خوانی نمی گفتند، در زمان خواجه نصیر الدین طوسی هم روضه خوانی نمی گفتند. از #پانصدسال_پیش به این طرف اسم این کار شده #روضه_خوانی. روضه خوانی یعنی خواندن کتاب روضه الشهداء، همان کتاب #دروغ.
☑️ از وقتی این #کتاب در دست و بال ها افتاد، دیگر کسی #تاریخ_واقعی امام #حسین را #مطالعه نکرد و شد افسانه سازی روضه الشهدا خواندن. #ما شدیم #روضه_خوان. یعنی روضه الشهداء خوان، یعنی #افسانه_ها را نقل کردن و به #تاریخ امام حسین علیه السلام توجه #نکردن.
☑️ گفت: "وَ زادَت التَّنبور نَغمهََ اخری" بعد در شصت هفتاد سال پیش، مرحوم ملا آقای #دربندی پیدا شد. تمام #حرفهای روضه الشهداء را به اضافه ی یک #چیزهای دیگر، همه یکجا #جمع کرد که دیگر #واویلاست!
واقعاََ به #اسلام باید #گریست.
📚 حماسه حسینی، جلد ۳،متفکر شهید اُستاد مرتضی مطهری
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
📌 حال قضاوت با وجدان بیدار شما، آیا باورها و اعتقادات ما نیاز به #اصلاحات_اساسی ندارند، لطفاََ تعصبات را کنار بگذارید.
@zarrhbin
📚 درس های حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد مقدم در مجلس عزای امام حسین علیه السلام به مناسبت سی امین سالیاد #آیت_الله_خاتمی (ره).
✅ اگر ما به آرمانهای امام حسین(ع) نپردازیم و چهره ی تاثیر گذارش را برای عصرهای بعد مشخص نکنیم ظلم در حق امام حسین(ع) روا داشته ایم.
✅ دشمنی با امام حسین(ع) به دو گونه بود یکی آنهایی که در مقابل امام حسین ایستادند و پیکرش را زیر سم اسبان قرار دادند و زندگی این جهانی را از او گرفتند و این بخشی از دشمنی با ایشان بود اما گونه ی دیگر دشمنی با ایشان نبرد با آثار قیام امام حسین(ع) است و بدین گونه است که در طول عصرها در مقابل آرمانها و اهداف امام حسین(ع) ایستادند.
✅ به یک فرهنگ از دو راه می توان خدشه وارد کرد که یکی #تخریب است و آن فکر را محدود کردن و جلویش را سد نمودن اما این روش چندان توفیقی نداشته و هر اندیشه ای که جلوی آن بگیرند در حقیقت رشدش بیشتر خواهد شد، از آغاز #اسلام تا امروز دشمنان عدالت و آزادی با این آرمانها دشمنی کردند ولی در حقیقت زمینه ی تجلی آنها بیشتر شده است. و راه دوم از بین بردن آرمانها و اندیشه ها که خطرناک نیز می باشد راه #تحریف است و اینکه یک اندیشه و مکتب ظاهرش را حفظ کنند و از درون نابودش نمایند این یعنی تحریف. و آیت الله مطهری در کتاب حماسه ی حسینی به این تحریفها اشارات فراوانی کرده است.
✅ #عاشورا دارای دو صفحه است یک صفحه ی تاریک و ظلمانی که گریه آور است و صفحه ی دیگر نورانی و زیباست که در آن کرامت و اخلاق و انسانیت موج می زند اما متاسفانه به این صفحه چنان که باید و شاید نپرداخته اند و آنطور که باید، خوانده نشده است.
✅جامعه ی پیامبر یک جامعه ی شورایی بود و اینکه براساس شور و مشورت اداره شود و پیامبر همیشه به نظر جمع اهمیت می داد و اینکه فردگرایی عامل نابودی برخی از جوامع بوده است و متاسفانه بعد از پیامبر هر چقدر می گذشت این نظام شورایی ضعیف و ضعیف تر می شد.
