eitaa logo
سیدالعلماء
1.6هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
692 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 شروع تحت نظر الهی با به های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ۸۹٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 ضرورت #قیام_فرهنگی خالصانه از سوی نسل #جوان برای جلوگیری از انحرافات ۹۳٫۳٫۸ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
42.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 تبیین پیام تسلیت #مرحوم_امام به مناسبت شهادت مرحوم استاد شهید مرتضی #مطهری ؛ (۱۲ #اردیبهشت ۱۳۵۸) ۸۹٫۱٫۳۱ «بسم الله الرحمن الرحیم‌ انا للَّه و انا إلیه راجعون‌ این‌جانب به اسلام و اولیای عظیم الشان آن و به ملت اسلام و خصوص ملت مبارز ایران ضایعه اسف‌انگیز شهید بزرگوار و متفکر و فیلسوف و فقیه عالیمقام مرحوم آقای حاج شیخ مرتضی مطهری- قدس سره- را تسلیت و تبریک عرض می‌کنم. تسلیت در شهادت شخصیتی که عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد و با کجرویها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد، تسلیت در شهادت مردی که در اسلام‌شناسی و فنون مختلفه اسلام و قرآن کریم کم نظیر بود. من فرزند بسیار عزیزی را از دست دادم و در سوگ او نشستم که از شخصیتهایی بود که حاصل عمرم محسوب می‌شد....» #صحیفه_امام ج۷ صص۱۷۸-۱۷۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 اسلام سعودی، نتیجه‌ی بی‌توجهی به تربیت دینی! 🔹 الآن محصلانِ دبیرستانی و دانشگاهی ما، در دسترس‌شان نیست؛ زیرا ها هم خودشان اکثراً تربیت دینی نداشته‌اند. و اگر هم داشته باشند، چون در ها خبری از تربیت دینی نبوده است، آن‌ها به وسیله‌ی بی‌تربیتیِ منزل خنثی می‌شود!؛ زیرا و ، بر اثر مشکلات باید دوشیفته کار بکنند و در نتیجه با خستگی و رنج بیایند به منزل‌شان و با خستگی بخوابند ولذا این دختران و پسران هم که از آمده‌اند اصلاً نمی‌فهمند که تربیت یعنی چه! پنج سال، ده سال می‌گذرد و اصلاً دیگر به هیچ قیمتی نمی‌شود آن‌ها را آدم کرد! این‌ها فعلاً ماست و باید در مورد آن گفتگو شود و در هر و هر مرکز و قانونی، دل‌سوزانه تعقیب شود، روی میز بیاید و به عنوان مشکل‌ترین مسائل حساب بشود و افکار دانشمندان دل‌سوز جمع‌آوری بشود و سپس این افکار به وسیله‌ی ها به ابلاغ شود. طوری شود که اولاً خود پدر و مادر اگر خدایی نکرده از خدا شده‌اند، رو به خدا بیاورند. بعد هم تربیتِ خانواده را بر کارهای دیگر مقدم بدارند. مثلاً یک چهار، پنج ساعت بیشتر کار نکند و یکی دو ساعت برای رفتن به منزل و سخن گفتن ، با خانواده‌اش وقت بگذارد؛ تا ان‌شاءالله این دین به دست امثال ها نیفتد؛ زیرا آن‌ها و امثال آن‌ها در هر جا که بیایند تمام مسائل اخلاقی را پامال می‌کنند، لجن‌مال می‌کنند. اصلاً را یک موجود بسیار خطرناکی به تمام نشان می‌دهند. و الآن دارند این کار را می‌کنند و این هم از خودشان نیست بلکه پشت این‌گونه نقشه‌ها و طراحی‌ها قرار دارد که: بمباران کن! این هواپیما، این هم بمب، این هم خلبان؛ بر سر مردم بریز، بر سر اطفال، بر سر بیمارها، بیمارستان‌ها تا مردمِ دیگر که دیدند؛ بگویند: هان! این است اسلام!. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 تلاوت #قرآن حضرت #سیدالشهدا علیه‌السلام در شب #عاشورا : «مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ»؛ ( #آل_عمران :۱۷۹) 🔹 #امتحان الهی! ۸۸٫۱۰٫۱۰ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 روز جهانى مطبوعات؛ (۱۳ #اردیبهشت ) 🔹مسأله‌ی پخش #کتاب‌ها و #مطبوعات گمراه‌کننده در #اسلام یک اهمیت فوق‌العاده دارد. اخیراً کتابی از مرحوم استاد شهید #مطهری به نام #حکمتها_و_اندرزها پخش شد ﻛﻪ در اواخر آن کتاب، مسئله‌ای را متذکر شده که در جاهای دیگر کمتر پیدا می‌شود. فرموده که مسأله‌ی پخش مطالب ناروا در #اجتماع، هیچ فرقی با پخش سمومات ندارد. همان‌طوری‌که اگر لبنیات‌فروشی جنس مسموم را بفروشد، شرعاً و عقلاً و حقوقاً و قانوناً، قابل تعقیب است، باید در اجتماع #اسلامی، کنترل بسیار محکمی هم در پخش مطالب باشد؛ چون وقتی #جوان و #نوجوان چیزی را می‌خوانند، از #عقل و شعور و #وجدان، دفاع کاملی در آن‌ها وجود ندارد؛ در نتیجه به حال بچه‌های ممالک غیر اسلامی در می‌آیند!. متأسفانه مثل این‌که وزرا یا وکلا یا #مسئولین، کمتر به این نکته‌ای که اﻳﺸﺎﻥ توجیه کرده متوجه هستند، این است که گویا می‌خواهند شانه‌های خود را از زیر بار این مسئولیت خالی کنند؛ در حالی‌که این واقعاً مثل این می‌ماند که یک #وزیر یا یک #وکیل اکثر #مسئولیت خودش را از روی نادانی و #جهل ترک کند!. بنابر این #انقلاب_اسلامی ما نیاز به پرورش ارباب #فرهنگ و مرزبانان فرهنگی دارد که آن‌ها به مسائل ریز و ظریف امور فرهنگی آشنایی پیدا کنند. [ تاریخ سخنرانی سال ۱۳۷۶ ش] ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
هدایت شده از سیدالعلماء
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب ، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا 📹 تصاویر مربوط به ماه‌های پایانی حیات شریف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی، می‌باشد. @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 بازتاب رفتارهای برخواسته از و در انسان 📜 خوانندگان حق‌جوی را که کتاب برای آموختن می‌خوانند نه برای یاد داشتن الفاظ و خودنمایی، نصیحت می‌کنم که در سلوک راه خدا جز از خدا استمداد نجویند و به دعا و توجه و فیض خواستن از ارواح اولیاء علیهم‌السلام به صلوات پی در پی هدایت طلبند که بی دست‌گیری آنان از ورطات نجات نتوان یافت. و همیشه چند دلیل روشن و واضح نبوت خاتم انبیاء و ولایت ائمه‌ی هدی را در خاطر داشته باشند؛ چون همه‌ی شبهات شیطانی و وساوس و اوهام راجع به هر یک از اصول دین به ادله نبوت دفع می‌شوند.¹ 🔹 دفع خطرات و وسائلی هم‌چون با استفاده از تحکیم و تصحیح در مسئله‌ی 🔸 آسان شدن در حفظ به همراه و معرفت ۹۱٫۸٫۲۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ____________ ۱) [مقدمه‌ی مرحوم علامه بر ص۳۹] @seyedololama
سیدالعلماء
📆 سال‌روز وفات مرحوم شیخ مرتضی زاهد؛ (۲۸ ۱۳۷۱ه‌ق=۲ ۱۳۳۱) 🔹 قول نداده که یک دنیایی را از بت‌پرستی‌های گوناگون بدهد وقتی خودشان نمی‌خواهد؛ قول داده که بکند، اما قول نداده که همه نجات می‌یابند. مثل این‌که هم شاید بارها فرموده باشند: ما مکلف به هستیم نه به پیروزی و غلبه و جلو بردن و جلو رفتن و دنیا را گرفتن و مملکت را آباد کردن، این‌ها چیزهایی است که مأموریت آن‌ها مال ما نیست. ما فقط بتوانیم یک نفر را از و حیوانی نجات بدهیم مثل این است که تمام مشکلات دنیا را حل کرده‌ایم، تمام نسل را نجات داده‌ایم؛ چون یک حضرت شده و ارزش آن به قدر تمام کره است، به قدر تمام نسل بشر است و خدا به او افتخار می‌کند. یک وقت عرض کردم خدمت‌تان که مرحوم حاج میرزا عبدالعلی آقای ـ پدر بزرگوار حاج‌آقا مجتبی و حاج‌آقا مرتضی ـ خودم شنیدم که درباره حاج که رفیقش بود و خیلی با هم گرم بودند تعریف می‌کرد، می‌گفت: این در جوانی چنان مست و بی‌هوشِ خدا بود که هیچ چیز نمی‌فهمید. مسائل و مسائل جوانی برای او مطرح نبود. آن‌وقت به افتاد که خب من جوانی هستم بی‌عیال، ، و دین اسلام با عزبی مخالفت کرده، چه کارش کنم؟ ناچارم که این کار را بکنم. به ناچاری از جهت تکلیف حاضر شد که بکند! وقتی که شب پیش آمد و این پیش همسرش رفت و برای بیرون آمد که برود در کوچه‌ها ـ آن موقع در حمام می‌رفتند، بنده خودم یادم هست که در منازل حمام نبود ـ که به حمام برود و بعد به نماز شبش بپردازد، همسرش خواب بود. خواب دید که با شیشه‌های از عالم به زمین آمدند که از قطرات غسل آشیخ مرتضی برای صنف فرشتگان تحفه ببرند. خب وقتی این‌طور است، یک نفر آدم پیش اسلام چنین ارزشی دارد، هیچ ندارد اسلام از این جهت، ولذا ما در کریم می‌خوانیم که: «مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِی الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً»؛ کشتن یک آدم بی‌گناه، مثل کشتن یک نسل است!. چون ممکن است او مثل حضرت ابراهیم بشود. «وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً»؛ ( :۳۲). هر کسی هم بتواند یک نفر را به راه بیاورد، کند، دستش را بگیرد از بیرون بیاوردش، از و نجاتش بدهد، مثل این است یک بشری را نجات داده. پس ارزش یک اسلام و یک این‌قدر است. ۸۸٫۹٫۱۷ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 ولقد اوحی الیک و الی الذین من قبلک لئن اشرکت لیحبطن عملک...؛( #زمر :۶۵) 🔹 بیاناتی تکان‌دهنده در رابطه‌ی با بر پا شدن #قیامت در این عالم برای عرفایی هم‌چون مرحوم #ملاحسین‌قلی_همدانی ؛(۲۸ #شعبان ۱۳۱۱ه‌ق) ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۱) بسم الله الرحمن الرحیم حکمت اصلی ، درونی ، با نسخه‌ای است که از طرف خداوند، برای همه‌ی امت‌های قبل از و اسلام داده شده است. از آیه‌ی شریفه: «لعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ ( :۱۸۳)؛ استفاده کرده‌اند که انسان موجودی مانند بدن انسان است که مسائل و صحت و زیادی دارد. وقتی انسان وارد این جهان می‌شود، انسان شدن دارد، نه این‌که انسان باشد. است که امتیاز او از سایر حیوانات به استعداد اوست. استعداد یعنی چه؟ یعنی اگر تحت یک متخصص واقع شود و در سالمِ خوبی تربیت گردد، انسانِ واقعی می‌شود. محتوای این کلمات مختصر به اندازه‌ی یک کتاب است و یک کتاب بزرگ از و و فرمایشات و را می‌توان در توضیح آن تألیف نمود. و بسیار مورد شگفتی و تعجب است که دست‌اندرکاران انسانی، و ، بر این اساس برنامه‌ریزی نکرده‌اند!. با تأمل در و روشن می‌گردد، برنامه‌ی و از این‌جا شروع می‌شود که انسان یک حیوانی است که او با سایر حیوانات فقط در او است. استعداد انسانی مانند یک گُل خاص؛ باغبانِ خاص، آبیاری خاص، هوای خاص می‌خواهد. باید شود و تربیت او به گونه‌ای باشد که در زمان یک انسان به تحویل داده شود. ما هیچ‌جا نه شنیده‌ایم و نه دیده‌ایم که گروهی با یکی از عناوین ، انسانی، ، اجتماع، اصلاح بشریت، خدمت‌گزار دین و تشکیل شود و این را پیروی و اِعمال کند. الحمدلله شنیده‌ایم که وزارت درست شده است. شنیده‌ایم که متخصص از خارج برای جوانان ما آمده‌اند. با اسم ، با خارجی و با خارجی، ورزش ما شده‌اند. اما نشنیده‌ایم که موضوع مورد توجه قرار گرفته شده باشد!. و بنده توقع دارم که دوستانی که از عهده‌ی این کار بر می‌آیند به (آقای ) پیامی بدهند که اگر خودشان نمی‌توانند، نماینده‌ای را بفرستند که من این عرایض را به ایشان هم بکنم؛ چون به علت بیماری‌های متعددِ خود، قادر به خارج شدن از منزل نیستم. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۱) بسم الله الرحمن الرحیم حکمت اصلی #روزه، #اصلاحات درونی #انسان، ب
