🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_اول #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ (ارشاد مفيد: ج ۱، ص ۵. اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶. تهذيب شيخ طوسى: ج ۶، ص ۱۹. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۳۸۳. مستدرك حاكم: ج ۳، ص ۱۸۰. مناقب خوارزمى: ص ۱۲ - ۱۳. اسد الغابة: ج ۵، ص ۵۱۷. مصباح المتهجد: ص ۷۴۱ - ۷۵۴. كشف الغمة: ج ۱، ص ۵۹. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۵۳. زاد المعاد: ص ۲۱) اولين امام مؤمنين و خليفة اللَّه بلافصل بعد از رسول اللَّه خاتم النبيبن صلّى اللَّه عليه و آله، برادر، پسر عمو، وزير و داماد او سيّد الوصيين أمير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام در روز جمعه ۱۳ رجب در بيت اللَّه الحرام، داخل كعبه معظمه به دنيا آمد، كه قبل از او و بعد از او مولودى در آنجا بدنيا نيامده و نخواهد آمد. (حاكم در مستدرك مى گويد: اخبار متواتر است در اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام را در داخل كعبه به دنيا آورده است: ج ۳، ص ۴۸۳) احمد بن عبدالرحيم دهلوى مشهور به شاه ولى اللَّه - پدر عبدالعزيز دهلوى كه كتاب ةاتحفة الاثنى عشريه را نوشته است - در كتاب «ازالة الخلفاء» مى گويد: اخبار متواتر است در اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها امير المؤمنين عليه السّلام را در داخل كعبه در روز جمعه ۱۳ رجب ۳۰ سال بعد از عام الفيل به دنيا آورده است، و كسى قبل از آن حضرت و بعد از آن حضرت در آن مكان به دنيا نيامده است. الغدير: ج ۶، ص ۲۲. زاد المعاد: ص ۲۱. كلمات بزرگان شيعه در اين باب زيادتر از آن است كه در اين مختصر ذكر شود. به جلد ۶ الغدير تحت عنوان «ولادة امير المؤمنين عليه السّلام فى الكعبه» مراجعه شود. مداركى از كتب اهل خلاف كه دلالت دارد ولادت امير المؤمنين عليه السّلام در داخل كعبه بوده است: 📚كتاب الحسين عليه السّلام: ج ۱، ص ۱۶. مروج الذهب: ج ۲، ص ۲. تذكرة خواص الامة: ص ۷. الفصول المهمة: ص ۱۴. السيرة النبوية: ج ۱، ص ۱۵۰. مطالب السؤل: ص ۱۱. محاضرة الاوائل: ص ۱۲۰. نزهة المجالس: ج ۲ص ۲۰۴. نور الابصار: ص ۷۶. كفاية المطالب: ص ۳۷) اسم شريفش على عليه السّلام است. صاحب كتاب الانوار مى گويد: على بن ابى طالب عليه السّلام در كتاب خدا ۳۰۰ اسم دارد. 📚(مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۱۹) مشهورترين القاب آن حضرت أمير المؤمنين است و ابن شهر آشوب بيش از ۸۵۰ لقب براى آن حضرت ذكر نموده است. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۲۱) #القاب امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🌸✨ مشهورترين كنيه هاى آن حضرت ابوالحسن عليه السّلام است. اضافه بر اسامى و القابى كه آن حضرت در كتابهاى مختلف آسمانى به زبانهاى مختلف دارند.... چه اينكه آن حضرت نزد اهل آسمان معروف به شمساطيل است. در زمين جمحائيل، در لوح قنسوم، در قلم منصوم، در عرش معين، نزد رضوان امين است، نزد حور العين اصب است، در صحف ابراهيم عليه السّلام حزبيل است، در عبرانيه بلقياطيس، در سريانيه شروحيل، در تورات ايليا، در زبور اريا، در صحف حجر عين، در قرآن على است. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۱۹) #والدين امير المؤمنين #علی عليه السّلام🌺✨ پدر والامقام آن حضرت، سيّد بطحاء حضرت ابوطالب عليه السّلام 📚(مختصرى از احوال حضرت ابوطالب عليه السّلام در ۲۶ رجب ذكر مى شود) و مادر آن حضرت فاطمه بنت اسد هاشم بن عبد مناف، بانوى حرم حضرت ابوطالب عليه السّلام است كه انوار امامت و ولايت اولاً از آن خزانه عصمت و حياء و عفت به ظهور آمده و اولين هاشميه اى است كه چنين اختر فروزنده اى آورد. آن حضرت نه تنها مادر أمير المؤمنين عليه السّلام بود، بلكه بعد از وفات عبدالمطلب عليه السّلام كه شش يا هشت سال از سن مبارك پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله گذشته بود و آن حضرت به ابوطالب عليه السّلام سپرده شده بود فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها در حق پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مادرى مى كرد و هميشه او را بر فرزندان خود مقدم مى داشت و همه روزه از آن حضرت علامات نبوت را مشاهده مى نمود و پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله آن حضرت را مادر خطاب مى كرد. (منتخب التواريخ: ص ۱۱۳) همچنين بعد از رحلت حضرت خديجه كبرى سلام اللَّه عليها، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها را به فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها سپردند. ايشان براى آن حضرت مادرى مى كرد و در دامان عزت خود آن مستوره دو جهان را با جان و دل سرپرستى مى كرد تا زمانى كه از دنيا رفت....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #فضیلت سجده بر #تربت کربلا 🍂🔸 اشاره ۱۸۰. چرا #شیعیان بر #خاک کربلا #سجده می‌کنند؟ 🌺🌸 جواب شیعیان بر خاک کربلا سجده می‌نمایند امّا نه از جهت اینکه این امر واجب باشد بلکه آنها خاک کربلا را خاک پاکی می‌دانند که طبق گفتار اهل بیت علیهم السلام، دارای فضیلت خاصّی است و هر کسی با آن نماز بخواند، ثواب و فضیلت نمازش بیشتر می‌شود و آنها امام حسین پرست نیستند بلکه همگی موحّد و خداپرست هستند. #شستن پاها در #وضو 🍃🔹 اشاره ۱۸۱. #آیا شستن #پاها در #وضو، #عملاً #مخالفت با #نص صریح #قرآن نیست؟ 🌸🌺 جواب بله، ما مسلمانان وظیفه داریم اعمالمان را طبق آیات قرآن انجام دهیم. خداوند در قرآن می‌فرماید: «فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم... »؛ [۳] پس صورتها و دست‌های خود را بشویید... به خاطر اینکه کلمات «وجوهکم» و «ایدیکم» با «واو» عطف به هم مربوط شده اند، پس کلمه «فاغسلوا» برای هر دو صدق می‌کند. یعنی «فاغسلوا وجوهکم» «فاغسلوا ایدیکم»، «پس صورتهای خود را بشویید» «پس دستهای خود را بشویید». اما در قسمت بعدی آیه می‌فرماید: «وامسَحوا بِرُءوُسِکُم و اَرجُلَکُم اِلَی الکَعبَین»؛ و سرها و پاهای خود را تا بلندی پشت پا مسح کنید. همان طور که در قسمت قبل گفتیم، وجود «واو» عطف باعث می‌شود که «وامسحوا» هم برای کلمه «رءوُسکم» باشد و هم برای کلمه «ارجلکم». یعنی «سرهای خود را مسح کنید» و «پاهای خود را مسح کنید. » اسلام تکلیفی را که باعث سختی و مشقت باشد از انسان برمی دارد و به جای شستن پاها، دستور به مسح آن می‌دهد ولی اهل سنت با قرآن مخالفت می‌نمایند و هنگام وضو پاهای خود را می‌شویند. #مسح بر روی #کفش 🍂🔸 اشاره ۱۸۲. آیا در #وضو مسح بر روی #عمّامه و یا #جوراب و چکمه #صحیح است؟ 🌺🌸 جواب خیر، همانطور که می‌دانیم خداوند در قرآن می‌فرماید: «وامسَحوا بِرُءوُسِکُم و اَرجُلَکُم» و سرها و پاهای خود را مسح کنید. پس ما هنگام گرفتن وضو وظیفه داریم طبق آیه قرآن سرها و پاهای خود را مسح کنیم و اگر کسی غیر از این را عمل نماید، مخالفت صریح با آیه قرآن نموده است. اگر کسی سخنی را از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل نماید که مخالف با آیه قرآن باشد، آن نقل قول باطل و مردود است. لازم به تذکر است که مسح سر یعنی مسح بر روی گوشت و پوست و مو و استخوان سر، ولی مسح بر روی عمامه یعنی مسح بر روی پارچه و عقلا می‌دانند که فرق بسیاری بین این دو وجود دارد. ---------- [۳]: _📚 مائده: ۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۲۷ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 16 February 2022 قمری:الأربعاء، 14 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   🌺مرگ معتمد عباسى در اين روز در سال ۲۷۹ ه’ المعتمد على اللَّه احمد بن متوكل ملقب به معتمد به جهنّم واصل شد و علت مرگ او اين بود كه در كنار نهرى در حال عيش و نوش بود و در اثر نوشيدن زياد شراب يا زهرى كه توسط پسر برادرش در شراب او ريخته بودند، شكمش تركيد. (قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۴۲) به قول ديگر او در ۱۸ رجب به درك واصل شد. (تتمة المنتهى: ص ۳۶۰) معتمد در ۲۳ سال خلافتش لذّت و ملاهى را اختيار كرده بود و امورات مملكت به دست برادرش احمد موفق بود. بعد از او پسرش احمد معتضد كارهاى پدر را انجام مى داد تا عمويش معتمد را از سر راه برداشت و خود به خلافت رسيد. از كبائر جرائم اعمال معتمد، مسموم كردن آقا و مولايمان حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام است. صدوق رحمة اللَّه مى فرمايد: معتمد چندين بار امام عسكرى عليه السّلام را حبس كرد. 📆 #روزشمار: ▪️01 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ◾️04 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂10 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️11 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️12 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸13 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺18 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸19 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺20 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸26 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺30 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_دوم #والدين امير المؤمنين #علی عليه السّلام🌺✨ (تلخيص از رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۳، ۴، ۵، ۶) آن حضرت در سال چهارم هجرى در مدينه طيبه از دنيا رفت، و در بقيع مدفون شد. هنگامى كه أمير المؤمنين عليه السّلام خبر فوت والده اش را به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دادند آن حضرت فرمودند: «او مادر من بود». بعد عمامه و لباسش را داد كه فاطمه سلام اللَّه عليها را به آنها كفن كنند و خود حضرت بر جنازه نماز خواند و چهل تكبير بر جنازه گفت و فرمود: «چون چهل صف از ملائكه به جنازه اش نماز خواندند چهل تكبير گفتم». بعد در قبر خوابيد و هنگام دفن او را تلقين فرمود و در باره او دعا كرد. 