✅ بزرگ ترین آرمان پیامبران بعد از توحید، #عدالت است. عدالت یعنی اندازه ها حفظ شود، اندازه ها یعنی سهم ها رعایت شود و اگر در جامعه ای حقوق انسانها رعایت شود، آن عدالت است و پیامبر برای همین آمده است و در جامعه ای که #حسین قیام کرد اندازه ها و عدالت حفظ نشده بود و رعایت نمی شد.
✅ در جامعه ای که امام حسین(ع) قیام کرد بیت المال شده بود مال البیت و ابزاری شده بود به دست حکومت؛ و از اسلام رحمانی فاصله داشت اسلام رحمانی زیبا بود و دوستی و اخوت در آن حرف اول را می زد در جامعه ای که حسین قیام کرد این ارزشها رنگ باخته بود و تبدیل شد به اسلامی خشن در خدمت قدرت؛
✅ در زمان معاویه اسلام ظاهرش را حفظ کردند اما از درون، توخالی نمودند، تا جایی که خطبه ها با لعن و نفرین بر کسی که میراث دار #ارزشها بود شروع می شد و تبلیغات گسترده ای صورت گرفت و تحریف باعث از بین رفتن السابقون شد.
✅ امام حسین حادثه ای آفریدند که شد قلب تپنده ی تاریخ و درسی داد به آنها که می خواهند با #آزادگی زندگی کنند.
✅ اولین کسی که به گریه کردنی که توام با شناخت نباشد، خُرده گرفته اند حضرت زینب سلام الله علیها بوده است
✅ در فرهنگ عاشورا، هدف و آرمان عاشورا تصویر و ترسیم دو جامعه و دو اجتماع بوده است جامعه ای که در آن یزید فرمان می برد و جامعه ابوی است و جامعه ای که مورد عنایت پیامبر بوده است و آن جامعه، جامعه ی نبوی است( طبقه بندی دکتر مقدم از جامعه ی زمان امام حسین علیه السلام)
✅ اصول و امتیازات در جامعه ی #نبوی سه اصل است. ۱- توحید ۲- عدالت ۳- اخلاق.
اصل توحید که به عنوان بن مایه ی بعثت پیامبر است که عقیده و ایمان به خدای یکتا باید در زندگی عملی و روزمره ی انسانها تجلی یابد، اسلام دینی است که اساسش بر توحید است اسلام برخلاف دین یهود که بر اساس قومیت است ودین مسیح که انحصار قومی را شکسته ولی انحصار دینی را نشکسته است،بر اساس تعلق عقیدتی است توحید به عنوان اصل اساسی در این دین شناخته می شود.
✅ ما خیلی وقتها فرع را می چسبیم و اصل را رها می کنیم و هیچکس رَگِ غیرتش هم بیرون نمی زند ما متاسفانه به فروع و حواشی تعصب نشان می دهیم اما به اصول تعصب نداریم.
✅ اقبال لاهوری می گوید: "توحید روی سه رکن سوار است؛ که عبارت است از رکن مساوات، رکن مسئولیت مشترک و رکن آزادی."
✅ موحد کسی است که تمام انسانها را یکسان می بیند، موحد نگاهش باید نگاهِ #مساوات باشد و مساوات یکی از ارکانِ توحید است و انسانها همه در پیشگاه خداوند یکی هستند و فریاد خدا در قرآن بر پیامبرش این بود که تو فقط مبشِّر و منذری، پندت را بده و برو.
✅ اجبار در هیچ امری پسندیده نیست اصلاََ اگر اجبار در کار باشد دیگر کارهای انسان، ارزشی ندارد ولی فرهنگ سازی با اجبار متفاوت است و نباید فرهنگ سازی را فراموش کرد و این را نباید از یاد برد که خداوند به انسان اراده داده تا خود انتخاب کند.
