🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_ششم #نقش #عرب‌ها در #دوران #ظهور 🌺🌸 #ورود سپاه #سفیانی به #عراق 🌺🌺 محل اجتماع مردم از هر جای زمین در " فاروق " است که پایگاه امیر المؤمنین علیه السلام و در محلی بین " برس و فرات " قرار دارد. آن روز میان مشرق و مغرب سه هزار یهودی و مسیحی کشته شوند، بگونه ای که بعضی بعض دیگر را به قتل رسانند. در آن هنگام تأویل این آیه روشن میگردد: " پیوسته آنها این سخن را تکرار میکردند تا آنها را چون زراعت درو شده خاموش ساختیم " یعنی با شمشیر و زیر سایه شمشیر " [۱] . قسمت اول و آخر این روایت، یک جنگ جهانگیر را خاطر نشان میسازد که نابودی و ویرانی آن گریبانگیر غرب میشود و در آن سه هزار هزار یعنی سه میلیون نفر کشته میشوند و ما آن را در جای خود بیان خواهیم کرد. و شاید معنای " ایجاد شکاف و رخنه در زوایای کوچه‌های کوفه " ساختن سنگر و جنگهای خیابانی در برابر حمله سفیانی یا غربی‌ها باشد. به زودی درباره درفشهای سه گانه اطراف مسجد الحرام در نهضت ظهور، و درگیری بر سر قدرت، اندکی قبل از ظهور حضرت مهدی علیه السلام مطالبی بیان خواهیم کرد. کشته شدن انسان پاک سرشتی در " پشت کوفه " همراه هفتاد تن، ما را به یاد شهادت استادمان، شهید صدر (قدس سره) و دوستان و یاران او میاندازد. شاید منظور از پشت کوفه همان شهر نجف اشرف باشد. منظور از وجود شخصی مطهر و پاکیزه که اندکی قبل از ظهور حضرت بین رکن و مقام در کنار خانه خدا به شهادت میرسد، فرستاده آن حضرت به سوی مردم مکه است. در این روایت چند نام و واژه وجود دارد که مقصود از آنها مشخص نیست مانند اسبغ مظفر با بسیاری از انسانهای شیطان صفت که در بتخانه به قتل میرسند و مانند پسران سعد سقا و فرمانده کاهن ساحر و دیگران که شاید به این روایت افزوده شده و یا نام اشخاص خاصی در آن دوره باشند. برخی از روایات تصریح یا اشاره دارند که حضرت مریم و عیسی (علیهما السلام) از عراق دیدن نموده و در قادسیه منزل نموده اند و مدتی در محل مسجد براثا نزدیک بغداد مانده اند. والله العالم. اما قبر هود علیه السلام در نخیله معروف بوده و در نزدیکی نجف اشرف در وادی السلام است و اما درفش‌های مشرق زمین، همان درفش‌های خراسانی‌ها است که زمینه ساز ظهوراند. فاروق در روایت دوم باید توضیح یکی از راویان باشد که در متن روایت وارد شده و منظور از محل تجمع مردم، نیروهای حضرت مهدی علیه السلام است که در آن مکان گردهم میآیند. واضح است که این نمونه روایتها درباره نشانه‌های ظهور حضرت یا ساختگی و دروغ است و یا سخنان راویان حدیث و کلمات علما است که مطالب آن را با روایات مخلوط نموده و سپس به پیامبر و یا ائمه نسبت داده اند! ---------- [۱]: ۱📚. بحار: ۵۳ / ۸۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات برای امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #اعتراف یکی از علمای اهل #سنت پاکستان به #شهادت حضرت #زهرا سلام الله علیها توسط #عمر بن خطاب از منابع خودشان ‌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_چهارم عصمت #زهرا در لسان #رسول خدا ◾️▪️▪️ دخت گرامي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم از مقام والايي برخوردار است و سخنان رسول گرامي صلي الله عليه و آله و سلم در حق وي حاكي از عصمت و پيراستگي او از گناه مي‌باشد. آنجا كه درباره ي او چنين مي‌فرمايد: «فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها أغضبني». [۸]. «فاطمه پاره تن من است، هر كس او را به خشم آورد همانا مسلما مرا خشمگين كرده است». ناگفته پيداست كه خشم رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مايه ي اذيت و ناراحتي اوست و سزاي چنين شخصي در قرآن كريم چنين بيان شده است: (... وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ). [۹]. «آنان كه رسول خدا را آزار دهند براي آنان عذاب دردناكي است». چه دليلي استوارتر بر عصمت فاطمه عليهاالسلام كه به تصريح پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم رضاي وي مايه رضاي خدا و خشم او مايه خشم خدا معرفي گرديده است، چنانكه مي‌فرمايد: «انّ اللَّه يغضبُ لِغضبك و يَرضي لرضاك». [۱۰]. «دخترم فاطمه! خدا با خشم تو، خشمگين و با خشنودي تو، خشنود مي‌شود». به پاس چنين مقامي والا، او سرور زنان جهان است و پيامبر در حق او چنين فرموده: «يا فاطمة! ألا ترضين أن تكوني سيّدةَ نساء العالَمين، و سيّدةَ نساءِ هذه الأُمّة، و سيّدةَ نساءِ المؤمنين». [۱۱]. «دخترم فاطمه! آيا (به اين كرامتي كه خدا به تو داده) خشنود نيستي كه تو سرور زنان جهان، سرور زنان اين امت و سرور زنان مومن باشي». در اين از تذكر نكته اي ناگزيريم: عصمت فردي چون دخت گرامي پيامبر، ملازم با نبوت نيست، به گواه اين كه حضرت مريم، به شهادت قرآن، معصوم از گناه بود [۱۲] ولي هرگز پيامبر نبود. ما اگر بخواهيم درباره ي فضايل و مناقب دخت گرامي پيامبر سخن بگوييم بايد به نگارش كتابي مفصل بپردازيم، ولي به همين اندازه بسنده مي‌كنيم. 📚 منابع: [۸] صحيح بخاري ۵/ ۲۹، باب مناقب فاطمه عليهاالسلام و فتح الباري در شرح صحيح بخاري ۷/ ۱۰۵. [۹] توبه/ ۶۱. [۱۰] مستدرك حاكم ۳/ ۱۵۴؛ مجمع الزوائد ۹/ ۲۰۳ و حاكم در كتاب مستدرك، احاديثي مي‌آورد كه جامع شرايطي باشند كه بخاري و مسلم در صحت حديث، آنها را لازم دانسته اند. [۱۱] مستدرك حاكم ۳/ ۱۵۶. [۱۲] آل عمران/ ۴۲. ‌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۲۷ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -18 December 2021 قمری:السبت ، 13 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 #وقایع مهم شیعه:  ▪️🔳🔳شهادت حضرت زهرا عليه السّلام شهادت مظلومانه و جانگداز حضرت امّ الائمة النجباء صديقه كبرى فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها در مدينه ۷۵ روز پس از رحلت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله واقع شده است. (زاد المعاد: ص ۳۷۴. فيض العلام: ص ۲۴۶. بحار الانوار: ج ۲۲، ص ۵۴۵) اقوال ديگر در باره شهادت حضرت در سوم جمادى الثانيه خواهد آمد. در شب چهاردهم، امير المؤمنين عليه السّلام به همراه جمعى قليل از گلهاى سر سبد اصحاب، بدن مطهر صديقه كبرى سلام اللَّه عليها را به خاك سپردند. به سند صحيح از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده است كه حضرت فاطمه سلام اللَّه عليها، ۷۵ روز بعد از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله زنده بود. بنابر مشهور كه وفات آن حضرت در ۲۸ صفر باشد، شهادت حضرت صديقه سلام اللَّه عليها در ۱۳ يا ۱۴ يا ۱۵ جمادى الاولى مى شود. در اين سه روز زيارت آن حضرت مناسب است. (فيض العلام: ص ۲۴۸) 📆 #روزشمار: 🌸02 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️19 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️30 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دهم #اشاره ۶۳ - كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از امام صادق عليه السلام نقل كرده كه فرمود: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم در يكى از جنگها بنام «ذات الرقاع» در زير درختى كنار يك درّه سيل گيرى فرود آمد، سيلى آمد و بين آن حضرت و اصحابش فاصله انداخت، در اين هنگام يكى از مشركان آن حضرت را ديد و مسلمانان كنارآن درّه ايستاده بودند و منتظر بودند كه سيل قطع شود. آن مرد مشرك به گروه خود گفت: من محمّد صلى الله عليه وآله وسلم را خواهم كشت، بعد با شمشير به طرف رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم آمد و بر آن حضرت سخت گرفت و عرض كرد: اى محمّد ؛ چه كسى ترا از چنگ من رها مى كند؟ فرمود: خداى من و تو. سپس جبرئيل حاضر شد و آن مشرك را از اسب سرنگون ساخت و او با پشت روى زمين افتاد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم برخاست و شمشير را از او گرفت و بر سينه اش نشست و فرمود: اى غورث ؛ ترا چه كسى ازچنگ من نجات مى دهد؟ عرض كرد: جودك وكرمك يا محمّد صلى الله عليه وآله وسلم، بخشش و بزرگوارى تو. آنگاه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم او را رها كرد. آن شخص برخاست و گفت: به خدا قسم ؛ تو از من بهتر و بزرگوارتر هستى. [۱] ۶۴ - شيخ صدوق قدس سره در كتاب «امالى» از ابن عبّاس حديثى طولانى در موضوع وفات پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم و آنچه به اصحاب در بستر بيمارى فرموده است نقل مى كند، تا بدانجا كه حضرت فرمودند: همانا پروردگار عظيم الشأن من حكم كرده و قسم ياد فرموده كه از ستم هيچ ستمكارى نگذرد، و شما را به خداوند قسم مى دهم هر يك از شما شكايتى دارد و يا ستمى از من ديده است اكنون برخيزد و قصاص [۲] كند، زيرااگر در اين دنيا كيفر كردارم را ببينم نزد من محبوب تر است از آنكه در قيامت در حضور فرشتگان و انبياء كيفر شوم. در اين هنگام شخصى به نام سوادة بن قيس از آخر مجلس برخاست و عرض كرد: پدر و مادرم فداى شما اى رسول خدا ؛ هنگامى كه از طائف مى آمديد من به استقبال آمدم، شما بر شتر خود سوار بوديد و در دست شاخه باريكى داشتيد، آن را بلند كرديد كه به شتر بزنيد به شكم من برخورد كرد و نمى دانم اين كار اشتباهاً از طرف شما صورت گرفت يا عمدى و از روى قصد بود. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: پناه مى برم به خدا كه چنين كارى را از روى عمد انجام داده باشم. سپس فرمود: اى بلال، به خانه فاطمه عليها السلام برو و همان شاخه باريك را بگير و نزد من بياور. بلال از مسجد بيرون آمد و در كوچه و بازار با صداى بلند فرياد مى زد: اى مردم ؛ چه كسى از شما حاضر است در اين عالم يعنى پيش از قيامت با او قصاص شود، اكنون پيغمبر اكرم محمّد صلى الله عليه وآله وسلم خود را قبل از قيامت در معرض قصاص قرار داده است - و حديث را ادامه داده است - تا اينكه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: آن پيرمرد كجاست؟ پيرمرد برخاست و گفت: منم و در اينجا حاضرم اى رسول خدا، پدر و مادرم به فداى شما. حضرت فرمود: بيا اينجا و از من قصاص كن تا اينكه راضى شوى. عرض كرد: اى رسول خدا، پيراهن را از شكم خود كنار بزن، حضرت آن را كنار زد. پيرمرد عرض كرد: اى رسول خدا، پدر و مادرم فداى شما ؛ آيا اجازه مى دهى لب هاى خود را بر شكم شما گذارم و آن را ببوسم؟ حضرت اجازه فرمودند. آنگاه پيرمرد گفت: به اين محلّ قصاص از شكم مبارك رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم از آتش دوزخ پناه مى برم. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: اى سواده ؛ آيا قصاص مى كنى يا عفو مى نمائى؟ گفت: عفو مى كنم اى رسول خدا. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم او را دعا كرد و فرمود: «اللهمّ اعف عن سوادة بن قيس كما عفى عن نبيّك محمّد صلى الله عليه وآله وسلم». بار پروردگارا! سوادة بن قيس را مورد عفو و بخشش خود قرار بده همان طور كه او پيامبر تو را عفو كرد.... [۱] مؤلّف رحمه الله پس از ذكر اين قضيّه اشكالى را كه ممكن است به ايشان وارد كنند قبلاً جواب مى دهد و مى فرمايد: اگر كسى سئوال كند چرا براى ائمّه طاهرين عليهم السلام مناقب و فضائل زيادترى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده اى با آنكه او برتر و شريف تر ازديگران است، در جواب مى گوئيم: عظمت ولىّ تابع عظمت نبىّ است، هر چه ما ماه را توصيف كنيم و او را مدح و ستايش كنيم در حقيقت برگشت آن به خورشيد است، زيرانور ماه تابع نور خورشيد است. ديگر اينكه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم و ائمّه معصومين عليهم السلام در مقام باطنى و درحقيقت يكى هستند لذا توصيف آنها توصيف پيامبر است. ديگر اينكه نسبت به شخصيّت و فضيلت نبىّ گرامى اسلام صلى الله عليه وآله وسلم درميان مسلمانان اختلافى نيست و مهمّ ذكر فضائل علىّ بن ابى طالب عليه السلام واولاد طاه

رين او است كه بعضى آن را انكار مى كنند در حالى كه ادّعا دارند پيغمبر خداصلى الله عليه وآله وسلم را تصديق كرده اند. ديگر اينكه تمام تلاش رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم معرّفى امير مؤمنان على عليه السلام و جانشينان آن حضرت بود، لذا كمالات و فضائل آنها را براى مردم يادآورى نموده و از ستودن خويشتن كه پسنديده نيست اجتناب كرده است ولى به مقتضاى آيه مباهله كه على عليه السلام نَفْس پيغمبر معرّفى شده است مدح و توصيف على عليه السلام به پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم نيز بر مى گردد. پس از آن مي‌فرمايد: ما به دنبال اين باب كه ذكر فضائل رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم بود بابى در فضيلت صلوات فرستادن بر آن حضرت تشكيل داده ودر آن روايات جالب و حكايات زيبائى نقل كرده ايم كه باعث سرور وشادمانى قلب شما گردد: ---------- 📚منابع: [۱]: الكافى: ۱۲۷/۸ ح ۹۷، بحار الأنوار: ۱۷۹/۲۰ ح ۶. [۲]: قصاص آن است كه بر شخص كارى همانند كارى كه انجام داده اجرا شود. [۱]: امالى صدوق: ۷۳۲ ح ۶ مجلس ۹۲، بحار الأنوار: ۵۰۷/۲۲ ح ۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_پنجم #حرمت خانه ي حضرت #زهرا از ديدگاه #قرآن و #سنت ▪️🔳🔳 محدثان، يادآور مي‌شوند وقتي آيه ي مباركه (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ... ) [۱۳] بر پيامبر فرود آمد، پيامبر آيه را در مسجد تلاوت كرد. در اين هنگام شخصي برخاست و گفت: اي رسول گرامي، مقصود از اين بيوت با اين برجستگي چيست؟ پيامبر فرمود: خانه‌هاي پيامبران. در اين موقع ابوبكر برخاست، در حالي كه به خانه ي علي و فاطمه عليهاالسلام اشاره مي‌كرد، گفت: آيا اين خانه از همان خانه‌ها است؟ پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم در پاسخ گفت: بلي از برجسته ترين آنها است. [۱۴]. پيامبر گرامي صلي الله عليه و آله و سلم مدت نه ماه هر روز پنج مرتبه، وقت هر نماز به در خانه ي دخترش مي‌آمد، بر او و همسر عزيزش سلام مي‌كرد و اين آيه را مي‌خواند: (... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) [۱۵]. [۱۶]. «خداوند فقط مي‌خواهد پليدي و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملا شما را پاك سازد». پيداست خانه اي كه مركز نور الهي بوده و خدا به ترفيع آن امر كرده است، از احترام بسيار بالايي برخوردار مي‌باشد. خانه اي كه اصحاب كسا را در بر مي‌گيرد و خدا از آن با جلالت و عظمت ياد مي‌كند، بايد مورد احترام قاطبه ي مسلمانان باشد. اكنون بايد ديد پس از درگذشت پيامبر، تا چه اندازه حرمت اين خانه ملحوظ گشت؟ 📚منابع: [۱۳] (نور خدا) در خانه‌هايي است كه خدا رخصت داده قدر و منزلت آنان رفعت يابد و نامش در آنها ياد شود. (نور/ ۳۶). [۱۴] قرأ رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم هذه الآية (في بيوت أذن اللَّه أن ترفع... ) فقام إليه رجل فقال: أي بيوت هذه يا رسول الله؟ قال: بيوت الأنبياء. فقام إليه أبوبكر فقال: يا رسول الله هذا البيت منها؟ البيت علي و فاطمه قال: نعم. من أفاضلها (الدر المنثور ۶/ ۲۰۳، تفسير سوره نور؛ روح المعاني ۱۸/ ۱۷۴). [۱۵] احزاب/ ۳۳. [۱۶] الدر المنثور ۶/ ۶۰۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۲۸ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -19 December 2021 قمری: الأحد، 14 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌸01 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) 🌺5 روز تا میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام ◾️18 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️29 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸34 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️39 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺45 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️47 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸54 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺57 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️59 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سوم #بخش_چهل_و_نهم #چهارده_معصوم ( #چهارده دریای #نور #خشتی از #طلا و #خشتی از #نقره 🍃🌸🌸 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: - وقتی مرا به معراج بردند، وارد بهشت شدم. در آنجا فرشتگانی دیدم که با خشت طلا و خشت نقره ساختمانی می‌سازند ولی گاهی دست از کار می‌کشند از فرشتگان پرسیدم: شما چرا گاهی کار می‌کنید و گاهی از کار دست می‌کشید؟ سبب چیست؟ پاسخ دادند: هر وقت مصالح ساختمانی به ما برسد مشغول می‌شویم و هرگاه نرسد از کار باز می‌ایستیم. گفتم: مصالح ساختمانی شما چیست؟ جواب دادند: (سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر). وقتی مؤمن این ذکر را می‌گوید ما ساختمان را می‌سازیم. وقتی که ساکت می‌شود ما نیز دست از کار می‌کشیم. [۱] #جوان شب #زنده دار 🍂🌺🌺 روزی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله نماز صبح را با مردم در مسجد خواند. در این میان چشمش به جوانی افتاد که از بی خوابی چرت می‌زد و سرش پایین می‌آمد. رنگش زرد شده بود و اندامش باریک و لاغر گشته، چشمانش در کاسه سر فرو رفته بود. رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود: - حالت چطور است و چگونه صبح کرده ای؟ عرض کرد: - با یقین و ایمان کامل به جهان پس از مرگ، شب را به صبح آوردم و حالتم چنین بود. حضرت با تعجب پرسید: - هر یقینی علامتی دارد. علامت یقین تو چیست؟ پاسخ داد: - یا رسول الله! این یقین است که مرا افسرده ساخته و شبها خواب را از چشمم ربوده و در روزهای گرم تابستان (به خاطر روزه) مرا به دنیا و آنچه در اوست، بی رغبت کرده است. هم اکنون با چشم بصیرت قیامت را می‌بینم که برای رسیدگی به حساب مردم برپا شده و مردم برای حساب گرد من آمده اند و من در میان آنان هستم. گویا بهشتیان را می‌بینم که از نعمتهای بهشتی برخوردارند و بر تخت‌های بهشتی تکیه کرده اند و با یکدیگر مشغول تعارف و صحبتند و اهل جهنم را می‌بینم که در میان شعله‌های آتش ناله می‌زنند و کمک می‌خواهند. هم اکنون غرش آتش جهنم در گوشم طنین انداز است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب فرمود: این جوان بنده ایست که خداوند قلب او را به نور روشن ساخته است. سپس روی به جوان نموده، فرمود: بر همین حال که نیک داری، ثابت باش و آن را از دست مده. عرض کرد: - یا رسول الله! از خدا بخواه در راه حق به شهادت برسم. پیامبر صلی الله علیه و آله او را دعا کرد و طولی نکشید، همراه پیغمبر در یکی از جنگها شرکت کرد و دهمین نفری بود که در آن جنگ شهید شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۷۳، ص ۳۴۹ ۔ بحار: ج ۱۸، ص ۲۹۲ و ۴۰۹ ج ۹۳، ص ۸۳ و ۱۱۹ با کمی تفاوت [۱]: بحار: ج ۷۰، ص ۱۵۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_ششم #تصميم بر هتك #حرمت ▪️◾️◾️ اشاره با اسامي شخصيت‌هايي كه تصميم شيخين بر هتك حرمت خانه حضرت زهرا عليهاالسلام را نقل كرده اند آشنا مي‌شويم: ۱. ابن ابي شيبه در «المصنف». ۲. بلاذري در «انساب الاشراف». ۳. ابن قتيبه در «الامامه و السياسه». ۴. طبري در تاريخ خود. ۵. ابن عبد ربه در «العقد الفريد». ۶. ابن عبدالبر در «الاستيعاب». ۷. ابوالفداء در «المختصر في اخبار البشر». ۸. نويري در «نهايه الارب في فنون الادب». ۹. سيوطي در «مسند فاطمه». ۱۰. متقي هندي در «كنز العمال». ۱۱. دهلوي در «ازاله الخفاء». ۱۲. محمد حافظ ابراهيم در «قصيده عمريه». ۱۳. محمد رضا كحاله در كتاب «اعلام النساء». #هتك حرمت #خانه ي حضرت #زهرا ▪️◾️◾️ با اين سفارش‌هاي موكد، متاسفانه برخي، حرمت خانه ي آن حضرت را ناديده گرفته و به هتك آن پرداختند و اين فاجعه اي نيست كه بتوان بر آن پرده افكند. ما، در اين مورد، نصوصي را از كتب اهل سنت نقل مي‌نماييم تا روشن شود كه مساله ي هتك حرمت خانه ي زهرا و رويدادهاي بعدي، يك واقعيت مسلم است نه يك افسانه. و با اينكه در عصر خلفا سانسور فوق العاده اي نسبت به نگارش فضايل اهل بيت و مثالب اصحاب اعمال مي‌شد، ولي به حكم اينكه «حقيقت شي ء، نگهبان آن است» اين حقيقت تاريخي تا حدي به طور زنده در كتابهاي تاريخي و حديثي محفوظ مانده است. ضمنا در نقل مدارك، ترتيب زماني نگارش آنها را در نظر مي‌گيريم تا به نويسندگان عصر حاضر برسيم. ابن ابي #شيبه و كتاب #المصنف ▪️◾️◾️ ابوبكر بن ابي شيبه (۱۵۹- ۲۳۵) مولف كتاب المصنف، به سند صحيح چنين نقل مي‌كند: «انه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم كان علي و الزبير يدخلان علي فاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم فيشاورونها و يرتجعون في امرهم. فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتي دخل علي فاطمه، فقال: يا بنت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و الله ما من احد احب الينا من ابيك و ما من احد احب الينا بعد ابيك منك، و ايم الله ما ذاك بما نعي ان اجتمع هولاء النفر عندك، ان امرتهم ان يحرق عليهم البيت. قال: فما خرج عمر جاءوها، فقالت: تعلمون ان عمر قد جاءني، و قد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت، و ايم الله ليمضين لما حلف عليه». [۱۷]. «هنگامي كه مردم با ابي بكر بيعت كردند، علي و زبير در خانه فاطمه با او به گفتگو و رايزني مي‌پرداختند. زماني كه اين مطلب به گوش عمر بن خطاب رسيد، به خانه فاطمه آمد و گفت: اي دختر رسول خدا! به خدا قسم محبوبترين فرد نزد ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود شما، ولي به خدا سوگند اين محبت، مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شدند دستور دهم خانه را بر سر آنها به آتش بكشند. اين جمله را گفت و بيرون رفت. وقتي علي و زبير به خانه بازگشتند دخت گرامي عليهاالسلام به علي عليه السلام و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر تجمع شما در اين خانه تكرار شود خانه را بر سر شماها خواهد سوزاند. به خدا سوگند! او آنچه را كه قسم خورده انجام مي‌دهد. يادآور شديم كه گزارش فوق در كتاب «المصنف» با سندي صحيح نقل شده است، اينك به بررسي سند حديث از ديدگاه رجاليان