📚(منتخب التواريخ: ص ۱۱۳. اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶) #نور امير المؤمنين #علی عليه السّلام در اصلاب #پدران🍃✨ حديث ولادت أمير المؤمنين عليه السّلام هم دلالتى بر صلابت ايمان فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها مادر آن حضرت دارد. 📚(رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۶ - ۷) نورى كه از عرش پروردگار آمده بود، در انبياء و اوصياء يكى بعد از ديگرى منتقل شده تا به عبدالمطلب عليه السّلام رسيد و بعد آن نور دو قسم شد. نورى در پيشانى مبارك عبداللَّه عليه السّلام پدر بزرگوار پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله كه آن نور بعداً به پيشانى آمنه سلام اللَّه عليها و سپس در صورت مبارك خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله منتقل شد. نصف ديگر نور در پيشانى مبارك ابوطالب عليه السّلام قرار گرفت. خداوند به ابوطالب عليه السّلام چند فرزند عطا فرمود: عقيل، طالب، جعفر، فاخته يا امّ هانى، جمانه و على أمير المؤمنين عليه السّلام. هنگامى كه خداوند على عليه السّلام را به ابوطالب و فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها داد، آن نور در صورت فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها درخشندگى مى كرد. محل ولادت امير المؤمنين عليه السّلام مكان ولادت أمير المؤمنين عليه السّلام اشرف بقاع يعنى حرم است. اشرف اماكن حرم مسجد است، و اشرف بقاع مسجد كوفه است. مولودى جز آن حضرت در آن مكان بدنيا نيامده است، آن هم در سيّد ايام روز جمعه، در ماه حرام و در بيت الحرام!! (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۲۰۰) أمير المؤمنين عليه السّلام سه روز چشم مبارك را باز نكرد، تا او را خدمت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آوردند. آنجا بود كه چشم باز كرد. آن حضرت فرمود: «او مرا مخصوص به نظر خود قرار داد و من او را مخصوص به علم خويش قرار دادم». (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۲۰۴ - ۲۰۵) سپس آن حضرت را در آغوش كشيد و به منزل ابوطالب عليه السّلام آورد. (📚كشف الغمّة: ج ۱، ص ۵۹) #پيشگوئى از #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ جابر بن عبداللَّه مى گويد: راهبى بود به نام «مثرم بن رعيب» كه ۱۹۰ سال عبادت كرده بود، ولى حاجتى از خدا نخواسته بود. روزى از خداوند خواست يكى از اوليائش را به او بنماياند. خداوند متعال جناب ابوطالب عليه السّلام را نزد او فرستاد و بعد از آن كه راهب دانست اين اقا چه كسى است، به آن حضرت بشارت داد كه اى ابوطالب، خداوند به تو پسرى عنايت مى فرمايد كه او ولى خداست و اسم شريف او على است. هنگامى كه او را درك كردى سلام مرا به او برسان و به او بگو كه مثرم راهب، اقرار مى كند به وحدانيت خدا و به ولايت تو يا أمير المؤمنين عليه السّلام شهادت مى دهد. هنگام رفتن جناب ابوطالب عليه السّلام خرما وانگور و انار بهشتى ميل فرمودند و به منزل فاطمه آمدند. فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها بانوى حرم جناب ابوطالب عليه السّلام هم خرمائى كه پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به آن حضرت داده بودند ميل فرمود، و به ابوطالب عليه السّلام هم دادند و آن حضرت هم ميل فرمود. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرموده بودند: اين خرما را كسى مى خورد كه مقر به توحيد و نبوت من باشد. بعد از آنكه پدر و مادر آن حضرت، ميوه هاى بهشتى را ميل فرمودند وجود حضرت مولى الموحدين على بن ابى طالب عليه السّلام به وجود آمد. هنگامى كه فاطمة بنت اسد سلام اللَّه عليها حامل آن وجود شريف شد، به زيبائى و نورانيتش افزوده شد. انعقاد نطفه امير المؤمنين عليه السّلام (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۱۹۶ - ۱۹۷. روضة الواعظين: ج ۱، ص ۷۹. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۱) هنگامى كه وجود شريف آن حضرت در بطن فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها قرار گرفت در مكه زلزله شد، و قريش بتها را به كوه ابوقبيس آوردند، ولى زلزله بيشتر شد و بتها به رو افتادند. آنان به ابوطالب عليه السّلام پناه بردند، و آن حضرت بالاى كوه آمد و فرمود: «مردم در اين شب اتفاق مهمى افتاده است. خداوند خلقى را آفريده كه اگر از او اطاعت نكنيد...... #ادامه_دارد 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #وضو یا #غسل، با #نبیذ خرما 🍃🔹 اشاره ۱۸۳. فتوای #ابوحنیفه درباره فقدان #آب برای #غسل و #وضو چیست؟ آیا #فتوای او #مخالف نص صریح #قرآن نیست؟ 🌸🌺 جواب بله، ابوحنیفه یکی از امامان اهل سنت می‌گوید: در صورت نبودن آب برای غسل و وضو در سفر، باید با «نبیذ تمر» عمل غسل و وضو را انجام دهند. [۱] «نبیذ» مایع مضافی است که با خرما و چیزهای دیگر مخلوط شده است. این فتوا مخالف نص صریح قرآن است چون خدا در قرآن می‌فرماید که آب وضو و غسل باید پاک و تمیز و مطلق باشد و در صورت نبودن آب، تیمم واجب است. بعضی علمای اهل سنت از جمله شافعی این فتوا را رد کرده اند و گفته اند: وضو گرفتن با «نبیذ» و شراب مست کننده جایز نیست. [۲] #وضو و #تیمم 🍂🔸 اشاره ۱۸۴. #وظیفه ما درباره #وضو و #تیمم چیست؟ 🌺🌸 جواب از اعمال واجب و مستحبی که تمام مسلمانان باید آن را انجام دهند، وضو و غسل با آب مطلق و پاک است طبق آیه قرآن: «اِذا قُمتُم اِلَی الصَّلوةِ فَاغسِلوا وُجُوهَکُم و اَیدِیَکُم اِلَی المَرافِقِ»؛ [۳] زمانی که برای نماز برخاستید، پس روی‌ها و دست هایتان را تا مرفق‌ها بشویید. اما در مواقع خاص مانند: سفر یا مرض و یا... که دسترسی به آب وجود ندارد و یا برای بدن ضرر دارد، در این صورت طبق آیه قرآن وظیفه مسلمانان تیمم است. «فَلَم تَجِدُوا ماءاً فَتَیَمَّمُوا صَعیداً طَیِّباً فَامسَحُوا بِوُجُوهِکُم و اَیدِیَکُم» [۱] اگر آب را نیابید، پس به خاک پاک تیمم کنید پس به رویها و دستهای خود بکشید. #انواع_نبیذ 🍃🔹 اشاره ۱۸۵. آیا « #نبیذ_تمر» همان #شراب مست کننده می‌باشد که #خوردن آن #حرام است؟ 🌸🌺 جواب «نبیذ» را به دو صورت تهیه می‌کنند: اگر آب را داخل خرما بریزند تا خوش طعم شود، وقتی ته نشین شد آب صاف مضافی روی آن می‌ماند که به آن شربت فشرده خرما یا «نبیذ» می‌گویند. صورت دیگر آن، که باز هم با خرما تهیه می‌شود، شراب مست کننده و حرام است. #دلیل نپذیرفتن #وضو با #نبیذ 🍂🔸 اشاره ۱۸۶. آیا #دلیل پیروان #ابوحنیفه درباره #وضو یا #غسل با نبیذ #خرما پذیرفته است؟ 🌺🌸 جواب خیر: ۱. به این دلیل که یکی از ناقلین این حدیث ابی زید مولی عمرو بن حریث است. او شخصی مجهول الحال بوده و در نزد راویان حدیث مردود است. راویان دیگر اهل سنت مانند: ذهبی [۱] و ترمذی و بخاری می‌گویند که این مرد ناشناخته است و احادیثی که او از ابن مسعود نقل کرده باطل است و صحت ندارد. ۲. گروهی از علمای اهل سنت از عبدالله بن عباس از عبدالله بن مسعود نقل می‌کنند: رسول خدا صلی الله علیه و آله در لیلة الجن به او فرمود: آیا همراه تو آب می‌باشد؟ عرض کرد: نه ولی در کیسه‌ام مقداری نبیذ دارم. فرمود: برای من خرمای پاکیزه در آب پاک بریز، پس من ریختم و ایشان با آب نبیذ وضو گرفتند. [۲] غیر از ابن ماجه قزوینی، هیچ کس این حدیث را به این صورت نقل نکرده است. ذهبی که یکی از راویان حدیث اهل سنت است عباس بن ولید، ناقل این حدیث را رد می‌نماید. همچنین ذهبی و ابن حزم، محمد طاهری را رد کرده اند و عبدالله بن لهیعه نیز مرود است. به این ترتیب سلسله راویان این حدیث همگی مردود هستند. اصلاً در «لیلة الجن» کسی همراه پیامبر صلی الله علیه و آله نبود چنانچه از عبدالله بن مسعود پرسیدند: آیا در لیلة الجن کسی از شما با رسول خدا صلی الله علیه و آله بود؟ گفت: احدی از ما با آن حضرت نبود. [۳] «لیلة الجن» در مکه و قبل از هجرت بود در حالی که آیه تیمم در مدینه نازل شده است و نسخ آیه قبل از نزول آیه، طبق فتوای شافعی و مالکی و... باطل است. ---------- 📚منابع: [۱]: - فخر رازی: تفسیر مفاتیح الغیب: ذیل آیه تیمم مسأله پنجم ۱۱/۱۶۹. [۲]: _ بخاری: صحیح: ۱/۶۶. [۳]: _ مائده: ۶. [۱]: _ نساء: ۴۳. [۱]: _ میزان الاعتدال. [۲]: _ عباس بن ولید بن صبیح الحال دمشقی از مروان بن محمد طاهری دمشقی از عبدالله بن لهیعه از قیس بن حجاج از حنش صنعانی. [۳]: _ ابی داوود: سنن: باب الوضوء، ترمذی: صحیح: از علقمه از ابن مسعود. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 17 February 2022 قمری:الخميس، 15 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: 🌺زيارت امام حسين عليه السّلام در شب ۱۵ رجب و روز زيارت امام حسين عليه السّلام (فيض العلام: ص ۳۰۷ - ۳۰۸. مصباح المتهجد: ص ۷۴۱. قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۴۵. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹) و همچنين زيارت مشاهد مشرفه معصومين عليهم السّلام (مسار الشيعة: ص ۳۵) مستحب است. ▪️وفات (#شهادت)حضرت زينب سلام اللَّه عليها وفات مظلومانه و غريبانه امّ المصائب حضرت فاطمه صغرى عقيله بنى هاشم زينب كبرى سلام اللَّه عليها در شب يكشنبه ۱۵ رجب سال ۶۲ ه’ به وقوع پيوسته است. (زينب الكبرى سلام اللَّه عليها (نقدى): ص ۱۱۴. معالى السبطين: ج ۲، ص ۳۹۲) در مدت يك سال بعد از واقعه كربلا، زندگانى آن حضرت همراه با اشك و آه و خاطرات اسارت و كربلا سپرى گشت. در عظمت آن مخدره همين بس كه به فرموده صدوق رحمة اللَّه، از جانب امام حسين عليه السّلام نيابت خاصه داشته است، و تا هنگامى كه بيمارى امام زين العابدين عليه السّلام تمام نشده بود، اين نيابت ادامه داشت. (شجره طوبى: ج ۲، ص ۳۹۲) نام گذارى حضرت: هنگام ولادت جبرئيل از جانب خداوند متعال بر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نازل شد و عرض كرد: «يا رسول اللَّه، اسم اين دختر را زينب بگذار». آنگاه جبرئيل گريست. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله پرسيد: سبب اين گريه چيست؟ عرض كرد: همانا اين دختر از آغاز زندگانى تا پايان روزگار در اين سراى ناپايدار با رنج و درد و بلا خواهد زيست. گاهى به درد مصيبت شما يا رسول اللَّه مبتلا مى شود، و گاهى در ماتم مادرش و گاهى در مصيبت پدر و گاهى به درد فراق برادرش حسن مجتبى عليه السّلام دچار خواهد شد. از همه بالاتر به مصائب كربلا و نوائب دشت نينوا گرفتار مى شود چنانكه مويش سفيد و قامتش خميده خواهد گرديد. اين خبر را اهل بيت عليهم السّلام شنيدند و اندوهناك و گريان شدند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله صورت بر صورت حضرت زينب سلام اللَّه عليها نهاد و گريست. حضرت صديقه طاهره سلام اللَّه عليها فرمود: يا ابتا، اين گريه براى چيست؟ خداوند ديده هاى تو را نگرياند. فرمود: اى فاطمه، بعد از من و تو اين دختر دچار بلاها و مصائبى مى شود. حضرت صديقه سلام اللَّه عليها فرمود: چه ثواب دارد آن كسى كه بر دخترم زينب سلام اللَّه عليها گريه كند؟ آن حضرت فرمود: «اى پاره تنم و اى نور چشمم، ثواب كسى كه بر بر او و بر مصائب او گريه كند مانند ثواب كسى است كه بر برادرش حسين گريه كند». سپس نام آن حضرت را «زينب» نهاد. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۳۸ - ۳۹) آن حضرت يك سال و چند ماه بعد از واقعه كربلا با قلبى پر از اندوه از مصائب كربلا در خانه خود رحلت فرمودند و در همان خانه دفن شدند. در وفات آن مخدره مظلومه روزهاى ۱۴ رجب و دهم ماه رمضان را هم گفته اند. (الوقايع و الحوادث: ج ۱، ص ۱۱۳) ✨تغيير قبله در روز ۱۵ رجب سال ۲ ه’ قبله از بيت المقدّس به سوى كعبه تغيير پيدا كرد. اين برنامه در نماز ظهر در مسجد بنى سالم مدينه اتفاق افتاد و اين مسجد بعد از آن به مسجد ذى القبلتين ناميده شد. (مسار الشيعة: ص ۳۵. وقايع الايام: ج ۱، ص ۱۵۵. فيض العلام: ص ۳۰۸. قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۵۱. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۸. مصباح المتهجد: ص ۷۴۲. بحار الانوار: ج ۹۸، ص ۳۴۵) ۴ - خروج از شعب ابى طالب عليه السّلام در اين روز حضرت ختمى مرتبت صلّى اللَّه عليه و آله از شعب ابى طالب عليه السّلام خارج شدند. (مصباح المتهجد: ص ۷۴۱. فيض العلام: ص ۳۰۸. قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۴۵. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۵۹۸) ▪️شهادت امام صادق عليه السّلام شهادت امام صادق عليه السّلام به روايتى در سال ۱۴۸ ه’ در چنين روزى بوده است. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۵۱۴. روضة الواعظين: ج ۱، ص ۲۱۲) 📆 #روزشمار: ◾️03 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂09 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️10 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️11 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸12 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺17 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸18 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺19 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸25 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺29 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_سوم #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ پيشگوئى از #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ و اقرار به ولايت او ننمائيد و شهادت به امامت او ندهيد اين زلزله ساكن نمى شود. پس به اطاعت و ولايت و امامت او اقرار كنيد». سپس در حالى كه اشك مى ريخت دستان مبارك را بلند نمود و فرمود: «پروردگار و آقاى من، تو را مى خوانم به محمديت پسنديده و علويت بلند مرتبه و به فاطميت درخشنده و نورانى كه بر سرزمين تهامه به رحمت و مهربانى خويش لطف بفرمائى». ديگران آمين گفتند. دعا كه تمام شد زلزله پايان يافت. عربها در زمان جاهليت تا گرفتار مى شدند اين دعا را مى خواندند و گرفتارى برطرف مى شد. عفر بن ابى طالب عليه السّلام صداى آن حضرت را از داخل شكم مادر شنيد و بيهوش شد. همچنين فاطمه بنت اسد علها السّلام به قصد طواف گرد خانه خدا مى رفت، ولى ناگهان آن حضرت از داخل شكم دوپاى خود را به شدت فشار مى داد و نمى گذاشت مادرش به محلى كه بتها نصب شده اند نزديك شود، و حال آنكه مادرش براى عبادت خانه خدا را طواف مى كرد. زمانى ديگر، بتها در مقابل آن فرزند به دنيا نيامده به صورت به زمين مى افتادند. شير درنده طائف در برابر ابوطالب عليه السّلام تعظيم كرد. هنگامى كه آن حضرت علت را جويا شد شير گفت: شما پدر اسد اللَّه و كمك محمد پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و مربى شير خدا هستى. مادر امير المؤمنين عليه السّلام در كعبه شب جمعه سيزدهم رجب بانوى بزرگوار ابوطالب عليه السّلام احساس درد كرد، ولى با قرائت نامى مخصوص آرامش پيدا كرد. هنگامى كه جناب ابوطالب عليه السّلام خواست زنانى از قريش را براى كمك فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها بياورد، از گوشه خانه ندائى رسيد: «اى ابوطالب، صبر كن چرا كه دست نجس نبايد ولى خدا را لمس كند». صبح هنگام فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها ندائى شنيد: «اى فاطمه به خانه ما بيا». ابوطالب عليه السّلام و پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آن حضرت را به مسجد الحرام آوردند. عباس بن عبدالمطلب كه به همراه جماعتى در مسجد نشسته بودند، ديدند كه فاطمه سلام اللَّه عليها وارد مسجد الحرام شد و در مقابل كعبه ايستاد و نگاهى به سوى آسمان نمود و چنين فرمود: «پروردگارا، من به تو و به پيامبران و كتابهائى كه از جانب تو آمده اند ايمان دارم. من كلام جدم ابراهيم خليل را تصديق مى كنم و او بوده كه اين خانه را بنا كرده است. تو را قسم مى دهم و از تو مى خواهم به حق كسى كه اين خانه را بنا كرد، و به حق فرزندى كه در شكم من است و با من سخن مى گويد و با گفتارش با من انس مى گيرد، و من يقين دارم كه يكى از آيات و نشانه هاى توست، كه اين ولادت را بر من آسان فرمائى». (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۱۹۸ - ۱۹۹. امالى شيخ طوسى: ص ۷۰۶. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۸ - ۳۶. آفتاب كعبه: ص ۴۵) ناگهان حاضرين در مسجد الحرام ديدند كه ديوار پشت آن سمتى كه در كعبه است شكافته شد و فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها داخل شد. هر چه كردند قفل در را باز كنند ممكن نشد، و دانستند كه حكمت خداوند در كار است. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶. ارشاد: ج ۱، ص ۵) فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها مى فرمايد: هنگامى كه داخل كعبه شدم ديدم حوا، ساره، آسيه، مادر موسى بن عمران و مريم مادر عيسى آمدند. آنان به من سلام كردند: «السّلام عليكِ يا ولية اللَّه» و در مقابلم نشستند. آنچه در ولادت خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله انجام دادند در ولادت على بن ابى طالب عليه السّلام نيز انجام دادند، چه اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها در هنگام ولادت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله حضور داشت و به ابوطالب عليه السّلام ماجرا را خبر داد. حضرت ابوطالب عليه السّلام قبلاً به او فرموده بود: «۳۰ سال صبر كن تا خدا مولودى به تو عنايت كند مثل خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله مگر در نبوّت كه وصى و وزير او خواهد شد». (بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۶. روضة الواعظين: ج ۱، ص ۸۱) روز #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ روز جمعه على بن ابى طالب عليه السّلام مانند خورشيد بر روى سنگ سرخ در گوشه راست كعبه طلوع فرمود. همين كه قدم بر زمين نهاد، به سجده افتاد و دستها را به سوى آسمان بلند نمود و فرمود: «اشهد ان لا اله الا اللَّه، و أن محمداً رسول اللَّه و اشهد ان علياً ولى محمد رسول اللَّه، بمحمد يختم اللَّه النبوة و بى يختم الوصية و انا أمير المؤمنين». «شهادت مى دهم كه خدائى جز اللَّه نيست و محمّد صلّى اللَّه عليه و آله پيامبر خداوند است و على وصى محمّد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله است به محمّد نبوّت ختم مى شود و به من وصايت كامل و تمام مى شود و منم أميرالمؤمنين عليه السّلام#ادامه_دارد @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #روایات نماز #جمع، در کتب اهل #سنت 🍃🔹 اشاره ۱۸۷. چرا #روایاتی که مربوط به #جمع خواندن نماز #پیامبر صلی الله علیه و آله است، در کتاب صحیح #بخاری نمی باشد؟ 🌸🌺 جواب اوّلاً: بزرگانی دیگر از علمای اهل تسنن این مطلب را نقل کرده اند همچون مسلم، نسائی، احمد بن حنبل، شارحین مسلم و بخاری و گروه دیگری از علمای سنّی مذهب و همین مقدار برای رساندن هدف و مقصود ما کافی است. ثانیاً: حتّی بخاری هم در «صحیح» نقل کرده ولی زرنگی نموده و این روایات را از محل خودش (جمع بین الصلوتین) به محل دیگری (باب تأخیر الظهر الی العصر، باب ذکر العشاء و العتمه، باب وقت المغرب) انتقال داده است. #دلیل مخالفت اهل #سنّت با نماز #جمع 🍂🔸 اشاره ۱۸۸. با اینکه #احادیث زیادی از زمان #رسول خدا صلی الله علیه و آله برای #خواندن نماز به صورت #جمع وجود دارد، چرا #علمای اهل سنت در #حکم و #عمل بر خلاف آن عمل می‌نمایند؟ 