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۲) 🔹 باید باور داشت که این مسئله، مسئله‌ی جهانی، مسئله‌ی حیاتی، مسئله‌ی ، مسئله‌ی و مسئله‌ی اجتماع بشریت است و شوخی‌بردار هم نیست!. بنده یادم هست در جوانی در ، پشت صحن مقدس ایستاده بودیم. مینی‌بوسی آمد که پر از بود. مردم قم از شیشه به این بچه‌ها بیسکوییت می‌دادند. این‌ها از کجا آمده بودند؟ این‌ها فرزندان کسانی بودند که در مملکت خودشان شاید خیلی هم پول‌دار و اعیان بودند یا مقامات داشتند. این‌ها کودکان قتل عام شده به دست بودند. آن‌قدر زیاد بودند که فقط یکی دوتا مینی‌بوس قسمت قم شده بود! حالا چقدرش به اصفهان و شیراز رفته بود خدا می‌داند. چقدرش به سایر ممالک رفته بود، خدا می‌داند. این‌گونه مسائل مایه‌ی بدبختی است که وقتی انسانِ نشده سر کار می‌آید رخ می‌دهد؛ چه در ، چه در غیر اسلام، فرقی نمی‌کند. زیرا از اسم اسلام، کاری ساخته نیست. اسلامی، دبیرستانیِ اسلامی، مدرک دانشگاهیِ اسلامی، این‌ها کاری از پیش نخواهند برد. آن چیزی که کار از او ساخته است این است که این نهال از تحت تربیت قرار گیرد و متخصص، او را بار بیاورد، به طوری‌که آدم بشود و تحویل اجتماع داده شود. و این‌گونه کردن از کارهای مشکل بشریت است و می‌خواهد، جهاد اختصاصی می‌خواهد؛ چرا که روح بشر، زحمت زیاد، خرج زیاد و نقشه‌ریزی زیاد لازم دارد. حالا اگر از طرف (آقای ) کسی بیاید، به بنده بگوید: خب، شما حرفت چیست؟ بنده عرض می‌کنم که شما در هر استانی اقلاً ۲۰۰ ـ ۳۰۰ نفر دارید که تحت اختیار شما باشند؛ این‌ها را تحت تربیت بار بیاورید. اگر زور‌تان به خودتان، خانواده‌تان نمی‌رسد، اقلاً از این‌جا شروع کنید. یک تأسیس اسلامی، بهداشتی، اصلاحی روانی، اصلاحی اخلاقی، درست کنید و در آن مؤسسه‌ها، یتیم‌های همه‌ی استان‌ها از کودکی شوند. این‌که امکان دارد که!. حالا اگر بگوییم: خودتان در منزل‌تان شروع کنید، می‌گویند: ما کار داریم، ما باید برویم ، باید برویم ، باید برویم کل فلان‌جا باشیم و به اولاد نمی‌رسیم!. خب، این کار که امکان دارد، از یتیم‌ها شروع کنید. این‌ها را اسلامی بکنید. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۲) 🔹 باید باور داشت که این مسئله، مسئله‌ی جهانی، مسئله‌ی حیاتی، مسئله
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳) 🔹 می‌گویند: نمی‌شود. می‌گویم: پس چطور در آقای ، پسرشان را طوری تربیت کردند که در ۷، ۸، ۹ سالگی، قرآن می‌گفت. این و او به خودمان هم نیفتاده بود؛ اگر افتاده بود این‌طور نمی‌توانست مسائل را جمع‌آوری کند و درونش پیدا بشود. ما باید این خودمان را برای اهل خانواده‌مان، مثل تلویزیون خارجی بدانیم. این‌ها هم قصد خیر دارند، می‌خواهند این خراب‌تر از این نشوند، می‌گویند ما برای دفع افسد به ناچاریم این‌طور نشان دهیم؛ وإلّا این کار، یک بزرگ عمومی است که یک مشت جوان با های بسیار کم‌پوشش و زننده، در ورزشگاه حاضر بشوند، و بعد و هم در تلویزیون، این‌ها را نگاه کنند. این یک عمومی است، مثل یک عمومی می‌ماند. این‌ها می‌گویند ما ناچاریم. بسیار خوب، جوابش را خودتان بدهید!. اما این عرض ما که از شروع شود، چه اشکالی دارد؟ باید وقتی وارد شد، یک باشد؛ مسلمان ، مسلمان ، مسلمان و و و و و نگویی و نبینی، و باید تمام این‌ها در وجود او جمع‌آوری و شده باشد. این برنامه‌ی است. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳) 🔹 می‌گویند: نمی‌شود. می‌گویم: پس چطور در #قم آقای #طباطبائی، پسرشا