اهل سنت مي‌پردازيم تا ميزان اعتبار تاريخي آن معلوم گردد: [۱۷] 📚مصنف ابن ابي شيبه ۸/ ۵۷۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۲۹ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -20 December 2021 قمری:الإثنين ، 15 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: 🌺ولادت حضرت سجاد علیه السلام به #قولی ( ۳۸ ه‍ ق) 📆 #روزشمار: 🌺4 روز تا میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام ◾️17 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️28 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸33 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️38 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺44 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️46 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸53 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺56 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️58 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_پنجاه_و_دوم🔹🔸 🌸 #درباره فرمايش #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله كه « #على عليه السّلام پس از #من #ولىّ #شماست»🌸 (۱) پرسيدند: چه پيشآمدى ايجاب كرده است كه تو، پيش از ديگران وارد مدينه شوى؟ در پاسخ گفتم: على عليه السّلام كنيزكى را به عنوان خمس براى خويش برگزيده است و من زودتر از ديگران به مدينه آمدم تا خلاف او را به عرض رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله برسانم! مسلمانان مرا تشويق كرده و گفتند: هر چه زودتر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله را از اين پيشآمد مطلع ساز؛ تا على از چشم پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله بيفتد! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سخن آنها را شنيد و خشمگين از خانه بيرون آمد و فرمود: شگفت است از مردمى كه با كمال بى شرمى از على نكوهش مى كنند! اينان بايد بدانند كسى كه از على نكوهش نمايد، از من نكوهش كرده و كسى كه از على مفارقت كند، از من مفارقت كرده است! به راستى كه على از من است و من از على هستم؛ على عليه السّلام از سرشت من آفريده شده است و من از سرشت ابراهيم آفريده شده‌ام و از ابراهيم برتر مى باشم و اين آيه را گواه آورد «آنها فرزندان (و دودمانى) بودند كه (از نظر پاكى و فضيلت)، بعضى از بعضى ديگر گرفته شده بودند؛ و خداوند، شنوا و داناست» (📚سوره آل عمران/ آيه ۳۴) سپس خطاب به «بريدة»، فرمود: اى بريدة! مگر نمى دانى كه على عليه السّلام مى تواند بيشتر از يك كنيزك هم در اختيار خود در آورد و او پس از من، ولى شماست. اين سخن را كه از آن حضرت شنيدم، عرض كردم: سوگند به افتخار مصاحبتى كه با شما دارم، دست مباركتان را بگشاييد تا با شما بيعت تازه اى بكنم و اسلام جديدى براى خود اختيار نمايم! «بريدة» اصرار كرد و از آن حضرت جدا نشد تا اينكه با آن حضرت، به عنوان اسلام جديد، بيعت كرد. «هيثمى» گفته است كه «طبرانى» در «الاوسط» اين روايت را آورده است. (۲) [📚مسند ابو داوود طيالسى ۱۱/ ۳۶۰] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام، فرمود: «تو پس از من ولىّ همه مؤمنان هستى. » (۱) [📚تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۴/ ۳۳۹] به سند خود، از حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به من فرمود: از خداى تعالى پنج چيز درباره تو درخواست كردم كه چهار خصلت از آنها را كه خواسته من بود، اجابت فرمود. و يكى از آنها را در اختيار من درنياورد. از خدا درخواست كردم: روز جزا كه فرا مى رسد تو نخستين كسى باشى كه سر از خاك برمى دارى؛ تو همه جا با من باشى؛ حامل « #لواى_حمد» باشى؛ از حضرت او درخواست كردم تا پس از من، ولى مؤمنان باشى. مؤلف گويد: «متقى» در [📚كنز العمال ۶/ ۳۹۶] اين حديث را روايت كرده و اظهار داشته است كه «ابن جوزى» اين حديث را روايت نمود و در [📚ج ۶/ ۱۵۹] هم به ذكر اين حديث پرداخته است همچنين مى گويد: «خطيب» و «رافعى» اين حديث را از حضرت على عليه السّلام روايت كرده اند....... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_هفتم #بررسي سند روايت #المصنف ▪️◾️◾️ در اعتبار شخص مولف (يعني ابن ابي شيبه) همين بس كه ذهبي، دانشمند رجالي اهل سنت (متوفاي ۷۴۸) درباره ي او مي گويد: «عبدالله بن محمد بن ابي شيبه، حافظ بزرگ و حجت است. احمد بن حنبل و بخاري و ابوالقاسم بغوي از او نقل روايت كرده و گروهي او را توثيق كرده اند... ابن شيبه از كساني است كه از پل عبور كرده و در منتهاي وثاقت است». [۱۸]. و درباره ي راويان، گزارشي نيز يادآور مي‌شويم كه ابن ابي شيبه حديث را با سند ياد شده در زير نقل مي‌كند: حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبدالله عمر، حدثنا زيد بن اسلم، عن ابيه اسلم. اينك بررسي وثاقت اين گروه: الف) محمد بن بشر: ابن حجر عسقلاني مي‌گويد: «ابن معين او را توثيق نموده، ابوداوود او را حافظترين محدثان كوفه شمرده و ابن حبان او را جز ثقات نام برده است. نسائي و ابن قانع به توثيق او پرداخته اند و همچنين... ». [۱۹]. ب) عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب يكي از فقهاي هفتگانه مدينه است كه در سال ۱۴۷ در گذشته است. ابن حجر عسقلاني مي‌گويد: «نسائي او را ثقه و ضابط معرفي كرده و ابن معين و ابن زرعه و حاتم نيز او را از ثقات شمرده اند. ابن ميمونه وي را از سادات مدينه و اشراف قريش مي‌شرمد و برترين فرد از نظر علم و عبادت و حفظ و اتقان حديث بود». [۲۰]. ج) زيد بن اسلم عدوي، فقيه مدينه است كه گروهي مانند احمد و ابوزرعه و نسائي به وثاقت او تصريح كرده و يعقوب بن شيبه او را اهل فقه و دانش و مفسر قرآن وثقه دانسته و در سال ۱۳۶ در گذشته است. [۲۱]. د) اسلم عدوي: وي بخشي از زمان پيامبر را درك كرده و از ابوبكر و عمر و عثمان و ابن عمر و معاذ بن جبل و ابي عبيده و حفصه نقل روايت مي‌كند. عجلي و ابوزرعه او را از ثقات شمرده اند. اسلم در سال ۸۰ و در سن ۱۱۴ سالگي در گذشته است. [۲۲]. ما در معرفي اين افراد به فشرده گويي پرداختيم و به منظور اختصار، از نقل كلمات ديگر رجاليان و محدثان كه حاكي از تعريف و توصيف آنهاست، خود داری کردیم. 