🌸🌺 جواب این رفتار علمای اهل تسنن اختصاص به موضوع خاصّی ندارد. بارها شده است که فقهای اهل تسنن به جهت کوتاهی فکر و یا به دلایل دیگر، احادیث معتبر را بر خلاف آن تأویل کرده اند. مثلاً می‌گویند: جمع خواندن نماز پیامبر صلی الله علیه و آله مربوط به وقت عذر و باران و... بوده است. (در حالی که روایات گذشته بر خلاف این ادّعاست). دلیل #پیامبر صلی الله علیه و آله برای #نماز جمع 🍃🔹 اشاره ۱۸۹. چرا #پیغمبر صلی الله علیه و آله #نماز را به صورت #جمع می‌خواندند؟ 🌺🌸 جواب شخصی این سؤال را از ابن عباس پرسید، او در جواب گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله برای این نماز را جمع می‌خواندند که احدی از امّتشان در سختی واقع نشود. [۱] چگونگی #نماز خواندن #پیامبر صلی الله علیه و آله از #جهت جمع و #تفریق 🍂🔸 اشاره ۱۹۰. #پیامبر صلی الله علیه و آله فقط در #مواقع سفر و #عذر از قبیل #باران و غیره #نماز را جمع می‌خواندند؟ 🌸🌺 جواب خیر، در مواقع عادّی هم گاهی نمازشان را جمع می‌خواندند. ابن عباس می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را بدون خوف و ترس و سفر، به صورت جمع ادا می‌نمود. [۲] عبدالله بن شقیق گفت: بعد از ظهر روزی ابن عباس برای ما خطبه می‌خواند و صحبت می‌نمود تا آنکه آفتاب غروب کرد و ستاره‌ها ظاهر شدند. صدای مردم بلند شد که: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس اعتنا نکرد. در همان حین مردی از بنی تمیم با صدای بلند گفت: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس گفت: بی مادر! تو به من سنّت یاد می‌دهی؟ خودم دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر، و مغرب و عشا را جمع می‌خواندند. » [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۱. [۲]: _ مسلم بن حجاج، صحیح: ۲/۱۵۲: باب جمع بین الصّلوتین فی الحضر. [۳]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۲۹ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 18 February 2022 قمری: الجمعه، 16 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: 🌺خروج فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها از كعبه در ابتداى اين روز حضرت فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها با فرزندش أمير المؤمنين عليه السّلام از كعبه خارج شد. (بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۸) 📆 #روزشمار: ◾️02 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂08 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️09 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️10 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸11 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺16 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸17 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺18 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸24 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺28 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_چهارم روز #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ (مناقب: ج ۲، ص ۱۹۸) سپس فرمود: «جاء الحق و زهق الباطل» «حق آمد و باطل رفت». در اين هنگام كه وجود سراپا جودش پاى بر اين عرصه خاكى نهاده بود، بتهائى كه در كعبه بود به صورت به زمين افتادند و آسمانها نورانى شد. شيطان فرياد برآورد: «واى بر بتها و بت پرستان از اين فرزند»! #سخنان امير المؤمنين #علی عليه السّلام #پس از #ولادت 🌸🍃 آنگاه سلام بر زنان بهشتى نمود و حال آنان را پرسيد. بانوان بهشتى او را در آغوش گرفتند و حضرت با آنان تكلّم فرمودند. هنگامى كه حضرت حوا سلام اللَّه عليها او را در آغوش گرفت، آن حضرت فرمود: «سلام بر تو اى مادر، حوا»! حوا سلام اللَّه عليها پاسخ داد: سلام بر تو پسرم! على بن ابى طالب عليه السّلام از حال حضرت آدم پرسيد. حوا سلام اللَّه عليها پاسخ داد: غرق در نعمتهاى خداوند است و در جوار پروردگار متنعم است. در اين هنگام كه آن حضرت داخل كعبه بود ابوطالب عليه السّلام در كوچه و بازار صدا مى زد: بشارت باد شما را كه ولى خدا ظاهر شده است، همان كسى كه وصايت به او تمام و كامل مى شود. 📚(روضة الواعظين: ج ۱، ص ۷۹. مناقب: ج ۲، ص ۱۹۸. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۳) بعد از رفتن زنان بهشتى، پيامبران الهى حضرت آدم، حضرت نوح، حضرت ابراهيم، حضرت موسى، حضرت موسى عليهم السّلام آمدند. أمير المؤمنين عليه السّلام با ديدن آنان حركتى نمود و تبسّم فرمود و آن بزرگواران بر حضرتش سلام كردند: «سلام بر تو اى ولى خدا و خليفه پيامبر خدا». حضرت در جواب فرمود: «عليكم السّلام و رحمة اللَّه و بركاته». و جداگانه بر هر يك سلام نمودند. آن بزرگواران يكى بعد از ديگرى او را در آغوش گرفتند و بوسيدند و زبان به مدح او گشودند و رفتند. سپس ملائكه آمدند و او را به آسمانها بردند، و باز آوردند و بردند و هر بار كلماتى مخصوص در فضائل و مناقب حضرت مى فرمودند. (على عليه السّلام وليد الكعبة: ص ۳۲) فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها مى فرمايد: بار دوم در حالتى آن حضرت را آوردند كه او را در حرير سفيد بهشتى پيچيده بودند و به من گفتند: «او را از چشم بينندگان حفظ كن كه ولى رب العالمين است. بدانكه وارد بهشت نمى شود مگر كسى كه ولايت او را بپذيرد و امامت و ولايت او را تصديق كند. خوشا به حال آن كه تابع اوست و واى بر كسى كه از او رويگردان شود. مثَل او چون كشتى نوح است. هر كه به آن پيوست نجات مى يابد و هر كه از آن باز ماند غرق مى شود و سقوط مى كند». سپس در گوش او مطلبى گفتند كه من نفهميدم. بعد او را بوسيدند و برخاستند و بيرون رفتند و من ندانستم از كجا خارج شدند. 📚(على عليه السّلام وليد الكعبة: ص ۳۲) #سه روز در #كعبه 🌺🍂 فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها بعد از سه روز كه مهمان الهى بود فرزند مبارك و محترم خود را در آغوش گرفته آماده خروج از كعبه شد كه هاتفى غيبى چنين ندا داد: «اى فاطمه، نام اين مولود را على بگذار، چرا كه من خداى على اعلى هستم. من نام او را از نام خود گرفته ام، و او را ادب آموخته‌ام و امر خود را به او سپرده ام، و او را بر غوامض علم خود آگاهى داده ام. او در خانه من بدنيا آمده است. او اول كسى است كه بر فراز خانه من اذان مى گويد، و بتها را مى شكند، و آنها را از بالاى كعبه به صورت مى اندازد. خوشا بحال كسى كه او را دوست مى دارد و از او اطاعت مى كند و او را يارى مى نمايد. واى بر كسى كه بغض او را دارد و از او سرپيچى مى كند و او را خوار مى نمايد و حق او را انكار مى نمايد». (بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۹ - ۳۷) در اين سه روز در هر محفلى سخن از ولادت اين مولود مبارك و استثنائى بود، بخصوص باز نشدن قفل در كعبه، شكافته شدن ديوار كعبه در روز و ديدن آن توسّط كفار، اين مطلب را به صورت يك مسأله عمومى در آورده بود. طلوع نور على عليه السّلام در آغوش پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله: صبح روز چهارم در مقابل ديدگان به انتظار نشسته، ناگهان ديوار كعبه از مكان قبلى شكاف برداشت به حدى كه فاطمه بنت اسد عليه السّلام با فرزند عزيزش از آنجا خارج شدند. مردم همه نگاه مى كردند و قبل از سؤال كسى، فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها از بعضى وقايع داخل خانه خبر داد و از عظمت آن مولود و غذاهاى بهشتى و اينكه نام اين حضرت به نداى آسمانى على عليه السّلام است. ابوطالب عليه السّلام و پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله پيش آمدند، و فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها با مولود پيش آمد. حضرت مولى الموالى على عليه السّلام فرمودند: «السّلام عليك يا اَبَه و رحمة اللَّه و بركاته». ابوطالب عليه السّلام فرمود: «و عليك السّلام يا بُنَىّ و رحمة اللَّه و بركاته»، و آن حضرت را در آغوش گرفت... #ادامه_دارد @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #جمع کردن بین نماز #ظهر و #عصر، و #مغرب و #عشا 🍃🔹 اشاره ۱۹۱. چرا #شیعیان نماز #ظهر و #عصر، و #مغرب و #عشا را #جمع می‌خوانند؟ 🌸🌺 جواب با توجه به احادیث و روایاتی که شیعه و سنّی نقل می‌کنند، رسول خدا صلی الله علیه و آله گاهی نمازشان را جمع و گاهی جدا جدا می‌خواندند. بنابراین شیعه هم با پیروی از این رفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله، نمازهایشان را جمع می‌خوانند. #آیه نسخ #متعه 🍂🔸 اشاره ۱۹۲. آیا #آیه زیر: «اِلاّ عَلی اَزواجِهِم اَو ما مَلَکَت اَیمانُهُم فَاِنَّهُم غَیرُ مَلُومینَ» [۱] «مگر بر جفتهایشان (که #زنان شرعی آنها باشند) یا #کنیزکان ملکی #متصرّفی آنها که هیچ گونه ملامتی در #مباشرت این #زنان بر آنها نیست. » ناسخ آیه «فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَریضَة» است؟ 🌸🌺 جواب خیر، این آیه دلیلی بر نسخ آیه متعه نمی باشد، بلکه تأیید امر متعه است؛ چون متعه در حکم زوجیّت است و زن متعه، همسر واقعی و حقیقی مرد به حساب می‌آید. اگر زن متعه زن حقیقی مرد نبود، خداوند در آیه: «فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَریضَة» [۲] امر نمی فرمود که حق مهر آنان را بپردازید. علاوه بر این، سوره مؤمنون مکی و سوره نساء مدنی است و واضح است که سوره مکّی مقدّم بر سوره مدنی است. با توجه به این مطلب می‌بایست ناسخ قبل از منسوخ بیاید و این خلاف قاعده است. #متعه، سدّی در برابر #زنا 🍃🔹 اشاره ۱۹۳. #اگر حکم #متعه توسط #خلیفه حرام نمی شد، آیا #جامعه #مملوّ از #زنان باردار و بی سرپرست شده و به #فساد و #فحشا کشیده می‌شد؟