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۴) 🔹 «یا ایّهاالّذینَ آمَنوا کُتِبَ علیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ علَی الّذینَ مِن قَبلِکُم لَعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ (:۱۸۳)؛ شاید با این برنامه که حتماً همراه ، ، همراه با و و کم کردن مشغولیت درباره‌ی ، کم و کم است، این مسائل، بعد از ۳۰ روز، یکی دو درجه شما را بالاتر بیاورد. پس این مثل یک دوره‌ی بیمارستانی می‌ماند که هستند که باید اقلاً ۳۰ روز در بیمارستان بخوابند. ما همین‌طوری هستیم. ما بی‌خودی و دستی‌دستی، اصلاح‌شدنی نیستیم!. ما وقتی به دنیا می‌آییم، یک ، به صورت یک هستیم؛ وقتی شیرینی به دست‌مان بدهند، خوشحال می‌شویم و وقتی شیرینی را از دست‌مان بگیرند، بدحال می‌شویم. به دایه و جسارت می‌کنیم، با این حالت و از این‌جا و ، رو به ازدیاد و تقویت می‌گذارد تا بزرگ می‌شویم؛ تا در موقع مانند یک درنده!. یک حیوان !؛ مانند همان الاغی که اگر حیوان جنس مخالف در خیابان‌ها ببیند، سر و صدا می‌کند؛ ما همان کار را در ، در و در خیابان می‌کنیم!؛ و تقصیر نداریم؛ خداوند ما را این‌طور آفریده که می‌خواهیم. می‌خواهیم. نسخه‌اش هم همین است: ، ، ، ، جلوی و و را گرفتن، که همه‌ی این‌ها باید از شروع شود. ولذا مشکل این‌جاست که اگر یک نفر بیاید، ما از او می‌پرسیم: که چرا کشور، مسئولینی که برای برنامه‌ی زحمت می‌کشند، به این برنامه نپرداخته‌اند. نفس از سلامت بدن واجب‌تر است!. این خواسته‌ای است که باید إن‌شاءالله در ماه مبارک از هر کسی‌که بر می‌آید در گفتگو، در سؤال، در پیام، در تلفن، به هر شکلی که می‌شود، این مطلب را به یکی دو نفر دیگر بگوید، آن دو نفر، به سه نفر دیگر بگویند. و بدانند عمل به این برنامه، هر چقدر طول بکشد، ضررش بیشتر است؛ چرا که در این صورت با لفظی رشد خواهد کرد نه با اسلام ریاضتی. اسلام، است؛ منتهی چون از کودکی شروع می‌شود، زحمتی ندارد. چون وقتی تحت قرار گرفت، می‌کند. وقتی که از و ندید، ندید، کارهای ناموسی ندید، کارهای ازدواجی ندید، حرف‌های آن‌ها را نشنید، خب این دیگر می‌شود. ما عمامه‌ای‌ها و مدرسه‌ای‌ها هم باید شرکت کنیم. باید در ها عباراتی‌که به در و دیوارها نوشته می‌شود، در عباراتی‌که نوشته شده، همه‌شان این موضوع باشد: "لعلَّکُم تَتَّقون"؛ یعنی شما که به این آمده‌اید، بهره‌ای که می‌توانید بگیرید این است که مثل درجه‌ی حرارت و برودت بدن شما، کمی حال شما فرق بکند؛ در خیابان بودید، هوا گرم بود. حالا به مسجد آمدید، خنک می‌شوید؛ در و بودید، وضع طور دیگری بود، اما به این‌جا که آمدید قدری فرق کردید. این‌گونه باید بشود. ما در خودمان هم متأسفانه این برنامه اجرا نشده است!. نه این‌که نخواستیم، نشد؛ به خاطر و پیش‌آمدهای دیگر و این‌گونه مشکلات، فرصتی به دست نیامده، ولی حالا موقع آن رسیده است که انسان متوجه شود. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۴) 🔹 «یا ایّهاالّذینَ آمَنوا کُتِبَ علیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ علَی