@zarrhbin
👇👇👇👇
🔘 قاتلان کربلا #کم_خطرترین دشمنان امام حسین(ع)
✅ #حسین(ع) سه گروه #دشمن دارد؛ دسته #اول آنان که او را #کشتند. این دسته کم خطرترین دشمنان هستند، چون تنها جسم امام را که محدود بود، کشتند.
✅ دسته #دوم آنان که تلاش کردند #آثارامام را محو کنند؛ قبر امام را ویران کردند و از آمدن #زائران جلوگیری کردند و کسانی که در اطراف قبر آن حضرت زندگی میکنند را مورد آزار و اذیت قرار دادند. خطر این دسته بیشتر از دسته اول است، ولی نتوانستند #کاری از پیش ببرند.
✅ ولی دسته #سوم که خطرناکترین دشمنان آن حضرت هستند، آنانند که کوشیدند #اهداف امام حسین(ع) و ابعاد انقلاب حسینی را #تحریف کنند و آن را ابزار کسب و درآمد قرار دهند و بهره برداریهای بی ارزش از آن کنند و یا آن را مورد سوء استفاده برای #منافع_شخصی قرار دهند. اینان تلاش کردند بالاترین بُعد حسینی یعنی #هدف نهضت حسینی را از بین ببرند.
✅ من از خودم و شما سؤال میکنم ما از روز #عاشورا چه بهره ای بردهایم؟ چه سودی به دست آوردهایم؟ چه استفادهای در عرصه #عمومی و چه استفادهای در زمینه #فردی بردهایم؟ اگر استفاده نبرده باشیم و تنها #گریه کرده باشیم من به شما #خبر می دهم که این کار #سودی ندارد؛ ما از کدام دسته هستیم⁉️ از کسانی که #گریه میکنند و #حسین را میکُشند⁉️
✅ روشن است که امام حسین(ع) الان نیست تا کسی او را بُکشد، ولی چیزی گرانبهاتر و مهمتر از خود امام حسین(ع) در دستان ماست: #کرامت_امت_حسین، مقدسات حسین. اگر ما گریه کنیم ولی در عین حال برای تضعیف اهداف امام حسین(ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باطل باشیم؛ اگر گریه کنیم ولی گواهی دروغ بدهیم؛ اگر گریه کنیم ولی به دشمنان کمک کنیم و به اختلاف و #تفرقه در #جامعه خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم ولی گناهانمان بیشتر شود در این صورت ما گریه میکنیم، ولی در عین حال حسین را نیز می کُشیم زیرا تلاش میکنیم #هدف_حسین را از بین ببریم که #گرانبهاتر از خود اوست. ان شاء الله که ما از این دسته نیستیم.
📚 سفر شهادت،گفتارهای امام موسی صدر دربارۀ قیام #عاشورا و ابعاد و نتایج و پیامدهای این نهضت.
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
#همدانیان، علی و حسین 🌷
علی (۱۳۴۴_۱۲۷۸ ه.ش.)
حسین(۱۳۵۷_۱۲۷۹ ه.ش.)
کارافرین و نیکوکار
✅ علی و حسین دو پسر #حاجمحمدرضااصفهانی، از بازرگانان معروف و #مشروطهخواه اصفهان بودند.
✅ #علی در ۲۷ سالگی #کارخانهیصنایعپشم را در اصفهان تاسیس کرد و بعدها با همکاری برادرش، #حسین، کارخانهی شهناز را بنا نهاد.
✅ #کارخانهیشهناز، تا سالها یکی از بزرگترین #کارخانههاینساجیخاورمیانه بود که با داشتن بیش از ۴ هزار کارگر، روزانه ۱۲۰ هزار متر #پارچه تولید می کرد و قسمتِ زیادی از آن به خارج #صادر می شد.
✅ این دو #برادر که بعدها #کارخانهیسیماناصفهان را نیز تاسیس کردند و بخشی از کارخانهی #قندنقشجهان را هم مالک بودند، یکی از پایههای صنعت و تجارت اصفهان را تشکیل می دادند و در #کارافرینی نقش مهمی داشتند.