📚منابع: [۱۸] ميزان الاعتدال ۲/ ۴۹۰، شماره ۴۵۴۹. [۱۹] تهذيب التهذيب ۹/ ۷۴، شماره ۹۰. [۲۰] تهذيب التهذيب ۷/ ۴۰، شماره ۷۱. [۲۱] تهذيب التهذيب ۳/ ۳۹۶، شماره ۷۲۸. [۲۲] تهذيب التهذيب ۱/ ۲۶۶، شماره ۵۰۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۳۰ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -21 December 2021 قمری:الثلاثاء ، 16 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺3 روز تا میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام ◾️16 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️27 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸32 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️37 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺43 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️45 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸52 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺55 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️57 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_ششم #حديث #طاير و #سندهاى آن 🔹🌸 رسول خدا (ص) باو نگاه كرد گفت خدايا بسوى من، خدايا بطرف من، خدايا بسوى من، گفت: على (ع) با پيامبر خدا (ص) نشست و با او از آن مرغ خورد. (۱) ۱۹۴- خبر داد بما محمد فرزند على (اجازة) اينكه ابو حفص عمر فرزند احمد فرزند شاهين واعظ نقل كرد بآنها و گفت نقل كرد بما محمد فرزند حسين جواربى كه حديث كرد بما ابراهيم فرزند صدقه كه نقل كرد بما يغنم فرزند سالم كه نقل كرد بما انس و گفت: به پيامبر خدا (ص) مرغى هديه آورده شده بود، و حديث را تا آخر ذكر كرد. (۲) ۱۹۵- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان بغدادى كه در واسط به پيش ما آمده بود باين ترتيب كه من بر او قرائت كردم و او اعتراف نمود، باو گفتم: خبر داد بشما عمر فرزند احمد فرزند شاهين ابو حفص (اذنا) كه نقل كرد بما يحيى فرزند محمد فرزند صاعد كه نقل نمود بما ابراهيم فرزند سعيد جوهرى كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد كه نقل كرد بما سليمان فرزند قرم از محمد فرزند شعيب از داود فرزند على فرزند عبد اللَّه فرزند عباس از پدرش از جدش ابن عباس كه گفت به پيش پيامبر (ص) مرغى آورده شد، گفت: خدايا مردى را بنزد من 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۰ برسان كه خدا و پيامبرش او را دوست ميدارد، على آمد، پيامبر (ص) فرمود: خدايا بسوى من (يعنى نزد من هم محبوب است). اين حديث غريب است، تنها او را حسين مروزى از سليمان فرزند قرم نقل كرده، و جز ابراهيم فرزند سعيد باو كسى نقل نكرده است. (۱) ۱۹۶- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند على فرزند فتح حربى بغدادى در آنچه بمن نوشته بود اينكه ابو حفص عمر فرزند احمد فرزند شاهين بآنها نقل كرده گفت: كه نقل كرد بما نصر فرزند قاسم فرضى كه حديث كرد بما عيسى فرزند مساور جوهرى و گفت بمن گفت يغنم فرزند سالم فرزند قنبر- و من او را در سال ۱۹۰ ملاقات كردم، و يغنم فرزند سالم در سال ۱۱۲ بمن گفت كه انس بن مالك بمن گفت به پيش پيامبر خدا (ص) مرغ بريانى هديه شده بود، پيامبر خدا (ص) گفت: خدايا محبوبترين خلق پيش خود را نزد من برسان (يا كسى را كه دوست ميدارى) - شك از عيسى فرزند مساور جوهرى است- على (ع) آمد او را برگرداندم، سپس آمد باز برگرداندم، بار سوم و يا چهارم داخل شد پيامبر (ص) باو فرمود. چه چيز ترا از من نگاهداشته بود؟ (و يا چه چيز ترا بتأخير انداخته است) اى على؟ گفت آمدم انس مرا برگرداند، بعد آمدم انس مرا رد كرد سپس آمدم انس مرا برگرداند، پيامبر (ص) بمن فرمود: اى انس چه چيز ترا بر اين كار واداشته است؟ آيا اميدوار بودى مردى از انصار باشد؟ گفتم آرى، فرمود: اى انس آيا در طائفه انصار برتر و بهتر از على هست؟ (۲) ۱۹۷- خبر داد بما ابو القاسم عبد الواحد فرزند على فرزند عباس بزار واسطى كه خبر داد بما ابو القاسم عبيد اللَّه فرزند محمد فرزند احمد فرزند اسد بزار كه نقل كرد بما محمد فرزند عباس فرزند احمد ابو مقاتل كه حديث كرد بما عباس كه نقل كرد بما ابو عاصم از ابو هندى از انس كه به پيامبر خدا (ص) مرغى 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۱ آورده شد، فرمود خدايا محبوبترين خلق نزد خود را بمن برسان با من از اين مرغ بخورد، گفت على بن ابى طالب (ع) آمد، پيامبر (ص) فرمود: خدايا و نزد من، خدايا و نزد من (يعنى على نزد من هم محبوبتر است). (۱) ۱۹۸- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (خدا رحمت كند) (اذنا) اينكه ابو نصر احمد فرزند محمد فرزند سهل فرزند مردويه بزار در ماه صفر سال ۴۰۰ بآنان نقل كرده «املاء» گفت نقل كرد بما احمد فرزند عيسى ناقد كه حديث كرد بما صالح فرزند مسمار كه نقل كرد بما ابن ابى فديك كه نقل كرد بما حسن فرزند عبد اللَّه از نافع از انس بن مالك بدرستى كه به پيش پيامبر خدا (ص) مرغى آورده شد، پيامبر (ص) گفت خدايا محبوبترين خلق پيش تو را نزد من برسان از اين مرغ با من بخورد، على بن ابى طالب (ع) آمد، و با او خورد. (۲) ۱۹۹- حديث كرد بمن ابو غالب محمد فرزند حسين فرزند ابو صالح قارى عدل (خدا رحمت كند) كه نقل كرد بما ابو نصر احمد فرزند محمد فرزند سهل فرزند مردويه بزار كه نقل كرد بما ابو بكر احمد فرزند عيسى ناقد كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند محمد فرزند هيثم كه نقل كرد بما عبيد اللَّه فرزند عمر قواريرى كه نقل كرد بما يونس فرزند ارقم كه حديث كرد بما مسلم فرزند كيسان از انس بن مالك كه گفت: بر حضور پيامبر (ص) مرغهائى آورده شد، آنها را پيش خود گذاشت و گفت: خدايا محبوبترين خلق پيش خود را نزد من برسان، گفتم: خدايا اگر بخواهى او را مردى از انصار قرار بده. فرمود: ...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_هشتم #بلاذري و #كتاب انساب #الأشراف ▪️◾️◾️ احمد بن يحيي جابر بغدادي بلاذري (متوفاي ۲۷۰) نويسنده معروف و صاحب تاريخ بزرگ، رويداد تاريخي فوق را در كتاب «انساب الاشراف» به گونه ي زير نقل مي‌كند: «انّ أبابكر أرسل إلي عليّ يريد البيعة، فلم يبايع. فجاء عمر و معه فتيلة. فتلقته فاطمةُ علي الباب، فقالت فاطمة: يا ابن الخطاب! أتراك محرّقاً عليّ بابي؟ قال: نعم، و ذلك أقوي فيما جاء به أبوك... ». [۲۳]. «ابوبكر به دنبال علي (عليه السلام) فرستاد تا بيعت كند، ولي علي (عليه السلام) از بيعت با او امتناع ورزيد. سپس عمر همراه با فتيله (آتشزا) حركت كرد و با فاطمه در مقابل در خانه رو به رو شد. فاطمه گفت: اي فرزند خطاب! آيا در صدد سوزاندن خانه من هستي؟ عمر گفت! بلي، اين كار كمك به چيزي است كه پدرت براي آن مبعوث شده است! ». با متن و ترجمه ي حديث آشنا شديم، اكنون به بررسي سند آن مي‌پردازيم. بلاذري اين رويدادد تاريخي را با چنين سندي نقل مي‌كند: مدائني، از مسلمه بن محارب، از سليمان التيمي و از ابن عون. [۲۳] 📚انساب الأشراف ۱/ ۵۸۶، ط دار معارف، قاهره. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۱. دی ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -22 December 2021 قمری:الأربعاء ، 17 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺2 روز تا میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام ◾️15 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️26 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸31 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️36 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺42 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️44 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸51 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺54 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️56 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_سی_و_چهارم #صلح امام #حسن (علیه السلام) و #قیام امام #حسین (علیه السلام) 🌸🌺 براهل بصیرت و به کسانی که به خدا و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ایمان دارند روشن است که ائمه طاهرین علیهم السّلام، خلفای نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) می‌باشند وسرچشمه علومشان علم محمدی (صلی الله علیه و آله) است و جای تردید نیست که علم آن حضرت دانشی بود که بدون این که در محضر بشری به عنوان شاگردی بنشیند، خداوند متعال تعلیمش داده بود. [۲] نگار من که به مکتب نرفت وخط ننوشت بغمزه مسئله آموز صد مدرس شد بنابراین هر کاری را که ائمه طاهرین انجام داده اند; مسبوق به تعلیمی از طرف حضرت حق بوده است پس اگر روزی فلسفه وحکمت بعضی از کارهای ائمه دین را درک ننماییم، باید تصدیق کنیم که قصور از ناحیه درک خود ماست. در«ناسخ التواریخ» است که می‌نویسد که روزی سلمان فارسی خدمت مولی الموحدین امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کرد یا علی; تو با این نیرو و قدرتی که داری، چرا از گرفتن حق خویش خودداری کردی؟ امام در جواب فرمود: همی خواهی بر اسرار اهل بیت مطلع شوی؟ [۳] در جائیکه مثل سلمان فارسی که از اصحاب پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و غیر از اهل بیت آن حضرت کسی به مرتبه علمی وعملی او نرسیده نتواند حامل اسرار اهل بیت باشد. ما با این بضاعت قلیل وکمی معلومات چطور می‌توانیم با انگشتان فکر پرده از روی اسرار الهی برداریم؟ در روایت وارد است که دستورالعمل هر یکی از ائمه از طرف خدا به وسیله پیغمبر گرامیش به آنها رسیده بود وهر یکی در زمان خود، طبق همان دستورالعمل کارها را انجام می‌داد. تازه همه این حرفها درجائی است که مطلب مشکل باشد ونتوانیم با مراجعه به کتابها چیزی به دست بیاوریم خوشبختانه حکمت اکثر کارهای آنان برای کسانی که از جریانات تاریخشان مطلع باشند نیک هویدا است. به عنوان نمونه باید گفت: امام حسین (علیه السلام) وقتی قیام نمود که بعد از فوت معاویه (شب پانزدهم رجب سال شصتم هجرت) هزاران نامه از اهل کوفه خدمت آن حضرت رسید، و مضمون همه آنها با عبارات مختلف این بود. که ای فرزند عزیز رسول (صلی الله علیه و آله)! برای ما امام و پیشوای صالحی نیست وکسی را غیر از شما که لیاقت این مقام را داشته باشد، سراغ نداریم و تقاضا می‌کنیم که به کوفه (محل حکومت و خلافت پدر عزیزتان) تشریف بیاورید تا از فیض حضور و حکمفرمایی آن سرور دل‌ها منور و چشم‌ها به جمال مبارک روشن شود. [۱] حسین (علیه السلام) برای اینکه مبادا در واقع از مسؤلیت سنگینی شانه خالی کند پسر عموی خویش مسلم بن عقیل را همراه نامه ای به کوفه فرستاد، و در آن نامه مرقوم فرمود که کاغذهای بی شماری از شما مردم کوفه به من رسید و حاصل جمیع آن‌ها این بود که امامی ندارید و از من خواسته اید که به زودی نزد شما بیایم شاید حق تعالی شما را به برکت من بر حق هدایت کند، اینک، برادر و پسر عموی وثقه اهل بیت خویش مسلم بن عقیل را به سوی شما فرستادم اگر بنویسد که عمل و رأی دانایان و اشراف شما مطابق آن چیزی است که در نامه‌ها درج گردیده است به زودی به سوی شما خواهم آمد. مسلم کاغذ را گرفته پس از کشیدن رنج‌های فراوان در آن سفر عجیب خود وارد کوفه شد، مردم کوفه استقبال گرمی از او به عمل آورده و به عنوان این که او نماینده حضرت ابی عبدالله حسین (علیه السلام) است هیجده هزار نفر بیعت کردند. مسلم نامه ای بدین مضمون خدمت آن حضرت نوشت: اما بعد, تا کنون هیجده هزار نفر به بیعت شما در آمده اند اگر متوجه این صوب بشوید مناسب است. حضرت ابی عبدالله به طرف کوفه حرکت کرد، در منزل ثعلبیه خبر شهادت مسلم را شنیده روی به اولاد عقیل کرده و فرمود: حالا که جریان این جور شد آیا صلاح است که از این سفر منصرف شویم؟ اولاد عقیل در جواب گفتند: سوگند به خدا ما حاضر به مراجعت نیستیم...... #ادامه_دارد 📚منابع: [۲]: . سوره ۶۳، آیه ۲. [۳]: . ناسخ جلد اول امام حسن، ص ۲۱۷. [۱]: . برای نمونه ترجمه دو نامه از نامه‌های اهل کوفه درج می‌گردد. اول: بسم الله الرحمن الرحیم، این عریضه ای است به خدمت حسین ابن علی (علیه السلام) از شیعیان و فدویان آن حضرت، اما بعد بزودی خود را به دوستان و هواخواهان خویش برسان که همه مردم این شهر منتظر قدوم شریف تو بوده و بغیر تو نظری ندارند البته شتاب فرموده و تعجیل تمام خود را به این مشتاقان برسان. نامه دوم اما بعد صحراها سبز شده و میوه‌ها رسیده اگر به سوی ما تشریف بیاورید لشگر بسیاری از برای یاری شما حاضر بوده و شب و روز به انتظار مقدم شریف شما بسر می‌برند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_نهم #بررسي سند #تاريخ ▪️◾️◾️ درباره ي اعتبار بلاذري از ديدگاه اهل سنت همين بس كه ذهبي در كتاب تذكره الحافظ وي را با القاب: حافظ، اخباري و علامه مي‌ستايد [۲۴] و در كتاب سير اعلام النبلاء او را چنين توصيف مي‌كند: علامه، اذيب، نويسنده. [۲۵]. ابن كثير در كتاب «البدايه و النهايه» از ابن عساكر نقل مي‌كند كه: «بلا ذري، نويسنده و داراي كتابهاي خوبي است» [۲۶] بنابراين نبايد درباره ي بلا ذري شك و ترديد كرد. اكنون به بررسي راويان گزارش ياد شده مي‌پردازيم: الف) علي بن محمد معروف به ابوالحسن مدائني (متوفاي ۲۳۴): يحيي بن حسين درباره ي او مي‌گويد: ثقه، ثقه، ثقه. [۲۷]. ب) مسلمه بن محارب: بخاري در تاريخ كبير از مسلمه نام برده و از او روايت مي‌كند [۲۸] و سكوت بخاري، از نظر دانشمندان نشانه وثاقت اوست. [۲۹]. ج) سلمان بن طرخان تيمي (منسوب به قبيله ي تيم از طريق ولاء): وي از شخصيت‌هايي مانند انس بن مالك، طاووس و غيره نقل كرده و سعيد درباره ي او مي‌گويد: من راستگوتر از سلمان تيمي نديدم. ابن معين و نسائي، سليمان را ثقه دانسته اند. عجلي او را تابعي ثقه و از نيكان اهل بصره مي‌شمرده و ابن سعد مي‌گويد: او ثقه و كثير الحديث است. ابن حبان نيز او را از ثقات شمرده و مي‌گويد: از عابدان اهل بصره و از صالحان است. او ثقه و در نقل حديث كاملا ضابط مي‌باشد. [۳۰]. د) ابن عون: عبدالله بن عون بصري (متوفاي ۱۵۱) از رجال صحاح ششگانه است كه از ثمامه بن عبدالله بن انس و گروهي ديگر نقل روايت مي‌كند. ابن سعد در طبقات مي‌نويسد: او فردي ثقه و گرايش هاي عثماني داشته، متقي و پرهيزگار بوده است. نسائي در كُني او را ثقه و مامون مي‌داند. ابن حبان او را از ثقات شمرده، ابن ابي شيبه او را ثقه و كتاب او را صحيح دانسته است و همچنين.... [۳۱]. تا اينجا بررسي سند به پايان رسيد. اين دو سند صحيح تاريخي، به وضوح حاكي از آن است كه بعد از درگذشت پيامبر گروهي كه در راس آنان شيخين قرار داشته اند تصميم به هتك حرمت خانه ي زهرا عليهاالسلام گرفته اند، اما اين كه افراد مزبور، به نيت خود جامه ي عمل نيز پوشانيده اند يا نه؟ اين مطلب را بايد از بررسي مدارك بخش آينده به دست آورد. 📚 منابع: [۲۴] تذكره الحفاظ ۳- ۹۲، شماره ۸۶۰. [۲۵] سير اعلام النبلاء ۱۳/ ۱۶۲، شماره ۹۶. [۲۶] البدايه والنهايه ۱۱/ ۶۵، حوادث سال ۲۷۹. [۲۷] ميزان الاعتدال ۳/ ۱۵۳، شماره ۵۹۲۱. [۲۸] تاريخ بخاري ۷/ ۳۸۷، شماره ۱۶۸۵. [۲۹] در اين مورد به كتاب تعجيل المنفعه، ص ۲۱۹- ۲۲۳، ۲۲۵ و ۲۵۴ مراجعه شود. [۳۰] تهذيب التهذيب ۴/ ۲۰۳، شماره ۳۴۱. [۳۱] تهذيب التهذيب ۵/ ۳۴۶- ۳۴۹، شماره ۶۰۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۲. دی ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -23 December 2021 قمری:الخميس ، 18 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺1 روز تا میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام ◾️14 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️25 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸30 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️35 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺41 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️43 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸50 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺53 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️55 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_یازدهم #فضيلت صلوات #فرستادن 🌺🌸 بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام ۶۵ / ۱ محقّق اردبيلى قدس سره در كتاب «زبدة البيان» فرموده است: روايت شده است كه از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم درباره آيه شريفه «إنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَه يُصَلُّون عَلَى النبيّ» [۱] «خدا و ملائكه اش بر پيغمبر درود مى فرستد» سئوال شد. آن حضرت در جواب فرمود: اين از علوم پوشيده و پنهان است، اگر از من سئوال نكرده بوديد پرده از آن برنمى داشتم وخبر نمى دادم. خداوند دو فرشته را بر من موكّل ساخته است، هر گاه نزد مسلمانى يادى از من شود و او برمن صلوات فرستد آن دو فرشته گويند: «غفر اللَّه لك» خداوند ترا بيامرزد، خدا و ساير فرشتگانش به دعاى اين دو فرشته آمين گويند. و اگر نزد مسلمانى يادى از من به ميان آيد و او بر من صلوات نفرستد آن دو فرشته گويند: «لا غفر اللَّه لك» خدا ترا نيامرزد، خدا و فرشتگان نيز به دعاى اين دو فرشته آمين گويند. [۲] و نيز فرموده است: در حديث است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است: من ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ فدخل النار فأبعده اللَّه عزّوجلّ من رحمته. [۳] كسى كه من نزد او ياد شوم و بر من صلوات نفرستد پس داخل آتش گردد خدا او را از رحمتش دوركرده است. مؤلّف رحمه الله گويد: از اين حديث كه فرموده است: «اگر نزد كسى ياد شوم و بر من صلوات نفرستد داخل آتش مى گردد» استفاده مى شود كه اين عمل واجب است زيرا بر ترك آن وعده عذاب داده شده و هر عملى كه چنين باشد واجب است. و عدّه اى از علماء مثل ابن بابويه، فاضل مقداد، كرخى و سيّد على خان رحمهم الله - شارح صحيفه سجّاديّه - قائل به وجوب آن هستند، در ميان عامّه هم طحاوى و زمخشرى اين قول را اختيار كرده اند. ۶۶ / ۲ شيخ ابوالفتوح رازى رحمه الله در كتاب تفسيرش در ضمن حديث آفرينش آدم عليه السلام مى گويد: هنگامى كه حضرت آدم عليه السلام از خواب بيدار شد حوّاء را در كنار خود مشاهده كرد، اراده فرمود كه دستش را به طرف او دراز كند، فرشتگان او را نهى كردند. فرمود: آيا خدا او را براى من نيافريده است؟ جواب دادند: براى تو آفريده ولى مَهر او را بايد بپردازى. فرمود: مهر او چه چيزى است؟ گفتند: «أن تصلّي على محمّد وآل محمّد ثلاث مرّات»، سه مرتبه بايد بر محمّد وآل محمّد: صلوات بفرستى. [۱] ۶۷ / ۳ كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: هرگاه يادى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم به ميان آمد بر او زياد صلوات بفرستيد. فإنّه من صلّى على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم صلاة واحدة، صلّى اللَّه عليه ألف صلاة في الف صفّ من الملائكة، ولم يبق شي ء ممّا خلقه اللَّه إلّا صلّى على العبد لصلاة اللَّه عليه وصلاة ملائكته. همانا كسى كه يك صلوات بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرستد خدا بر او هزار صلوات در هزار صف ازفرشتگان مى فرستد، و آنچه خدا آفريده بر آن شخص درود مى فرستند، زيرا خدا و فرشتگان بر او صلوات فرستاده اند. و كسى كه بر چنين كارى ميل و رغبت نداشته باشد نادان و مغرور است، و خدا و رسول و اهل بيت آن حضرت از او بيزارند. [۱] ۶۸ / ۴ در كتاب «حدائق» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است: روزى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به امير مؤمنان عليه السلام فرمود: آيا تو را مژده و بشارتى ندهم؟ عرض كرد: پدرو مادرم فدايت ؛ شما همواره به خير و خوبى ما را بشارت مى دهيد. فرمود: جبرئيل برايم خبر شگفت انگيزى آورده است. عرض كرد: چه خبرى حضورتان عرضه داشته است؟ پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: او گفته است: الرجل من اُمّتي إذا صلّى عليّ وأتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت أبواب السماء، وصلّت عليه الملائكة سبعين صلاة، وإن كان مذنباً خطّاءً، ثمّ تتحاتُّ عنه الذنوب كما يتحاتُّ الورق من الشجر. ..... #ادامه_دارد -------- 📚منابع: [۱]: سوره احزاب، آيه ۵۶. [۲]: زبدة البيان: ۸۵، بحار الأنوار: ۲۷۹/۸۵ و ۶۸/۹۴ ح ۵۷ به نقل از غوالى اللئالى. [۳]: امالى صدوق: ۶۷۶ ح ۲۰ مجلس ۸۵، بحار الأنوار: ۴۹/۹۴ ح ۷. [۱]: تفسير ابوالفتوح رازى: ۱۷۶/۹، بحار الأنوار: ۳۳/۱۵ سطر ۱۲ (با كمى اختلاف). [۱]: الكافى: ۴۹۲/۲ ح۶، الوافى: ۱۵۱۷/۹ ح ۱۰، وسائل الشيعة: ۱۲۱۱/۴ ح ۴، بحار الأنوار: ۳۰/۱۷ ح ۱۱ و و ج: ۶۵/۹۴ به نقل از جامع الأخبار و ص ۵۷ ح ۳۲ به نقل از ثواب الأعمال: ۱۵۴، تفسير برهان: ۳۲۸/۳ ح ۹ و ۳۳۶ ح ۱۵ به نقل ازكافى، جمال الاُسبوع: ۲۳۲، تأويل الآيات: ۴۶۱/۲ ح ۲۹ به نقل از ابن بابويه. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_دهم ابن #قتيبه و #الامامه و #السياسه ▪️◾️◾️ مورخ شهير عبدالله بن مسلم بن قتيبه دينوري (۲۱۲- ۲۷۶) از پيشوايان ادب و از نويسندگان پر كار حوزه تاريخ و ادب اسلامي است، مولف كتاب تاويل مختلف الحديث و ادب الكاتب و غيره. [۳۲] وي در كتاب «الامامه و السياسه» چنين مي‌نويسد: «انّ أبابكر رضي اللَّه عنه تفقد قوماً تخلّفوا عن بيعته عند علي كرم اللَّه وجهه فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم و هم في دار علي، فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب و قال: و الّذي نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لا حرقنّها علي من فيها، فقيل له: يا أباحفص انّ فيها فاطمة فقال: و إن». [۳۳]. «ابوبكر از كساني كه از بيعت با او سر برتافته و در خانه علي گرد آمده بودند، سراغ گرفت و عمر را به دنبال آنان فرستاد. او به در خانه علي آمد وآنان را صدا زد كه بيرون بيايند ولي آنان از خروج از خانه امتناع ورزيدند. در اين موقع، عمر هيزم طلبيد و گفت: به خدايي كه جان عمر در دست اوست بيرون بياييد والا خانه را بر سرتان آتش مي‌زنم. مردي به عمر گفت: اي اباحفص (كنيه ي عمر) در اين خانه فاطمه دخت پيامبر است، او گفت: باشد! ». ابن قتيبه دنبال داستان را سوزناكتر و دردناكتر نوشته است: «ثمّ قال عمر، فمشي معه جماعه، حتي أتوا باب فاطمة، فذقّوا الباب، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلي صوتها: يا أبتِ يا رسول اللَّه! ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب و ابن أبي قحافة. فلما سمع القوم صوتها و بكائها انصرفوا باكين و كادت قلوبهم تتصدع و اكبادهم تنفطر و بقي عمر و معه قوم فأخرجوا علياً، فمضوا به إلي أبي بكر، فقالوا له: بايِع، فقال: إن أنا لم أفعل فمه؟ قالوا: إذاً و اللَّه الّذي لا إله إلّا هو نضرب نقك... ». [۳۴]. «عمر همراه گروهي به در خانه فاطمه آمدند در خانه را زدند، هنگامي كه فاطمه صداي آنها را شنيد، با صداي بلند گفت: اي رسول خدا! پس از تو چه مصيبت‌هايي به ما از فرزند خطاب و ابي قحافه رسيد؟! وقتي مردم كه همراه عمر بودند صداي زهرا را شنيدند گريه كنان برگشتند، ولي عمر با گروهي باقي ماند و علي را از خانه بيرون كشيدند و نزد ابي بكر بردند و به او گفتند، بيعت كن. علي گفت: اگر بيعت نكنم چه مي‌شود؟