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۵) 🔹 همین الآن فرودگاه مرکز آمد و شد خارجه و وزیر دفاع هاست. چرا؟ چرا این‌قدر پُرْرو هستند؟! چون مردم بغداد نشده‌اند. والّا چه کسی جرأت می‌کرد این‌طور بیاید و پیش برود و بگوید که را عوض کن!. مردم اگر شده بودند، به این‌ها راه نمی‌دادند. مردم بغداد تربیت نشده‌اند که!؛ یک اسلامی دارند مثل تهران!، هم مثل !، شیراز هم مثل !. همه‌ی این‌ها دنبال یک اسلام ساده و بی‌زحمت هستند؛ در حالی‌که بدنی و ، کاملاً عمقی است!، به طوری‌که نیاز به و از خارج دارد!. این‌ها را با هم مقایسه کنید. ما ، ما ، ما مدرسه و مسجد داریم؛ نمی‌توانیم که تربیت کنیم!. سرمربی هم از خارج می‌آید!. این است که از هر مدرسه‌ای‌ و که بپرسید، می‌گویند: بیش از این از ما کاری ساخته نیست که بیایید این‌جا درس بخوانید و یک هم بگذارید! این می‌شود !. دو تا کلمه هم و بخوانید؛ این‌طور نیست!. اگر سابق این وضع ما را می‌دیدند، ما را از بیرون می‌کردند! بیاییم سه چهار نفری وسط مدرسه بنشینیم و بگوییم و بخندیم. روزنامه هم در دست‌مان باشد، به نام این‌که مثلاً علوم دینی هستیم!. اصلاً ، و ، باید طبق یک باشد. با جرأت و و آمادگی فکری، انسان وارد صحبت شود که این مسئله را بگویم یا نگویم؟، این حرف را بزنم یا نزنم؟، این احوال‌پرسی را با فلانی بکنم یا نکنم؟، این را بخوانم یا نخوانم؟. تمام این‌ها درونش است، ضد سلامتی هم در درونش هست. و اصلاً برای این چیزها نمی‌شود!. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۵) 🔹 همین الآن فرودگاه #بغداد مرکز آمد و شد #وزیر خارجه و وزیر دفاع #
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۶) 🔹 ... خوب حالا چه کار کنیم؟ آخر ماه است یک دعایی هست که: «الَّلهُمَّ اِن لَم تَکُن غَفرتَ لَنا فی ما مَضَی مِن شعبانٍ فاغفِرلَنا فیما بَقِیَ مِنه»؛ (، اعمال ماه مبارک شعبان)؛ یعنی خدایا اگر تا حالا در این ماه ما کاری نکردیم، توبه‌ای نکردیم، ما را موفق به آن شرط بخشش خودت بگردان والّا خدا که می‌آمرزد، خدا که در آمرزشش هیچ سخنی نیست؛ ما ممکن است صحیح نکنیم؛ چون شرایط توبه را نداریم. شرایط توبه این است که انسان حساب‌های ، حساب‌های قولی، حساب‌های نظری، چشمی و فکری، همه را روی کاغذ بیاورد و همه را مشاهده کند که کدامش با اصول، مخالف بوده و از آن‌ها کند. اگر این کار را نکند "اِن لَم تَکُن غَفرتَ لَنا فی ما مَضَی مِن شعبانٍ" جوابش این است که تو که توبه نکردی که ما تو را بیامرزیم!. می‌خواهی وارد ما شوی، باید پاک شوی؛ پاک شدنت به توبه است. توبه به دانستن بد و خوب و و است. در ماه چه مطالعه‌ای کردی؟ آیا این رساله [ ] مرحوم را از اول تا آخر خوب خوانده‌ای؟ حلال‌ها و حرام‌ها را خوب حالی‌ات شده است؟ مثلاً یکی از بیدار کردن و متوجه کردن است که آدم نگذارد و که از و و که بیرون می‌آیند، باشند، به خانه که می‌آیند، در را که باز می‌کنند، حواس‌شان به این باشد که وسایل کجاست، کجاست، خود را به دست‌شان بگیرند و با خود حرف بزنند. بی‌توجهی به این مسائل است که باعث می‌شود انسان، بار می‌آید و ندارد!. معنای تربیت، و داشتن و را به آسانی باز نکردن است، را به آسانی به چیزی ندادن است، را به آسانی به یک ، به یک صفحه، به یک نینداختن است. باید احکام این مسائل دانسته شود که آیا جزء گناهان و حرام هستند یا جزء واجبات به شمار می‌آیند. این‌ها را که دانستیم و پیش خدا توبه کردیم، این را هم می‌خوانیم. «الَّلهُمَّ اِن لَم تَکُن غَفرتَ لَنا فی ما مَضَی مِن شعبانٍ فاغفِرلَنا فیما بَقِیَ مِنه»؛ خدایا توفیق به همه‌ی ما بده، به طوری‌که ما، را روشن نکنند مگر به خاطر و و . این‌طور صحنه‌های پر از جوان‌های برهنه و لخت، برای خانواده‌ها، بدترین است!؛ چه انسان یک نخراشیده‌ی خارجی را بیاورد در خانه، چه فیلمش را نشان بدهد!