✅ بعد از درگذشت علی، حسین #وارث او شد. چون هیچیک از دو برادر، فرزندی نداشتند، #حسینهمدانیان در سال ۱۳۴۴ با ایجادِ #موسسهیخیریهعلیوحسینهمدانیان همهی اموال منقول و غیرمنقول خود را در شرکتها و بانکها، وقف امور خیریه و #عامالمنفعه کرد که تا آن زمان در #ایران تاسیس شده بود.
✅ #رژیمپهلوی در سال ۵۰، به اتهام تخلف در #امورمالی، حسین همدانیان را تحت تعقیب قرار داد و او را #دستگیر کرد. سپس اموال موسسه ی خیریهی همدانیان را به سازمان شاهنشاهی خدمات اجتماعی واگذار کرد.
✅ #حسینهمدانیان مدتی در کرج #تحتنظر بود و سپس به #انگلستان رفت و در آنجا فوت کرد. قبر دو برادر، در #تکیهیهمدانیان در تخت فولاد اصفهان است.
✅ #موسسهیهمدانیان که اکنون زیر نظر هیئت اُمنا #اداره می شود، شرکتهای گوناگونی را زیرِ #پوشش دارد و سالانه کمکهای بسیاری به جامعه و از جمله به #دانشگاهاصفهان ارائه می دهد.
نام و یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد...
📚 فرهنگ نامهی نامآوران
(آشنایی با چهرههای سرشناس تاریخ ایران و جهان)
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 #عاشورا و قیام امام حسین علیهالسلام از دیدگاه #شهیدمطهری
⬅️ نگاهی نو به حماسهی عاشورا...
🚩 زیباییهای #کربلا
✅ حادثهی عاشورا و #تاریخچهیکربلا دو صفحه دارد، یک صفحهی "سفید و نورانی و یک صفحهی "سیاه و ظلمانی" که هر دو صفحهاش یا بینظیر است و یا #کمنظیر.
✅ اما #صفحهیسیاه و تاریکش از آن نظر سیاه و تاریک است که در آن فقط #جنایتبینظیر و یا کمنظیر میبینیم. یک وقت حساب کردم و ظاهراً در حدود بیست و یک نوع پستی و لئامت در این جنایت دیدم و خیال هم نمیکنم در دنیا چنین جنایتی پیدا بشود که تا این اندازه تنوع داشته باشد...
✅ از این نظر #حادثهیکربلا یک جنایت و #تراژدی است، یک مصیبت است، یک رثاء است. این صفحه را که نگاه میکنیم، در آن کشتنِ بیگناه میبینیم، کشتنِ جوان میبینیم، کشتنِ شیرخوار میبینیم، اسب بر بدنِ مُرده تاختن میبینیم، زن و بچه را شلاق زدن میبینیم، اسیر را بر شتر بیجهاز سوار کردن میبینیم، از این نظر #قهرمانحادثه کیست؟
✅ واضح است وقتی حادثه را از جنبهی #جنایی نگاه کنیم، آن که میخورد قهرمان نیست، آن بیچاره "مظلوم" است، #قهرمانحادثه در این نگاه یزیدبنمعاویه است، عبیداللهبنزیاد است، عمرسعد است، خولی است و یک عدهی دیگر.
✅ این تاریخچه، یک صفحهی دیگر هم دارد که قهرمان آن صفحه دیگر پسر معاویه نیست، پسر زیاد نیست، پسر سعد نیست، شمر نیست در آنجا قهرمان #حسین است. در آن صفحه، دیگر جنایت نیست، تراژدی نیست، بلکه #حماسه است، افتخار و نورانیت است، تجلّی حقیقت و انسانیت است تجلّیِ #حقپرستی است.
✅ آن صفحه را که نگاه کنیم، میگوییم #بشریت حق دارد به خودش ببالد. امّا وقتی #صفحهیسیاهش را مطالعه میکنیم میبینیم که بشریت، #سرافکنده است.
📚 مجموعه آثار، جلد۱۷، صفحه ۲۸ تا ۳۰
@zarrhbin