، گفتند: به خدايي كه جز او خدايي نيست گردنت را مي‌زنيم!!... ». [۳۵]. 📚منابع: [۳۲] الاعلام ۴/ ۱۳۷. [۳۳] الامامه و السياسه، ص ۱۲، چاپ المكتبه التجاريه الكبري، مصر. [۳۴] الامامه والسياسه، ص ۱۳، چاپ المكتبه التجاريه الكبري، مصر. [۳۵] مسلما اين بخش از تاريخ، براي علاقمندان به شيخين بسيار سنگين و ناگوار بوده است، لذا برخي درصدد برآمدند كه در نسبت كتاب الإمامه والسياسه به ابن قتيبه ترديد كنند، حال آن كه ابن ابي الحديد، استاد فن تاريخ، اين كتاب به سرنوشت تحريف دچار شده و تحريفگران بخشي از مطالب آن را به هنگام چاپ، حذف كرده اند. غافل از آنكه مطالب مزبور در شرح نهج البلاغه ي ابن ابي الحديد موجود است. زر كلي در اعلام، كتاب الامامه والسياسه را از آثار ابن قتبه مي‌داند و سپس مي‌افزايد: «برخي از علما در انتساب اين كتاب به ابن قتيبه تأمل دارند». يعني شك و ترديد را به ديگران نسبت مي‌دهد نه به خويش، همچنان كه الياس سركيس (معجم المطبوعات العربيه ۱/ ۲۱۲) اين كتاب را از آثار ابن قتيبه مي‌داند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۳. دی ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -24 December 2021 قمری:،الجمعه 19 جماد أول 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: 🌺میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام 📆 #روزشمار: ◾️13 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️24 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸29 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️34 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺40 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️42 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸49 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺52 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️54 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_ششم #نقش #عرب‌ها در #دوران #ظهور 🌺🌸 #سپاه سفیانی در راه #حجاز (سپاهی که #در زمین #فرو میرود) 🌺🌸🌸 به زودی درباره نهضت ظهور حضرت مهدی علیه السلام سخن خواهیم گفت و به بررسی کشمکش سیاسی در حجاز خواهیم پرداخت که طبق روایات، بدنبال کشته شدن عبد الله، حاکم حجاز و اختلاف در مورد جانشین او و درگیری بین قبایل حجازی بر سر حکومت، بوجود خواهد آمد. این اختلافات موجب تضعیف حکومت حجاز شده و به حضرت فرصت میدهد که نهضت خود را در مکه آغاز و شهر را آزاد و حاکمیت خود را بر آن تثبیت کند. در این مرحله، وقتی حکومت حجاز، خود را از شکست نهضت حضرت عاجز میبیند، مستقیم و یا توسط دولتهای بزرگ، سفیانی را وارد ماجرا میکند. آنگاه سفیانی، نیروهای خود را نخست به مدینه منوره و سپس به مکه مکرمه گسیل میدارد. در این هنگام حضرت به مسلمانان و به مردم جهان اعلام میدارد که در انتظار وقوع معجزه ای است که پیامبر، وعده داده یعنی همان فرو رفتن سپاه سفیانی به زمین در بیداء نزدیک مکه. حضرت اعلام میکند که به زودی پس از این معجزه، نهضت مقدس خویش را ادامه خواهد داد. در برخی روایات آمده است که فرا خواندن نیروهای سفیانی به حجاز بویژه مکه و مدینه قبل از شروع نهضت حضرت اتفاق میافتد و سپاه سفیانی با هدف جستجوی حضرت و یارانش وارد مدینه منوره گردیده و در آنجا مرتکب جنایات فراوانی میشوند. در آن زمان حضرت در مدینه بسر میبرند، ولی مانند موسی علیه السلام با حالت بیم و امید از مدینه خارج میشوند، سپس خداوند اجازه ظهور حضرت را صادر میکند. روایات شیعه و سنی، ورود لشکر سفیانی از طرف عراق و شام به مدینه منوره را هجومی سخت و ویرانگر توصیف میکنند که هیچ مقاومتی در برابر خود نمییابد واو با یاران مهدی علیه السلام و شیعیان اهل بیت علیهم السلام در کشتار و نابودی زن و مرد، بزرگ و کوچک همانگونه که در عراق عمل کرده رفتار میکند! بلکه میتوان گفت حمله سفیانی در مدینه به مراتب سخت تر خواهد بود. در نسخه خطی ابن حماد از ابن شهاب چنین نقل شده: " سفیانی به فرمانده خود در کوفه که با سوارانش آنجا را سخت درهم کوبیده، نامه ای مینویسد و دستور میدهد که به طرف حجاز حرکت کند، او روانه مدینه شده و چهل هزار نفر از قریش و انصار را به قتل میرساند، شکم زنان را میدرد و فرزندان را هلاک میکند و یک برادر و خواهر از طایفه قریش را که نامشان محمد و فاطمه است بر در مسجد مدینه به دار میآویزد " [۱] . برخی روایات میگویند که این برادر و خواهر از عموزادگان همان مرد پاک سرشت " نفس زکیه " هستند که امام مهدی علیه السلام وی را به مکه میفرستد و او پانزده شب قبل از ظهور حضرت در مسجد الحرام به قتل میرسد و این برادر و خواهر هم از دست لشکریان سفیانی در عراق گریخته بودند اما جاسوسی که از عراق با این دو همراه بوده آنان را به دشمنان معرفی و سر انجام توسط افراد سفیانی به دار آویخته میشوند. از امام باقر علیه السلام روایت شده است که فرمود: " سفیانی و همراهانش ظهور کنند، در حالی که اندیشه ای جز غلبه بر آل پیامبر صلی الله علیه و آله و پیروان آنها ندارند. از این رو گروهی را به کوفه فرستند. رفتار آنها با شیعیان آل محمد صلی الله علیه و آله کشتن و دار زدن است. سپس گروه دیگری را رهسپار مدینه کنند. مردی در آنجا به قتل رسد و مهدی و منصور از آنجا بگریزند. اما از آل پیامبر صلی الله علیه و آله کسی باقی نماند مگر اینکه دستگیر و زندانی شود، سپاه سفیانی به جستجوی آن دو مرد فراری بپردازند و مهدی علیه السلام که مانند موسی علیه السلام نگران و مضطرب از شهر خارج شده بود وارد مکه شود " [۲]...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۸. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۲۲۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات برای امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_ یازدهم #طبري و #تاريخ او ▪️◾️◾️ محمد بن جرير طبري (متوفاي ۳۱۰)، فقيه و تاريخ نگار برجسته اهل سنت در تاريخ خود، رويداد فجيع هتك حرمت به خانه ي ويح را چنين بيان مي‌كند: «أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة و الزبير و رجال من المهاجرين، فقال واللَّه لاُحرقنّ عليكم أو لتخرُجُنّ إلي البيعة، فخرج عليه الزبيرُ مُصلِتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه». [۳۶]. «عمر بن خطاب به در خانه ي علي آمد، در حالي كه گروهي از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وي رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند! خانه را به آتش مي‌كشم مگر اين كه براي بيعت بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالي كه شمشيري بر دست داشت، ناگهان پاي او لغزيد و شمشير از دست او بر زمين افتاد. در اين موقع ديگران بر او هجوم آورده و شمشير را از دست او گرفتند». اين صحنه ي تاريخي، حاكي از آن است كه اخذ بيعت براي خليفه ي اول، با تهديد و ارعاب صورت گرفته و آزادي و انتخابي در كار نبوده است حال، آيا اين نوع بيعت ارزشي دارد يا نه؟ خواننده بايد در آن داوري نمايد. اكنون سند اين رويداد را بررسي مي‌كنيم تا براي افرادي كه در صحت اين رويدادها به علت پيشداوري شك و ترديد مي‌كنند، مجال هيچگونه شك و ترديدي باقي نماند. [۳۶] 📚تاريخ طبري ۲/ ۴۴۳، چاپ بيروت. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