؛ آن را به خاطر این نشان می‌دهند که بچه‌ها سرگرم شوند که خانم خانه به آشپزخانه برسد، یا مرد خانه سر میز کار یا به مغازه‌اش برود. این و این هم، با این و تلفن سرگرم می‌شوند، و این کار راحت است؛ پس تربیت کجا رفت؟! تربیت ممکن نیست!. وقتی ممکن نشد، خدایی نخواسته پسر یک ، از فرار می‌کند و می‌شود! آن‌وقت اسرار را از او می‌پرسند و در قبال جواب او، یک ساختمان یا یک ماشین خوب هم به او می‌دهند!. این می‌شود حاصل کار یک !، یک !، حتی یک !؛ من از یکی از همکارانِ ، ، آقا، شنیدم [مقصود مرحوم آیت الله می‌باشد] که فرمود: من نسل مرد ندارم، فقط نسل زن و دختر دارم. نسل مرد من، یکی در خیابان کشته شد و یکی را هم نیروهای امنیتی گرفتند و اعدامش کردند. دو سه تا پسر داشتم، این‌طوری شد. جنازه‌ی پسرم که در خیابان افتاد، به مادرش گفتم من که نمی‌روم او را بردارم. اگر می‌خواهی تو برو بردار!. این آقا یک عادل قاضی بود که به من گفت. به خاطر چه بود؟ چون از بس در کار زیاد بود و آخوندها کار داشتند، نمی‌توانستند بچه‌هایشان را نگه‌داری کنند. بچه‌هایشان به ها پیوسته بودند. یکی‌شان را اعدام کردند، یکی‌شان هم در شلوغی‌های خیابان کشته شد. این برای همه هست. «یا ایّهاالّذینَ آمَنوا کُتِبَ علیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ علَی الّذینَ مِن قَبلِکُم لَعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ ( :۱۸۳)؛ این تمرین . طوری هم مؤثر است که هر انسانی که موفق به درک این ماه می‌شود، آخر این ماه، دل‌گیر می‌شود که چرا ماه دارد تمام می‌شود؛ علامت قبولی همین است. و بعد از ماه حتماً برنامه‌ی ماهی سه روز روزه را ترک نمی‌کند. از بس در و در لذت برده. این . این است و این قبولی است. ۲۸ شعبان المعظم ۱۴۳۵=۹۳/۴/۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 ورود به ماه رمضان با کفر! 🔹 در کتاب در دعای شب آخر و شب اول این عبارت هست: «اللهم ما کان فی قلبی من شک و ریبة أو جحود أو قنوط أو فرح أو بذخ أو بطر أو خیلاء أو ریاء أو سمعة أو شقاق أو نفاق أو کفر...» امام علیه‌السلام دعایی برای ما آورده که آخر ماه شعبان بخوانیم که خدایا هرچه در ما از است! این‌ها را خواهش می‌کنم برطرف کنی، مرا کنی. پس ما، ما، ما، ما، از بالا تا پایین، ، ، همه یک‌جور کفری درونش هست!؛ کفر به الاهی. به این معنا که مثلاً چاقو را بر می‌داریم، هلو را پاره می‌کنیم، ولی هنری که این‌جا به خرج رفته، اصلاً یادمان نیست. مثل این‌که این یک خشتی است افتاده روی زمین، برداشتیم، می‌خواهیم استفاده کنیم!. باباجون این یک لقمه‌ی عجیبی است!. است. هنری که سال‌ها و قرن‌ها بشر باید در این ها بکند ولی نمی‌کند. پس است. پس اجتماعات و ها کفرانه است به نعمت‌های الاهی. «اللهم ماکان فی قلبی من شک... أو فسوق أو عصیان أو عظمة أو شئ لا تحب فأسئلک أن تبدلنی مکانه ایمانا بوعدک و وفاء بعهدک...» خدایا این‌ها را برای من عوض کن. من را جاروب کن. مهمان کثیفی هستم. اگر یک کارگر فاضلاب یادش رفته باشد که امشب است، با فاضلابی بیاید، یک‌مرتبه درب خانه، چه می‌گوید؟ می‌گوید حمام کجاست؟ صاحب‌خانه! من را کن به حمام. اول بروم آن‌جا. یک دست لباس هم به من امروز عاریه بده که من بتوانم سر سفره حاضر شوم. ما باید در ماه این‌جوری عرض کنیم پیش خدا. خدایا ما را عوض کن به جای این‌ها: «ایماناً بوعدک و وفاءً بعهدک و رضاً بقضائک و زهداً فی الدنیا»؛ اصلاً علاقه‌ی به غیر خودت در ما نماند که کثافت است. با کثافت داریم سر سفره‌ی احسان تو می‌نشینیم. ما را پاک کن. اول برویم حمام، پاک بشویم، بعد بیاییم سر سفره‌ی تو. «و رغبةً فیما عندک و أثرةً و طمأنینةً و توبةً نصوحاً.» این هم دعای شب آخر این ماه است، هم دعای شب اول ماه است، هم برنامه‌ی ما تا آخر عمر است. که وقتی می‌میریم این دعا در حق ما مستجاب شده باشد. با کفر نمیریم. ۸۸٫۵٫۲۷ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