🌺🌸 جواب خیر، می‌دانیم که حکم متعه باعث شیوع فحشا نمی شود بلکه منع مردم از آن، باعث زنا و گناه می‌شود چون اشخاصی هستند که توانایی مالی و... را برای ازدواج دائم ندارد و جلوی شهوت و هوای نفس خود را نمی توانند بگیرند، به ناچار مرتکب عمل حرام و ناشایست زنا می‌شوند که این عمل ناشایست، باعث بروز بیماریهای ایدز، سیفلیس، سوزاک و... می‌شود. در حالی که اگر عمر متعه را حرام نمی کرد، طبق گفتار امیرالمؤمنین علیه السلام: «مگر عده کمی، دیگر کسی مرتکب زنا نمی شد. » [۱] البته باید جلوی انسانهای لاابالی و شهوت پرست را گرفت و اگرنه عقد دائم هم باید حرام شود چون اشخاصی به خاطر زیبایی و مال با دختری ازدواج و عقد دائم می‌نمایند ولی بعد از آن بدون اینکه خرج او را بدهند، او را رها کرده و می‌روند پس سزاوار است که مردم به مسائل دینی خود آشنا باشند و بدانند که: اولاً: در امر متعه، ابتدا باید مهریه زن را تعیین کنند و تا مدت عده بعد از پایان عقد موقت، زن راحت زندگی کند. دوماً: در تمام مدت عده مراقب زن باشند که اگر باردار باشد، چون در این مورد پدر صاحب فرزند است، از زن نگهداری کند تا بعد از وضع حمل به بچه اش برسد. #عمل به #متعه جایز است 🍂🔸 اشاره ۱۹۴. آیا #زمانی که حکمی #درباره ردّ #متعه در کتاب #خدا و سنّت #پیامبر صلی الله علیه و آله #وجود ندارد، ما می‌توانیم به این #حکم عمل #نماییم؟ 🌸🌺 جواب بله – قطعاً حکمی را که ردّ آن در کتاب و سنّت نبوده، همچنان تا ابد به مشروعیت خودش باقی است و می‌توان به آن عمل نمود. روزی مردی که اهل شام بود از عبدالله بن عمر بن خطاب پرسید: نظرت درباره متعه زنان چیست؟ او گفت: البته حلال است. مرد شامی گفت: پدرت آن را حرام کرده است. عبدالله گفت: چون پیغمبر صلی الله علیه و آله امر فرموده اند، امر پیغمبر مقدّم بر نهی پدر می‌باشد و من مطیع پیغمبر صلی الله علیه و آله هستم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مؤمنون: ۶. [۲]: _ نساء: ۲۴. [۱]: _ ثعلبی: تفسیر: ۳/۲۸۶، طبری: تفسیر: ۵/۱۷، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۴۳۶. [۱]: _ ترمذی: سنن: ۳/۱۶۳، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۹۵، ابن اثیر: جامع الاصول. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۳۰ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 19 February 2022 قمری: السبت، 17 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 #وقایع مهم شیعه:  🌺 مرگ مأمون روز پنج شنبه ۱۷ رجب سال ۲۱۸ ه’ (تتمة المنتهى: ص ۲۹۷. مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۲۴)، يا به قولى ۸ رجب (وقايع الايام: ج ۱، ص ۱۰۴. مستدرك سفينة البحار: ج ۴، ص ۷۸، ج ۵، ص ۲۲۴) يا ۹ رجب (توضيح المقاصد: ص ۱۷) يا ۱۸ رجب (تاريخ الخلفاء: ص ۳۱۳) مأمون لعنت اللَّه عليه در سن ۴۸ سالگى به اجدادش پيوست. مدت خلافت او ۲۱ سال بود. (تتمة المنتهى: ص ۲۹۷. فيض العلام: ص ۳۱۲. قلائد النحور: ج رجب، ص ۶۹، ۱۸۰. نفائح العلام: ص ۴۰۹. مروج الذهب مسعودى: ج ۳، ص ۴۵۶) 📆 #روزشمار: ◾️01 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂07 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️08 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️09 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸10 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺15 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸16 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺17 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸23 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺27 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #زمان و #مکان نسخ #متعه 🍂🔸 اشاره ۱۹۵. آیا #حکم نسخ #متعه در فتح #خیبر و یا فتح #مکه و یا در #حجة الوداع و یا در جنگ #تبوک و یا در #عمرة القضاء #صادر شده است؟ 🌸🌺 جواب خیر، همین اختلاف عقیده درباره زمان و مکان آن نشان می‌دهد که چنین چیزی اصلاً وجود نداشته است به علاوه در کتابهای جمع بین الصحیحین بخاری و مسلم و مسند و صحاح ستّه و جمع آن که از کتب اهل سنت هستند، نوشته شده که این حکم تا زمان خلافت عمر بوده و نسخ نشده است. با توجه به سخنان عمر که گفت: «دو متعه ای را که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله حلال بود، من آنها را حرام می‌کنم»، اگر به فرض حکم ناسخ در این ایام آمده بود، صحابه پیغمبر صلی الله علیه و آله مانند: عبدالله بن عباس و عمران بن حصین و ابوذر و عبدالله بن مسعود و جابر بن عبدالله انصاری و... هیچ گاه دست به چنین کاری نمی زدند ولی گفته شده که آنها تا زمان خلافت عمر به این حکم عمل می‌کردند و می‌گفتند: ما چیزی درباره ردّ آیه متعه از رسول خدا صلی الله علیه و آله نشنیده ایم. زن #متعه، زوجه #واقعی 🍃🔹 اشاره ۱۹۶. آیا شرایط #زوجیت از جمله: #ارث و #طلاق و #عدّه و #نفقه، برای زن #متعه وجود دارد؟ و آیا او #زوجه حقیقی مرد به #حساب می‌آید؟ 🌺🌸 جواب بله، زن متعه، زوجه حقیقی مرد است و تمام شرایط زوجیت برای زن متعه وجود دارد مگر در بعضی شرایط با دلایل خاص: معلوم نیست که ارث از شرایط ازدواج باشد چون بسیاری از زنها هستند که بعد از ازدواج از شوهرشان ارث نمی برند مانند: زن کتابیّه (مسیحی، یهودی، مجوسی)، و قاتل شوهر، که ارث برای همگی آنها ممنوع است. به طور صریح هم نمی توانیم بگوییم که زن متعه از ارث محروم است چون فتوای علمای شیعه هم گاهی اوقات متفاوت است به همان صورت که فتوای علمای اهل سنت درباره موضوعات مختلف فرق می‌کند. علمای شیعه امامیه عقیده دارند که زن متعه هم باید عده داشته باشد و اگر شوهرش بمیرد، باید عده وفات که چهار ماه و ده روز است را نگه دارد چه شرایط دخول انجام شده باشد یا نه و یائسه باشد یا نه. حق نفقه جزء شرایط لازم ازدواج نیست. گروهی از زنان هستند که از حق نفقه محروم هستند مانند: ناشزه و کتابیه و قاتل شوهر. تمام شدن مدت، البته طلاق او می‌باشد و همچنین بخشش مدت توسط زوج در بین مدت نیز طلاق او می‌باشد. نسخ #متعه، سخن #پیامبر صلی الله علیه و آله نیست 🍂🔸 اشاره ۱۹۷. #گروهی از اهل #سنت عقیده دارند که اگر #عمر موضوع حُرمت #متعه را از #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نشنیده بود، آن را #بیان نمی کرد. جواب #شیعه به این #گروه چیست؟ 🌺🌸 جواب اولاً: اگر او چنین نسخی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده بود، باید از زمان آن حضرت تا زمان حکومت خود آن را نهی می‌کرد و وقتی می‌دید که بزرگان صحابه به آن حکم عمل می‌کنند، آنها را از آن عمل نهی می‌کرد. ثانیاً: هر حکمی که آن حضرت بیان می‌فرمودند، باید ناسخ آن هم توسط خود آن حضرت بیان می‌شد و تأخیر در آن اصلاً جایز نبود و این کفر است که ما بگوییم رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان رد حکم متعه کوتاهی کردند و امت از روی نادانی دچار گناه شده باشند و آن حضرت حکم نسخ متعه را فقط به عمر گفته باشند و او هم تا آخر خلافتش آن را به کسی نگفته باشد. ثالثاً: اگر عمر حکم متعه را از آن حضرت شنیده باشد، باید زمانی که حکم نسخ را بیان می‌کند بگوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم...، اما هر بار که این حکم را بیان نموده گفته: «من آن را حرام کرده ام» و «من سنگسار می‌کنم در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله با وجود اینکه پیامبر مبعوث از طرف خداوند بودند هیچ گاه به این صورت و از جانب خود صحبت نمی کردند و همیشه می‌گفتند: خدای متعال به من امر فرموده که فلان حکم حلال یا حرام است. » ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۰۱ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 20 February 2022 قمری: الأحد، 18 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه:   ▪️وفات ابراهيم فرزند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در سال ۱۰ ه’ ابراهيم فرزند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از دنيا رفت. (منتخب التواريخ: ص ۷۶. فيض العلام: ص ۳۱۳. مصباح المتهجد: ص ۷۴۸. زاد المعاد: ص ۳۴) مادر اين بزرگوار ماريه قبطيه بود. (قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۸۵ - ۱۸۶. شرح حال اين بزرگوار در تتمة محرم به تفصيل بيان شده است) سن ابراهيم هنگام وفات به قولى ۱۸ ماه و چند روز، و به قولى يك سال و ده ماه و هشت روز بود. (بحار الانوار: ج ۲۲، ص ۱۵۲) ▪️شهادت حضرت زهرا سلام اللَّه عليها شهادت حضرت صديقه طاهره سلام اللَّه عليها به نقل ابن عياش در اين روز است. (مصباح المتهجد: ص ۷۴۸. زاد المعاد: ص ۳۵) ▪️اول خلافت شوم يزيد در اين روز يزيد ملعون خلافت غصب شده را در دست گرفت. سه روز بعد از مرگ معاويه و دفن او در ۱۵ رجب، يزيد به دمشق آمد و كنار قبر او رفت و گريست. بعد از آن به كاخ رفت و تا سه روز بيرون نيامد. سپس در روز ۲۱ رجب به مسجد آمد و به منبر رفت و خطبه خواند. (وقايع الايام: ج ۱، ص ۲۰۸) 📆 #روزشمار: ✨🍂06 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️07 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️08 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸09 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺14 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸15 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺16 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸22 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺26 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_ششم #بخش_نود_و_نهم #فاطمه سلام الله علیها #نوری در #پرستشگاه🍂 🔸 پیامبر اسلام می‌فرماید: دخترم فاطمه سلام الله علیها، بانوی بانوان اولین و آخرین هر دو جهان است. فاطمه سلام الله علیها پاره وجود من است. فاطمه سلام الله علیها نور دیدگان من است. فاطمه سلام الله علیها میوه دل من است. فاطمه سلام الله علیها روح و جان من است. فاطمه سلام الله علیها حوریه ای است، در چهره انسان. هنگامی که او در محراب عبادت، در برابر پروردگارش می‌ایستد، نور وجودش به فرشتگان آسمان می‌درخشد، همان گونه که ستارگان به زمینیان می‌درخشند. خدای مهربان به فرشتگان می‌فرماید: هان ای فرشتگان من! به بنده شایسته‌ام (فاطمه سلام الله علیها) بنگرید! که در درگاهم قرار گرفته است و از خوف و وحشت به خود می‌لرزد. فاطمه سلام الله علیها با تمام وجود مشغول پرستش من است. اینک شما را شاهد می‌گیرم شیعیان او را از آتش دوزخ امنیت بخشیدم. [۱] #پسندیده ترین صفت #زن مسلمان 🍃🔹 حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: در محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم، فرمود: به من بگویید بهترین و پسندیده ترین چیز برای یک زن مسلمان چیست؟ ما همگی از پاسخ عاجز ماندیم. سپس از خدمت حضرت بیرون آمدیم و من به خانه برگشتم، قضیه را به فاطمه سلام الله علیها اطلاع دادم. زهرای مرضیه اظهار داشت: بهترین چیز برای یک زن مسلمان آن است که مردهای نامحرم را نبیند و مردهای اجنبی هم او را نبینند. آنگاه خدمت پیامبر اسلام برگشتم و پاسخ فاطمه سلام الله علیها را به حضرت رساندم. پیغمبر صلی الله علیه و آله از شنیدن جواب به قدری خوشحال شد که فرمود: (ان فاطمه سلام الله علیها بضعة منی) حقا فاطمه سلام الله علیها پاره تن من و جزء وجود من است. [۱] #سه جمله #زیبا در #لوح 🍂🔸 بانوی بانوان فاطمه سلام الله علیها روزی نزد پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و از برخی مشکلات زندگی شکایت کرد. پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله لوحی به او داد و فرمود: دخترم! آنچه را در لوح نوشته شده بخوان و به خاطر بسپار! زهرا بر آن نگریست و دید نوشته شده: من کان یومن باالله و الیوم الاخر فلا یوذی جاره، و من کان یومن باالله و الیوم الاخر فلیکرم ضیفه، و من کان یومن باالله و الیوم الاخر فلیقل خیرا او یسکت. هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد همسایه خود را نباید بیازارد و هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد باید مهمانش را احترام کند هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد باید سخن حق بگوید یا سکوت کند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۳، ص ۱۷۴. [۱]: بحار: ج ۴۳، ص ۵۴ و ج ۱۰۳، ص ۲۳۸. با تفاوت ظاهرا پرسش رسول اکرم برای اظهار عظمت حضرت فاطمه سلام الله علیها بوده. بدین جهت علی علیه السلام پاسخ پرسش را در مجلس بیان نکرد. (م) [۱]: بحار: ج ۴۳، ص ۶۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #اثبات حلال بودن عقد #موقت 🍂🔸 اشاره ۱۹۸. #آیات و #اخباری که دلیل بر #حلال بودن #متعه زنان (عقد #موقت) است را #بیان فرمایید؟ 🌺🌸 جواب «فَما استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ أُجورَهُنَّ فَریضةً»؛ [۱] پس از اینکه از آنها بهره مند شدید (یعنی متعه نمودید) و تمتع از آنها برداشتید، مهر معین که مزد آنهاست به آنها بپردازید که فریضه و واجب است. می دانیم مشروعیت آیات قرآن تا ابد ادامه دارد مگر اینکه در جایی از قرآن ناسخی بیاید و آن را رد کند. بنابراین چون این آیه ناسخی ندارد، پس این حکم تا ابد باقی است. خداوند در قرآن درباره ملک یمین و کنیزکان می‌فرماید: «وَ مَن لَم یَستَطِع مِنکُم طَولاً أن یَنکِحَ المُحصَناتِ المُؤمِناتِ فَمِن ما مَلَکَت أیمانُکُم مِن فَتَیاتِکُمُ المُؤمِناتِ و اللهُ اَعلَمُ بِایمانِکُم بَعضُکُم مِن بَعضٍ فَانکِحُوهُنَّ بِإذنِ أهلِهِنَّ و أتُوهُنَّ اُجورَهُنَّ بِالمَعروفِ»؛ [۱] هر کس از شما را وسعت و توانایی نباشد که زنان پارسای با ایمان و آزاد گیرد، پس کنیزان مؤمنه ای که مالک آن شدید به زنی اختیار کنید. خدا به مراتب ایمان شما آگاهتر است که اهل ایمان همه بعضی از جنس بعضی دیگر و در رتبه یکسانید. پس با کنیزکان مؤمنه با اذن مالکش ازدواج کنید و مهر آنها را بدانچه معین شده بدهید. همچنین درباره نکاح دائم، این آیه نازل شده است: «فَانکِحُوا ما طابَ لَکُم مِنَ النّساءِ مَثنی و ثُلاثَ و رُباعَ فَإن خِفتُم اَلاّ تَعدِلوا فَواحِدَةً أو ما مَلَکَت أیمانُکُم»؛ [۲] به نکاح خود درآورید از زنان، کسی را که برای شما نیکو و مناسب با عدالت باشد دو یا سه یا چهار و اگر بترسید که اگر زنان متعدد بگیرید نتوانید عدالت را رعایت نمایید، پس تنها یک زن اختیار کرده و یا اگر کنیزی دارید به آن اکتفا کنید که به عدالت نزدیک تر است. می دانیم قاعده بر این است که باید در یک سوره، یک بار امر به نکاح دائم شده باشد و اگر آیه «فَما استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ أُجورَهُنَّ» هم درباره نکاح دائم باشد، پس بر خلاف قاعده است. بنابراین معلوم می‌شود این آیه درباره عقد موقت است که خود یک امر و حکم جدیدی است و با در نظر گرفتن این مطلب که آیه ای در نسخ آیه «فَما استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ أُجورَهُنَّ» نیامده، پس زن متعه زن حقیقی مرد به حساب می‌آید چون خداوند فرموده: «حق مهر زن را باید بدهد. » تمام مسلمین چه شیعه و چه سنی عقیده دارند که عقد موقت در صدر اسلام و در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله مشروع بوده و بزرگان صحابه در زمان خود آن حضرت به دستور عقد موقت عمل می‌کردند. عمران بن حصین می‌گوید: آیه عقد موقت در کتاب خدا نازل شده و ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن عمل می‌کردیم و آیه ای هم بر حرمت آن نازل نشد و رسول خدا صلی الله علیه و آله هم تا دم مرگ ما را از آن منع نکردند ولی مردی با رأی و نظر خود، هر چه دلش خواست گفت. بخاری می‌گوید: این مرد، عمر بن خطّاب بوده است. » [۱] اهل تسنن نقل می‌کنند: جابر بن عبدالله انصاری برای انجام عمل عمره به مکه آمد به منزل او رفتیم. مردم از او سؤال می‌کردند تا وقتی که صحبت به عقد موقت رسید. جابر گفت: بله، ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و هم زمان ابوبکر و عمر متعه می‌کردیم. [۲] از ابن نضره روایت شده که گفت: من نزد جابر بن عبدالله انصاری بودم که شخصی وارد شد و گفت: عبدالله بن عباس و عبدالله بن زبیر در دو موضوع عقد موقت و متعه حج اختلاف دارند. جابر گفت: ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله هر دو را به جا می‌آوردیم پس عمر آن دو را نهی کرد و ما دیگر آنها را انجام ندادیم. [۳] جابر می‌گوید: ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و ابی بکر به مشتی از خرما و گندم خرد شده و آرد متعه می‌کردیم تا آنکه عمر درباره عمرو بن حریث آن را نهی کرد. [۴] از واضح ترین دلایل حلال بودن متعه زنان، سخنان خود عمر بن خطاب است که توسط علمای اهل سنت نیز نقل شده که گفت: دو متعه که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله رایج وشایع بود، من هر دوی آنها را حرام و نهی نمودم. هر کس به آنها عمل نماید مجازاتش خواهم کرد. در بعضی اخبار آمده که سنگسارش می‌کنم. ---------- 📚منابع: [۱]: _ نساء: ۲۴. [۱]: _ نساء: ۲۵. [۲]: _ نساء: ۳. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۵/۱۵۸، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۴۳۶ از ابورجاء. [۲]: _ مسلم بن حجاج: صحیح: ۴/۴۹: باب نکاح المتعه. [۳]: _ مسلم بن حجاج: صحیح: ۲/۲۱۰: باب المتعه بالحج و العمره. [۴]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۱/۲۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۲ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 21 February 2022 قمری: الإثنين، 19 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: 19 رجب ✨🌺مرگ مُعتَمِد عبّاسی در این روز در سال 279 هـ المعتمد علی الله احمد بن مُتَوکِّل ملقّب به مُعتَمِد به جهنّم واصل شد. (1) علّت مرگ او این بود که در کنار نهری در حال عیش و نوش بود و در اثر نوشیدن شراب زیاد یا زهری که توسط پسر برادرش در شراب او ریخته بودند، شکمش ترکید. (2) به قول دیگر او در 18 رجب به درک واصل شد. (3) معتمد در 23 سال خلافتش لذّت و ملاهی را اختیار کرده بود و أمورات مملکت به دست برادرش احمد موفّق بود. بعد از او پسرش احمد معتضد کارهای پدر را انجام می داد تا عمویش معتمد را از سر راه برداشت و خود به خلافت رسید. از کبائر جرائم أعمال معتمد، مسموم کردن آقا و مولایمان حضرت امام حسن عسکری علیه السلام است. او چندین بار امام عسکری علیه السلام را حبس کرد. 📚 منابع : 1. الهدایة الکبری : ص 367. و ... . 2. قلائد النحور : ج رجب، ص 142. تاریخ طبری : ج 8، ص 164. 3. تتمة المنتهی : ص 360. مروج الذهب : ج 4، ص 231. 📆 #روزشمار: ✨🍂05 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️06 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️07 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸08 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺13 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸14 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺15 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸21 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺25 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_شصت_و_یکم🔹🔸 🔆 #آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ در شأن حضرت #على عليه السّلام #نازل شده است 🔆 و خطاب به رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله، گفت: اى محمد! بخوان كه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ... مؤلف گويد: «شبلنجى» در [📚نور الابصار ص ۱۷۰] اين روايت را آورده و اظهار مى دارد كه اين روايت را «ابو اسحاق احمد ثعلبى» در تفسيرش نقل كرده است. (۱) [📚زمخشرى در كشّاف] در ذيل تفسير آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ مى نويسد: جمله وَ هُمْ راكِعُونَ، جمله حاليه است از براى يُؤْتُونَ الزَّكاةَ؛ به اين توضيح كه اعطاء زكات را در حالى انجام دادند كه در ركوع بودند. اين آيه در شأن على عليه السّلام نازل شده است و مصادف با هنگامى است كه حضرت على عليه السّلام در ركوع بود و در اين هنگام، بينوائى وارد شد و از مردم تقاضاى كمك كرد. على عليه السّلام انگشترى را كه در انگشتش بود بسوى او افكند؛ از اين عمل پيداست كه انگشترى چسبيده به انگشت آن حضرت نبوده تا براى بيرون آوردن آن مرتكب عمل زيادى بشود و در نتيجه آن، نمازش باطل گردد. زمخشرى پس از بيان رفتار حضرت على عليه السّلام با بينوا، اظهار داشته است: اگر معترضى بگويد كه چگونه اين آيه در شأن على عليه السّلام به تنهائى نازل شده است، حال آن كه كلمه جمع در آن بكار رفته است و فرموده يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ. در پاسخ وى خواهيم گفت: درست است كه لفظ جمع در اين آيه آمده است و يك شخص معيّن يعنى على عليه السّلام چنين رفتارى را انجام داده است، ولى لفظ جمع به اين مناسبت است تا ديگران هم به انجام چنين كارى بپردازند تا از پاداش آن بهره مند گردند و دليل بر آن اينست كه، طبيعت و اراده باطنى انسان مؤمن، او را وادار مى كند، تا به نيكو كارى و كمك به بيچارگان همواره كوشا باشد و از حال بينوايان خبردار شود. و به قدرى به اين عمل توجه دارد كه آن را در حال نماز هم از خاطر نمى برد و به تأخير نمى اندازد و به فارغ شدن از نماز هم موكول نمى نمايد...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 .💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #رسول خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد نیستند🍂🔸 اشاره ۱۹۹.آیا رسول #خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد بودند که #خلیفه بتواند حکم نسخ #متعه را اجتهاد نماید و یا با #اصل آن #مخالفت کرده و حکمی را #حلال یا #حرام نماید؟ 🌺🌸 جواب خیر، این عقیده اجتهاد در مقابل نص است و آشکارا مقام پیامبر صلی الله علیه و آله را پایین آورده و مقام عمر را بالا برده که آنها را مانند دو مجتهد نشان می‌دهد در حالی که آیات زیر نشان می‌دهد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با میل و اراده خود و بدون نزول وحی نمی توانستند تغییر و تبدیلی در احکام به وجود بیاورند. پس چگونه کسی که با کلیات احکام دین و نزول وحی بیگانه بوده بتواند حکم خدا را تغییر داده و اجتهاد در مقابل نص صریح قرآن نماید؟! «قُل ما یَکونُ لی أن اُبَدِّلَهُ مِن تِلقاءِ نَفسی إن اَتَّبِعُ ما یُوحی اِلَیّ»؛ [۱] به آنها بگو: من نمی توانم پیش از خود قرآن را تغییر دهم. من پیروی نمی کنم مگر آنچه به من وحی می‌شود. «و ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی*اِن هُوَ اِلاّ وَحیٌ یُوحی»؛ [۲] و هرگز به هوای نفس سخن نگوید. سخنان او هیچ غیر وحی خدا نیست. «قُل ما کُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ و ما أدری ما یُفعَلُ بی و لا بِکُم إن اتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ»؛ [۳] (ای پیغمبر! ) به امّت بگو: من از بین پیامبران اولین پیامبری نیستم که تازه در جهان فریاد رسالت خود را بلند کرده باشم و ندانم که عاقبت با من و شما چه می‌کنند. من پیروی نمی کنم، مگر آنچه به من وحی می‌شود. #قول خلیفه، کلام #خدا نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۰. آیا سخن #خلیفه درباره ردّ #متعه، سندی برای #مسلمین است که از آن #پیروی نمایند؟ 🌺🌸 جواب خیر، در هیچ جائی از کتب اهل سنت دیده نشده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده باشند: «سخن و گفتار عمر بن خطاب، سند محکم است و بر مسلمین لازم است که از او اطاعت نمایند»؛ ولی در کتابهای فراوان شیعه و سنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که از عترت طاهره آن حضرت مخصوصاً امیرالمؤمنین علیهم السلام اطاعت و پیروی کنید. تمام ائمه اطهار علیهم السلام حکم دو متعه را حلال می‌دانستند و نسخ آن را رد کرده اند. نسخ #متعه و نظر #صحابه و علمای #سنی🍂🔸 اشاره ۲۰۱. #نظر صحابه و یاران #پیامبر صلی الله علیه و آله و علمای اهل #سنت درباره #نسخ و عدم نسخ #متعه چیست؟ 🌸🌺 جواب گروهی از صحابه مانند: عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود، جابر بن عبدالله انصاری، سلمة بن اکوع، ابی ذر غفاری، سبرة بن معبد، اکوع بن عبدالله الاسلمی، عمران بن حصین و... و جمعی از علمای اهل سنت از جمله: جار الله زمخشری در تفسیر کشاف، مالک بن انس، ملا سعد تفتازانی در کتاب شرح مقاصد و برهان الدین حنفی در هدایه و ابن حجر عسقلانی در فتح الباری همگی بر این عقیده هستند که به هیچ عنوان حکم متعه نسخ نشده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ یونس: ۱۵. [۲]: _ نجم: ۳ و ۴. [۳]: _ احقاف: ۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۳ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 22 February 2022 قمری: الثلاثاء، 20 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم. 📆 #روزشمار: ✨🍂04 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️05 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️06 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸07 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺12 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸13 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺14 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸20 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺24 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_چهل_و_یکم گفتار #پيامبر (ع) ذكر #على (ع) #عبادتست 🌺🌸 (۲) ۲۴۳- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى (خدا از او خشنود شود) باين ترتيب كه من بر او خواندم و او اقرار كرد گفتم: خبر داد بشما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى كه ملقب بابن سقا است حافظ واسطى (خدا رحمت كند) گفت: نقل كرد بمن محمد فرزند على فرزند معمر كوفى كه حديث كرد بما حمدان فرزند معافى كه نقل نمود بما وكيع از هشام فرزند عروة از پدرش از عايشه كه گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: ذكر على (ع) عبادت است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي گفتار #پيامبر (ع) نگاه كردن (#برخ) #على عبادتست 🌺🌸 (۱) ۲۴۴- خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان سمسار كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه حسين فرزند محمد فرزند حسين علوى عدل واسطى كه نقل نمود بما احمد فرزند محمد حداد معروف به بكير كه حديث كرد بما محمد فرزند يونس كديمى كه نقل كرد بما عبد الحميد فرزند بحر بصرى كه حديث كرد بما سوار فرزند مصعب از كلبى از ابو صالح از ابو هريرة از معاذ فرزند جبل گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: نگريستن برخ على عبادت است (۲) ۲۴۵- خبر داد بما قاضى ابو جعفر علوى كه خبر داد بما ابو محمد ابن سقا كه نقل كرد بما عبد اللَّه كه نقل نمود بما يحيى فرزند صابر كه نقل كرد بما وكيع از هشام فرزند عروة از پدرش از عايشه بتحقيق پيامبر خدا (ص) فرمود نگاه كردن برخ على عبادت است. (۳) ۲۴۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد كه حديث كرد بما ابو مسلم كجى و من از او پرسيدم حديث كرد بما ابو نجيد عمران فرزند خالد فرزند طليق از پدرش از جدش از عمران فرزند حصين گفت پيامبر خدا (ص) فرمود: نگاه كردن بروى على عبادتست. (۴) ۲۴۷- خبر داد بما احمد فرزند محمد كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل كه نقل كرد بما احمد فرزند يوسف خشاب كه نقل نمود بما كديمى كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند اسحاق جعفى كه حديث كرد بما عبد اللَّه فرزند عبد ربه عجلى كه نقل كرد بما شعبه فرزند حجاج از قتادة از حميد فرزند عبد الرحمن از ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۵ ابو سعيد خدرى از عمران فرزند حصين گفت: شنيدم كه پيامبر خدا (ص) ميفرمود: نگاه كردن برخ على عبادتست. و با سندهايش نقل كرد به ما كديمى و گفت: (نقل كرد به ما عبد الحميد فرزند بحر بصرى كه حديث كرد به ما سوار فرزند مصعب از كلبى) از ابو صالح از ابو هريرة از معاذ فرزند جبل از پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله مانند همان حديث را. (۱) ۲۴۸- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان بغدادى كه خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند حسن فرزند شاذان بزار (اذنا) كه نقل كرد بما عدوى كه حديث كرد بما عباس فرزند بكار كه نقل كرد بما ابو بكر هذلى از ابو زبير از جابر كه گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: نگريستن به رخ على عبادت است. (۲) ۲۴۹- خبر داد بما احمد فرزند محمد كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين كه حديث كرد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما احمد فرزند حسين صوفى كه نقل كرد بما ابو بشر هارون فرزند حاتم ملائى كه حديث كرد بما يحيى فرزند عيسى رملى از اعمش از ابراهيم از علقمه از عبد اللَّه يعنى فرزند مسعود كه گفت پيامبر (ص) فرمود نگاه كردن برخ على عبادتست. (۳) ۲۵۰- گفت: و خبر داد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند عبد السلام كه حديث كرد بما محمد فرزند موسى حرشى كه نقل كرد بما عمران فرزند حصين گفت: شنيدم كه پيامبر خدا (ص) مى فرمود: نگاه كردن به روى على (ع) عبادت است. (۴) ۲۵۱- خبر داد بما احمد فرزند محمد كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل كه حديث كرد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند مهدى ابلى كه نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند معاويه حجمى كه حديث كرد بما محمد فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۶ راشد از مكحول از واثله فرزند اسقع گفت پيامبر خدا (ص) فرمود نگاه كردن برخ على عبادتست. ...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #نماز « #تراویح» 🍂🔸 اشاره ۲۰۲.« #تراویح» یعنی چه؟ و این #نماز و بدعت #غلط چگونه #ایجاد شد؟ 🌺🌸 جواب «تراویح» به معنی جلسه است و منظور همان جلسه و نشستن بعد از چهار رکعت نمازی است که در شبهای ماه رمضان برای استراحت مردم قرار داده شد، ولی در آینده تبدیل به چهار رکعت نماز مستحبی در شبهای ماه رمضان و بیست رکعت نماز مستحبی در شبهای دیگر شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای گروه مسلمانان! نماز جماعت نافله شبهای ماه رمضان بدعت است و نماز ضحی بدعت و گناه است. مردم، نماز نافله شبهای ماه رمضان را به جماعت نخوانید و نماز ضحی را نخوانید. همانا اندک عملی که مطابق با سنت پیامبر باشد، از عمل زیادی که بدعت باشد بهتر است. بدانید هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی، راهی به سوی جهنم است. » روزی خلیفه دید که مردم نماز نافله را جدا جدا می‌خوانند. گفت: «نماز را به جماعت بخوانید بهتر است و دستور داد به ابیّ بن کعب اقتدا کنند. » شب بعد که به مسجد آمد، دید که مردم دوباره دستور او را اجرا کردند و به جماعت می‌خوانند. گفت: «این بدعت، خوب بدعتی است. » [۱] #کم کردن #مهریه، مراعات حال #مردم نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۳. آیا #خلیفه به خاطر #رعایت حال مردم فقیر و #بیچاره دستور داد که #مهریه‌ها کم شود و هر کس از #حد تعیین شده #توسط او سرپیچی کند #مجازات شود؟ 🌸🌺 جواب خیر، خلیفه چنین قصدی نداشت که به فکر فقرا و بیچارگان باشد. انسان برای اینکه سنّتی را مرتکب شود نباید مرتکب عمل حرام شود زیرا مالی که به عنوان مهر به زن بخشیده می‌شود، به حکم قرآن در ملک اوست و نمی توان آن مال را از او گرفت و وارد بیت المال نمود. همچنین اجرای حَد برای کسی که گناهی را مرتکب نشده کار بیجا و باطلی است چون کسی که مالی را به عنوان مهریه به زنش ببخشد، از لحاظ شرعی گناهی بر گردنش نیست که حَد را بر او جاری سازند. #آغاز پیشرفت تمدّن #غرب 🍂🔸 اشاره ۲۰۴. #آغاز پیشرفت #تمدّن غرب از #کجا بود؟ 🌺🌸 جواب با وجود اینکه غربیها همیشه در سعی و تلاش بیشتری برای کسب کشفیّات علمی و هنری بوده اند، اما سرچشمه این علم و فرهنگ و هنر و فنون از اسلام و اسلامیان بوده است چون تا قرن هشتم میلادی که غرب مظهر توحّش و بربریّت بوده، در آن زمان اسلام و مسلمین پرچمدار علم و هنر بودند و خود غربیها هم از جمله ارنست رنان فرانسوی و کارلیل انگلیسی و نورمال آلمانی و گوستاولوبون و... هم به این نکته اقرار دارند. بهترین دلیل برای اثبات این مطلب هدیه فرستادن هارون الرشید عباسی به شارلمان، امپراطور مقتدر فرانسه بود که در قرن هفتم و هشتم میلادی صورت گرفت. آن هدیه ساعتی بود که از هنرمندی عربهای مسلمان ساخته شده بود و اوقات ۲۴ ساعت را با زدن زنگها و با افتادن دانه‌های فلزی در جام بزرگ زرّین معین می‌نمود. دانشمندان فرانسوی دربار شارلمان و حتی تمام اهالی پاریس در ابتدا نتوانستند حقیقت و چگونگی آن صنعت را بفهمند اما بعد از مدتی غربیها بیدار شدند و در مدارس علم و هنر مسلمین مانند: آندلس، قرطبه، اشبیلیه و اسکندریه و بغداد و... در رشته‌های علوم و صنایع و فنون مشغول تحصیل شدند و سعی و تلاش و کوشش نمودند و به ترقّی رسیدند ولی مسلمانان مغرور و تن پرور شده و خمود شدند و عقب ماندند. ---------- [۱]: _ 📚بخاری: صحیح: ۲/۲۵۲ از عبدالرحمن بن عبد القاری. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی:چهارشنبه- ۴ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 23 February 2022 قمری: الأربعاء، 21 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم. 📆 #روزشمار: ✨🍂03 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️04 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️05 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸06 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺11 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸12 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺13 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸19 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺23 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ {❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_چهل_و_سوم #امام_مجروح می‌شود:🍂✨ وقتی که از مظلم ساباط خواستند عبورکنند مردی از قبیله بنی اسد که عقیده خوارج را داشت; از کمین گاه بیرون آمده لجام اسب آن حضرت را گرفته پس از گفتن الله اکبر، ای حسن! مشرک شدی؟! کما این که پدرت پیش از تو مشرک شده بود، با حربه ای که در دست داشت، ضربت سختی بر ران آن حضرت وارد آورد که دیگر امام نتوانست روی اسب بنشیند و لذا آن حضرت را سوار تخته ای کرده و به مداین بردند، و در آن جا به خانه سعیدبن مسعود ثقفی که از جانب آن حضرت و پدر بزرگوارش حاکم مداین بوده وارد شدند [۱] امام در آن جا در بستر بیماری خوابیدند و شیعیان منتظر بودند که عاقبت امر چطور خواهد شد. زیدبن وهب بجهنی به حضور آن سرور شرفیاب شده و عرض کرد که شیعیان منتظر فرمان هستند و می‌خواهند بدانند که اندیشه امامشان چیست؟ آن حضرت در جواب فرمود به خدا قسم معاویه برای من بهتر است از این مردمی که خیال می‌کنند شیعه و پیرو من هستند در حالی که مال مرا به غارت برده و می‌خواهند مرا بکشند به خدا سوگند اگر با معاویه عهدی ببندم که در سایه آن خون من و مسلمانان محفوظ مانده و اهل عیالم در امان باشند; برای ما بهتر است از اینکه با یاری چنین مردمی به جنگ دشمن برویم زیرا که می‌دانیم اگر آغاز نبرد کنم اینها مرا گرفته تحویل معاویه خواهند داد و به خدا سوگند اگر با معاویه مصالحه کنم، در حالی که عزیزم بهتر است از این که او مرا در حالی که اسیرش هستم به قتل رسانیده و یا بر من منت گذاشته آزادم کند واین عار تا قیام قیامت برای بنی هاشم باقی بماند. بالاخره چون آن حضرت اندیشه سپاه خویش را دریافت برای اتمام حجت خطبه ای خوانده در آن فرمود: معاویه شما را به امری (تبعیت خویش) دعوت می‌کند که در آن نه عزت است و نه انصاف، اگر طالب حیات و زندگانی هستید قبول کنیم آنچه را که او می‌خواهد و چشم روی خار بخوابانیم (ذلت وخواری را بر خود حمل کنیم) و اگر مردن با عزت را مقدم بر زندگانی پر ننگ و عار می‌کنید، بایست در راه خدا جان شیرین بذل کرد همین که فرمایش امام به این جا منتهی گردید صدای البقیه البقیه (زندگانی وحیات) از لشگریان بی شرم و نادان بلند شد!... مشاهده بی وفایی و بی حیایی عجیب لشگریان از یک طرف، و اصرار معاویه ونوشتن او کاغذهای زیادی در موضوع صلح، و قسم دادن آن حضرت به حق جدش [۲]، وفرستادگان او کاغذهای سران لشگر امام را که نوشته بودند که اگر پیش ما بیایی ما حاضریم امام حسن (علیه السلام) را دست بسته تحویل تو داده و اگر خواستی به عمرش خاتمه بدهیم از طرف دیگر، و ترس آن حضرت از غلبه روم بر ممالک اسلامی [۱] و علتهای دیگری که بعضی از آنها در خاتمه خواهد آمد، وبعضی از آن‌ها هم در ضمن فرمایشات آن حضرت گذشت، همه این حرفها باعث شد که امام برای حفظ مصالح به شدیدترین و دردناک ترین جهادها (چنین مصالحه ای) که در زعماء عالم بشریت کمتر کسی پیدا می‌شود که قادر بر تحمل این همه ناراحتی‌ها باشد، تن بدهد; ولکن باز از ارشاد و موعظه لشگریان دست بردار نشده وفرمود: وای بر شما خیال می‌کنید که اگر مرا بکشید یا مرا دست بسته تحویل معاویه بدهید، او به وعده خود وفا خواهد کرد؟ من می‌دانم که اگر با او صلح کنم در صورت امکان نخواهد گذاشت که من به دین جدّم عمل کنم ولکن من قادرم که به دین جدم عمل کنم، ترس من از ناحیه خودم نیست، بلکه هراس من از این است که دارم می‌بینم که فرزندان شما در در خانه‌های اولاد ایشان ایستاده و از آنان آب و نانی را که خدا برای خودشان قرار داده بود می‌خواهند و آن‌ها هم حاضر به اجابت نیستند، دوری وهلاک باد بر شما که این بلا را با دست خودتان به خود روا می‌دارید، و به زودی به مکافات عمل هایتان گرفتار می‌شوید... پس از آن که امام یقین کرد که لشگریانش حال پیروی حق را ندارند و از هدایت یافتن آنان کاملاًمأیوس شد، جواب نامه‌های معاویه را بدین گونه داده و او را نصیحت کرد: ای معاویه امید من در زنده کردن حق و نابودی باطل به نا امیدی مبدل گردید، ولکن تو در زنده کردن باطل و از بین بردن حق کامروا شدی، من چون ناچار شدم از خلافت کناره جویی کرده و این امر را از روی کراهت وناچاری به تو واگذار می‌کنم [۲] ولکن این کناره جویی من در پیشگاه عدل الهی برای تو موجب عذاب الیم است و در عین حالی که من در واگذاری این امر مجبورم اما بدون قید و شرط با تو مصالحه نمی کنم بلکه با شرایطی که در کاغذ دیگر نوشته آمد، صلح می‌کنم، و به زودی پشیمان می‌شوی کما این که پیش از تو دیگران (کسانی که غضب خلافت کردند) پشیمان شدند، ولی آن وقت پشیمانی سودی نخواهد داشت. ---------- 📚منابع: [۱]: . عده ای از مورخین در این جا راجع به مختار ثقفی حرفی نوشته اند لطفاً به توضیح شماره ۴ رجوع کنید. (ص۱۶۶) [۲]: . صلح الحسن. [۱]: . گفتار عاشورا. [۲]: . مخف

ی نماند که آن چه که امام به معاویه داد سلطنت ظاهریه بوده است نه امامتی که ریاست الهی است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