31.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 «شیخ از حارث بن مُغَیْرَه نَضْرى روایت کرده که حضرت صادق (علیه‌السلام) مى‌خواند در شب آخر شعبان و شب اوّل ماه رمضان: «....اللَّهُمَّ أَبْقِنِي خَيْرَ الْبَقَاءِ وَ أَفْنِنِي خَيْرَ الْفَنَاءِ عَلَى مُوَالاَةِ أَوْلِيَائِكَ وَ مُعَادَاةِ أَعْدَائِكَ وَ الرَّغْبَةِ إِلَيْكَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْكَ وَ الْخُشُوعِ وَ الْوَفَاءِ وَ التَّسْلِيمِ لَكَ وَ التَّصْدِيقِ بِكِتَابِكَ وَ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِكَ اللَّهُمَّ مَا كَانَ فِي قَلْبِي مِنْ شَكٍّ أَوْ رِيبَةٍ أَوْ جُحُودٍ أَوْ قُنُوطٍ أَوْ فَرَحٍ أَوْ بَذَخٍ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُيَلاَءَ أَوْ رِيَاءٍ أَوْ سُمْعَةٍ أَوْ شِقَاقٍ أَوْ نِفَاقٍ أَوْ كُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ أَوْ عِصْيَانٍ أَوْ عَظَمَةٍ أَوْ شَيْ ءٍ لاَ تُحِبُ فَأَسْأَلُكَ يَا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِي مَكَانَهُ إِيمَاناً بِوَعْدِكَ وَ وَفَاءً بِعَهْدِكَ وَ رِضًا بِقَضَائِكَ وَ زُهْداً فِي الدُّنْيَا وَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدَكَ وَ أَثَرَةً وَ طُمَأْنِينَةً وَ تَوْبَةً نَصُوحاً أَسْأَلُكَ ذَلِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ»؛ [ دعای شب آخر شعبان و شب اوّل رمضان] 🔹 توضیحاتی پیرامون دعای شب آخر و شب اول 🔸 [ تذکر: این بیانات به‌منظور اهمیت دعای مذکور و یادآوری، در آستانه‌ی شب قدر ارائه شده است.] ۹۴٫۴٫۱۸=۲۲ ۱۴۳۶ ه‌ق ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 شناخت صاحب انسان 🔹 اول وظیفه‌ی #خودشناسی از این‌جا شروع می‌شود که #انسان ملتفت به صاحب خودش می‌شود. صاحبی‌که نمی‌تواند بگوید ندارم، من خودم صاحب خودم هستم!. در ۱۰ سال پیش، ۲۰ سال پیش، ۵۰ سال پیش، ۱۰۰ سال پیش اصلاً معلوم نبود که آهکی، ریگی، سنگی، معدنی، آتشی، گازی؛ تو این‌طوری هستی! تو هیچی نبودی. حالا آمدی به صورت یک انسان. چه کسی تو را این‌طوری کرده؟ خب سر و کارت را با او بنداز، با او حرف بزن، از او کمک بگیر، راه بیفت رو به‌سوی #سعادت. از این نقطه‌ی اول #شناخت انسان خودش را و وظیفه‌ی خودش را که از خودش در نسخه‌ی خودش ثبت شده، کار شروع می‌شود. اگر ما طوری بودیم که هیچ کجای #وجود ما از طرف غیر نبود، خوب #غافل می‌شدیم. اما حالا می‌بینیم تمام وجود ما، از ناخن ما گرفته تا موی سر ما، از خود ما نیست. ۹۳٫۹٫۲۷ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔹 ماه #رمضان برای زنده کردن #دل های مرده‌ی ما به حیات #اسلامی است که انسان #متذکر شود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی 🌺 حلول ماه رمضان بر همگان مبارک‌باد. @seyedololama
خواب خطرناک دنیا!-@seyedololama.mp3
1.19M
🔺 تذکر به خطرات خوابِ خطرناکِ تعلق به #دنیا 🔹 اثرات #خوف و طمع به درگاه خدا 🔸 تأثیرات علامه #طباطبایی از مرحوم #قاضی 🔺 شب زنده‌داری مرحوم علامه طباطبایی در ماه مبارک #رمضان ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ؛ ( :۱۸۳)؛ تقویت در انسان در ماه مبارک ۹۴٫۴٫۲۵ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama