#پیامبر_زن #پاسخ_شبهات 💢چرا خداوند از میان زنان #پیامبری برنگزید؟ زن توانایی پیامبر شدن نداشت؟ ✅در مورد اينكه چرا زنان پيامبر نشدند چند #نكته قابل توجه است : 1- زنان اگر چه عهده دار مسئوليت پيامبري ، اما مي توانند به همان مقام و مرتبه پيامبري دست يابند .   زنان بسيارى در تاريخ بوده و در قرآن نيز مطرح هستند كه مقام آن ها از برخى انبيا كمتر نيست مانند حضرت مريم آسيه و يوكابد (مادر حضرت موسى) و فاطمه زهرا (س) و حضرت مريم كه خداوند طعام هاي بهشتي را براي او مي فرستاد و حضرت زكريا ي پيامبررا به شگفتي وا مي داشت. هم چنين بر برخي از آنان ، مانند حضرت مريم و #مادر موسي (ع) به تصريح قرآن از طرف خداوند وحي شده است. 2- مقام پيامبري ، همانند مقام امامت يك #مسئوليت اجتماعي است و طبعا مسئوليت براي كساني قرار مي گيرد كه شرايط لازم آن را داشته باشند و لوازم آن را نيز اجرا نمايند. از آنجا كه وظيفه پيامبري و #امامت لازم است كه در تماس مستقيم  با مردم و انسان ها  بوده وشرايط فيزيكي و جسماني سختي را دارا باشند ، اين مسئوليت به زنان واگذار نشده است.  ✅بنابراين ، زن به جهت وظايف خاصى كه در خلقت براى او تعيين شده است و به جهت موقعيت ويژهاى كه در برابر مردان دارد ، #كمترمیتواند وظايفى چون پيامبرى را به انجام برساند؛ يعنى اينكه ممكن است لياقت پيامبرى را داشته باشد  همان گونه كه برخى زنان در همين مرتبه بودهاند ، اما در ايفاى نقش عملى خود مسلما با مشكلاتى روبه رو خواهند بود و اين مسئوليت راهنمايي و هدايت مردم را با سختي مواجه خواهد كرد.  بنا بر اين اگر مقصودتان از اين سوال رسيدن به درجات و كمالات انبيا(ع) است، هم چنان كه گفتيم  در طول تاريخ #زنانى به اين مقام رسيده و حتى مشمول خطاب وحى واقع شده اند. ✅و اگر #مقصود رسالت عملى و اجتماعى است؛ اين مسئله چون همواره همراه با بسيارى از معضلات و مشكلات میباشد، عملاً براى زنان طاقت فرسا و فوق تحمل بوده و آن گونه كه لازم بود  ، تحقق نمي پذيرفت ، به همين خاطربر زنان تكليف نشده است. #نتیجه_گیری: ✅با توجه به مطالبي كه بيان شد نتيجه مي شود كه: پيامبري يك حق نيست تا كسي يا جنسي از آن محروم شود ،  بلكه يك مسئوليت اجتماعي است ، اما زنان از مقام پيامبري كه مقام انسان كامل است و يك حق است ، محروم نيستند. پس زنان نيز به همان درجه اي از كمال انساني مي توانند دست يابند كه مردان بدان دست مي يابند ، پس از اين جهت كه يك حق باشد  بين زنان و مردان تفاوتي نيست ، اما از جهت مسئوليت اجتماعي پيامبر به واسطه ويژگي هاي مردان به آنها واگذار شده است. ✅تفاوتهايي ديگري كه در برخي موارد و احكام بين مردان و زنان وجود دارد ، از همين نوع است. ✅اسلام ميان زن و مرد،‌ برابرى ارزش هاى انسانى را بنيان نهاده است ، ولى از لحاظ وظايف #اختصاصي،‌ #اسلام براى هر يك از زن و مرد نقش خاصى را قايل است كه با سرشت و طبيعت او سازگار است #مباهله_قرن_21

↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ #غدیــــر_شـــــنــاســــــــــے ∝تدابیر پیامبر (ص) برای خلافت امام علی (ع) ⇦⑫⇩ ⇦⇦ تدابیر عملی‌ ↯↯ ✿ فرستادن لشکر اسامه ❧و در ادامه... #پیامبر صلی الله علیه وآله با #اعتراض بر آن‌ها و این‌که اگر بر فرماندهی #اسامه خرده می‌گیرید، قبلاً بر #امارت پدرش هم #ایراد می‌کردید، سعی بر آن داشت که جمعیّت را از #مدینه خارج کرده و به #لشکر_اسامه ملحق نماید. حتّی کار به جایی رسید که وقتی #پیامبر صلی الله علیه وآله #نافرمانی عده‌ای از جمله #عمر و #ابوبکر و #ابوعبیده و #سعد_بن_ابی_وقاص و برخی دیگر را دید که امر او را در ملحق شدن به #لشکر_اسامه امتثال نمی‌کنند، آنان را #لعنت کرد و فرمود: «لعن اللَّه من تخلّف جیش اسامة»؛(173) « #خدا_لعنت کند هر کسی را که از #لشکر_اسامه تخلّف نماید.» ولی در عین حال برخی به #دستورهای اکید #پیامبر صلی الله علیه وآله #توجهی نمی‌کردند. و گاهی به #بهانه این که ما نمی‌توانیم دوری #پیامبر صلی الله علیه وآله را هنگام #مرگ تحمل کنیم، از عمل به #دستور_پیامبر صلی الله علیه وآله #سرپیچی می‌کردند. ولی #حقیقت امر چیز دیگری بود؛ آنان می‌دانستند که #پیامبر صلی الله علیه وآله، #علی ‌علیه السلام و برخی از #اصحاب خود را که #موافق با #بنی_هاشم و #امامت و #خلافت #امام_علی ‌علیه السلام هستند، نزد خود نگاه داشته تا هنگام #وفات به او #وصیت کرده و بعد از وفات نیز آن گروه از #صحابه با #علی‌ علیه السلام #بیعت نمایند و #خلافت از دست آنان #خارج شود، ولی #عزم_آنان بر این بود که هر طور و به هر نحوی که شده از انجام این عمل #جلوگیری کنند، و نگذارند که عملی شود. ❦ادامه دارد... 173) ملل و نحل، شهرستانی، ج1، ص23. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ ╔═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╗ #تبلیغ_غدیر_وظیفه_شیعه ‌ @TheNamesOfAllah ╚═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╝

#عید_غدیر 🔰 استنباط #امامت از حديث #غدير_خم توسط علمای اهل سنت 🔸سبط ابن جوزی از بزرگان اهل سنت و حنفى مذهب، درباره #حديث_غدير و معنای كلمه «مولی» بعد از نقل تمامی معانى این كلمه و ردّ آن‌ها،‌ اين گونه نتيجه گیری میكند كه: غير از اولويت و امامت، چيز دیگری را نمی ‌توان از اين حديث استفاده كرد. 🔹مقصود از كلمه مولى در اين حديث، غير از معنای دهم آن كه اطاعت محض و مخصوص يعنى همان حمل بر اَولی نخواهد بود، و معنايش اين می شود: «هر كسی كه من اولى و برتر از جان وى به خود او هستم؛ پس على هم اولى و برتر از جان او به اوست» 🔹من در اين معنى و تفسير تنها نيستم؛ بلكه ابو الفرج اصفهانی نيز در كتابش مرج البحرين اين حديث را از اساتيدش نقل كرده و میگويد: رسول خدا دست على را گرفت و فرمود: «هر كسی كه من ولى و سرپرست او و برتر از جانش به وى هستم؛ پس على سرپرست اوست» 🔸از اين تعابير فهميده می شود كه همه معانی كلمه مولى در نهايت بازگشت به وجه دهم آن دارد كه جمله: «آيا من بر جان مؤمنان برتر از خودشان نيستم؟» و اين نص آشکاری است در اثبات امامت و پذيرفتن طاعت و پيشوایی. 📚 تذكرة الخواص ص٣٢

#صلح_امام_حسن 🔰خطبه شریفه حضرت امام حسن مجتبی علیه أفضل الصلاة والسلام درباره صلح با #معاویه ⁉️آیا حضرت #امام_حسن علیه السلام با عمل صلح نسبت به معاویه، #خلافت آن‌ غاصب را شرعی می‌دانست؟ ⁉️ آیا حضرت امام حسن علیه السلام با صلح معاویه، از #امامت خود دست کشیدند؟ ✅جواب شبهات‌تان راجع به مسئله صلح حضرت امام حسن علیه السلام و معاویه را در #خطبه آن‌حضرت بیابید! 📝روزى امام حسن عليه السّلام در اجتماع مردم و معاويه بر منبر نشسته و پس از حمد و ثناى الهى فرمودند: اى مردم، معاويه پنداشته من او را شايستۀ خلافت مى‌دانم و خود را نه! دروغ بافته است، كه من به تصريح قرآن و نصّ نبوىّ بر تمام مردم از خودشان شايسته ترم، بخدا اگر مردم با من #بيعت نموده و اطاعتم كرده و #يارى‌ام مى‌دادند آسمان و زمين ايشان را از باران و بركات خود بهره مند مى‌ساخت، و تو اى معاويه هرگز در آن به طمع نمى‌افتادى، و حال اينكه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرموده: «امّت كار خود را به مردى واگذار نكرد در حالى كه ميانشان داناتر از او هست، جز آنكه پيوسته كارشان ميل به پستى و زوال دارد تا آنكه به آئين گوساله پرستى افتند» 🔸و بنى اسرائيل هارون را ترك گفته و به #گوساله_پرستى افتادند با اينكه مى‌دانستند كه هارون خليفۀ موسى بود، و اين امّت علىّ عليه السّلام را ترك گفتند با اينكه خود شنيدند كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله به علىّ عليه السّلام فرمودند: «تو در نزد من در منزلت همچون هارونى در نزد موسى؛ جز امر نبوّت كه پس از من ديگر پيامبرى نيست» 🔹و خود شخص رسول خدا از قوم خود به #غار گريخت با اينكه ايشان را به خدا مى‌خواند، و اگر داراى اعوان و انصارى بود كه فرار نمى‌كرد، و من نيز اگر يار و #ياورى داشتم هرگز با تو قرار داد صلح نمى‌بستم. 🔸 و حال آنكه خداوند عمل هارون را در سكوت جايز شمرده وقتى او را خوار و زبون داشته و نزديك بود او را به‌قتل رسانند، و او نيز هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخيّر نمود هنگامى كه هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و همچنين است كار من و پدرم؛ هنگامى كه امّت ما را تنها گذاشته و با ديگرى بيعت نمودند و ما يار و ياورى نيافتيم از جانب خداوند جايز است، و هر آينه اين سنّت و مثالهايى است كه مو به مو تكرار مى‌شود. 🔘اى مردم! اگر شما ميان شرق و غرب عالم را در جستجوى كسى زير پا نهيد كه زادۀ رسول خدا باشد جز من و برادرم كسى را نخواهيد يافت. 📚 كتاب سليم بن قيس ج٢ ص ٩٣٨ 📄اسکن yon.ir/CDX55 📚 الاحتجاج الطبرسي ج٢ ص ٦٦ 📄اسکن yon.ir/ByF7g 📚 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٢ 📄اسکن yon.ir/GbHCR 🗓٢۵ ربیع الاول سالروز #صلح #امام_حسن علیه السلام با #معاویه

#صلح_امام_حسن 🔰خطبه شریفه حضرت امام حسن مجتبی علیه أفضل الصلاة والسلام درباره صلح با #معاویه ⁉️آیا حضرت #امام_حسن علیه السلام با عمل صلح نسبت به معاویه، #خلافت آن‌ غاصب را شرعی می‌دانست؟ ⁉️ آیا حضرت امام حسن علیه السلام با صلح معاویه، از #امامت خود دست کشیدند؟ ✅جواب شبهات‌تان راجع به مسئله صلح حضرت امام حسن علیه السلام و معاویه را در #خطبه آن‌حضرت بیابید! 📝روزى امام حسن عليه السّلام در اجتماع مردم و معاويه بر منبر نشسته و پس از حمد و ثناى الهى فرمودند: اى مردم، معاويه پنداشته من او را شايستۀ خلافت مى‌دانم و خود را نه! دروغ بافته است، كه من به تصريح قرآن و نصّ نبوىّ بر تمام مردم از خودشان شايسته ترم، بخدا اگر مردم با من #بيعت نموده و اطاعتم كرده و #يارى‌ام مى‌دادند آسمان و زمين ايشان را از باران و بركات خود بهره مند مى‌ساخت، و تو اى معاويه هرگز در آن به طمع نمى‌افتادى، و حال اينكه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرموده: «امّت كار خود را به مردى واگذار نكرد در حالى كه ميانشان داناتر از او هست، جز آنكه پيوسته كارشان ميل به پستى و زوال دارد تا آنكه به آئين گوساله پرستى افتند» 🔸و بنى اسرائيل هارون را ترك گفته و به #گوساله_پرستى افتادند با اينكه مى‌دانستند كه هارون خليفۀ موسى بود، و اين امّت علىّ عليه السّلام را ترك گفتند با اينكه خود شنيدند كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله به علىّ عليه السّلام فرمودند: «تو در نزد من در منزلت همچون هارونى در نزد موسى؛ جز امر نبوّت كه پس از من ديگر پيامبرى نيست» 🔹و خود شخص رسول خدا از قوم خود به #غار گريخت با اينكه ايشان را به خدا مى‌خواند، و اگر داراى اعوان و انصارى بود كه فرار نمى‌كرد، و من نيز اگر يار و #ياورى داشتم هرگز با تو قرار داد صلح نمى‌بستم. 🔸 و حال آنكه خداوند عمل هارون را در سكوت جايز شمرده وقتى او را خوار و زبون داشته و نزديك بود او را به‌قتل رسانند، و او نيز هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخيّر نمود هنگامى كه هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و همچنين است كار من و پدرم؛ هنگامى كه امّت ما را تنها گذاشته و با ديگرى بيعت نمودند و ما يار و ياورى نيافتيم از جانب خداوند جايز است، و هر آينه اين سنّت و مثالهايى است كه مو به مو تكرار مى‌شود. 🔘اى مردم! اگر شما ميان شرق و غرب عالم را در جستجوى كسى زير پا نهيد كه زادۀ رسول خدا باشد جز من و برادرم كسى را نخواهيد يافت. 📚 كتاب سليم بن قيس ج٢ ص ٩٣٨ 📄اسکن yon.ir/CDX55 📚 الاحتجاج الطبرسي ج٢ ص ٦٦ 📄اسکن yon.ir/ByF7g 📚 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٢ 📄اسکن yon.ir/GbHCR 🗓٢۵ ربیع الاول سالروز #صلح #امام_حسن علیه السلام با #معاویه

🌺🌸دهه مهدویت مبارک🌸🌺 #بیانات ارزشمند فقیه عالیقدر حضرت آیت الله حاج سید علی حسینی میلانی مدظله العالی درباره وظایف امت در عصر غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔶 #وظایف_امت در برابر امام - «قسمت اول» همه فرق اسلامی بر وجود امام در هر زمان، اجماع دارند. وقتی #امامت امام معلوم شد، قهراً غیر او مأموم اند؛ چون همه امت نمی‌توانند امام باشند. امامت از مفاهیم اضافی است؛ لذا #امامِ بلا #مأموم و مأمومِ بلا امام، معنایی ندارد. امام در برابر امت و امت در برابر امام، وظایفی دارند. وظیفه ی ما در برابر امام از مسائل مورد ابتلاست که در دنیا و قیامت از آن سؤال خواهد شد. برای شناخت وظایفمان نسبت به امام، باید به دلیل امامت امام، منزلت امام نزد خداوند و حقوق امام معرفت یابیم. بحث درباره ی ادله امامت (آیات و روایات دال بر امامت) و مقامات و منازل امام ـ که در سه عنوان عصمت، علم و ولایت خلاصه می شود ـ ، که در جای خودش (کتاب جواهر الکلام في معرفة الامامة و الامام) مفصل بحث شده است و فقط به وظایف امت می‌پردازیم: با بررسی قرآن و روایات می‌یابیم که وظیفه‌ی امام در برابر خدا و امت در «هدایت امت» خلاصه می شود؛ اما وظایف امت ( #مأمومین ) در مقابل امام بسیار است که در اینجا برخی از آنان را مطرح می کنیم: 🔘 معرفت نسبت به امام✅ 1-معرفت نسبت به امام مهم ترین وظیفه ی مأموم نسبت به امام است. معرفت امام با علم به امام، فرق دارد؛ چون در مقابل علم، جهل است ولی در مقابل معرفت، انکار است. معادل فارسی علم، دانش است و معادل فارسی معرفت، شناخت. پس معرفت اخص از علم است. مرتبه‌ی معرفت از علم بالاتر است؛ چون معرفت در جایی است که تأمل و تدبر در آنجا وجود دارد؛ ولی علم، حضور صورت شیء نزد ذهن است؛ لذا نسبت به خداوند می گوییم «علِمَ اللهُ» و نمی توان گفت «عَرفَ اللهُ"؛ اما نسبت به انسان می گوییم: »عرَفتُ اللهَ» و نمی گوییم: «علِمتُ اللهَ»؛ چون رسیدن به خداوند، نیاز به تأمل و تفکر دارد. واضح است که تأکید فراوان روایات و کلمات علمای بزرگ ما بر معرفت خداوند، پیامبر و امام، به اندازه ی توان و استعداد انسان مکلف است؛ لذا مطلب حقی که در قرآن و روایات آمده، اما غیر قابل تحمل است را نمی توان برای همه گفت؛ اما اگر مطلبی را نتوانستیم تحمل کنیم، نباید انکارش کنیم. تکالیف معرفتی را همانند تکالیف عملی نباید انکار کرد؛ مثل ایستاده نماز خواندن که اگر کسی قدرت ایستادن نداشت، باید نشسته بخواند؛ اما نباید ایستاده بودن را انکار کند. @shiitehistory

#امروز_سه‌شنبه ۱۳۹۸/۵/۲۲ ۱۱ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #دانش_نابودکننده_عذرها . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅دانش، راه عذر تراشى را بر #بهانه_جويان بسته است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ گروهى از مردم #ناآگاهانه گرفتار كارهاى خلاف مى شوند؛ ❗اما گروه ديگرى مى دانند و بهانه جويى مى كنند و پيوسته شانه از زير بار #مسئوليت خالى مى نمايند. 1⃣ گاه به گمان اينكه خداوند غفور و رحيم است و #گناه آنها را مى بخشد 2⃣و گاه به اين بهانه كه علم آنها قطعى و #يقينى نيست 3⃣و گاه سعى مى كنند علم خود را به فراموشى بسپارند و خود را به #نادانى بزنند. ✔همه اينها در #پيشگاه_خدا مسئولند و بهانه جويى ها هرگز #عذرى براى آنها نزد خدا درست نخواهد كرد. ✅ اين حكم شامل همه كسانى مى شود كه آگاهانه به بهانه هاى واهى با #اصول يا #فروع_دين به مخالفت برخاسته اند. ✔#اميرمؤمنان_على«ع» به خصوص در دوران خلافت خود گرفتار اينگونه افراد بود. در #خطبه_طالوتيه این افراد مورد خطاب حضرت بودند. ✅ #دشمنان او را از حقش بازداشتند در حالى كه عالم به آن بودند. ✔سپس به مواردى از آنها اشاره مى كند؛ 🔻از جمله #دلايلى كه آن حضرت در برابر اهل سقيفه آورد، 🔻زيرا بيشتر آنها بر اساس نصوص صادره از پيغمبر اكرم«ص» كه آن حضرت را به #امامت و وصايت نصب كرده بود، 🔻از #حق او آگاه بودند؛ ولى با اين علم و آگاهى به مخالفت برخاستند. ✅مورد ديگر موقف آن حضرت در برابر اهل شوراى شش نفرى بعد از وفات عمر بود كه حق خود را به #اهل_شورا يادآور شد؛ ➖ولى آنان آگاهانه #مخالفت كردند و همچنين دلايلى كه پس از قتل عثمان و پس از قضيه حكمين در صفين آورد، ➖همه در برابر كسانى بود كه بسيارى از آنها مى دانستند و براثر #هواى_نفس مخالفت مى كردند. 📌اين سخن مولا درباره آنها كاملاً صدق مى كند كه علم و آگاهى، عذر بهانه جويان را #قطع مى كنند و آنان پاسخى در پيشگاه خداوند در #روز_قيامت نخواهند داشت. 📚 حکمت۲۸۴ _ (علمی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory

#عیدغدیر 💢استدلال علامه امینی در مورد #ولایت امیر المومنین(ع) در حضور علمای اهل سنت و سوالی که #بی_جواب ماند زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند. به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند. پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود 70 الی 80 نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد اما باز آنها گفتند : پس برای متبرک شدن جلسه از همین جا هر نفر یک #حدیث نقل کند تا مجلس #نورانی گردد. ضمناً تمام حضار درجلسه #حافظ_حدیث بودند و حافظ حدیث به کسی گفته می شود که صد هزار حدیث حفظ باشد. آنان شروع کردند یکی یکی حدیث نقل کردند تا اینکه نوبت به #علامه_امینی رسید . علامه به آنها گفت شرطم بر گفتن حدیث این است که ابتدا همگی بر #معتبر بودن یا نبودن سند حدیث #اقرار کنید. همه قبول کردند سپس علامه امینی فرمود : 👇 قال رسول الله (ص) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است . سپس از تک تک حضار در جلسه در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و #همه_حدیث_را تایید_کردند . سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک #سوال از شما دارم ، بعد از کل جمع پرسید : 👇👇 آیا فاطمه الزهرا( س) امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت... ؟ اگر می شناخت ، امام زمان فاطمه (س) چه کسی بود ؟ تمام حضار مجلس به مدت ربع ساعت ، بیست دقیقه #ساکت_شدند و سرشان را به زیر انداختند و چون جوابی برای گفتن نداشتند یکی یکی جلسه را ترک کردند و با خود می گفتند 🔹اگر بگوییم نمیشناخت ، پس باید بگوییم که فاطمه (س) کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد 🔹اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش ابوبکر بوده ؟ در حالی که بخاری (از سرشناس ترین علمای اهل سنت) گفته: ماتت و هی ساخطه علیهما - فاطمه (س) در حالی از دنیا رفت که به سختی از ابوبکر غضبناک بود و چون مجبور می شدند بر #حقانیت و #امامت علی بن ابیطالب (ع) اقرار بورزند #سکوت کرده و جلسه را ترک کردند . https://t.me/shiitehistory

ت برحذر می داشت و آنان را هم نشینان #شیطان و نابود کنندة پایه های #دین و #پیروان این گروه را #نادانان می دانست و کسانی را که به آنها گرایش پیدا می کردند، احمق #معرفی می فرمود 3. تربیت #نیرو و افراد #شایسته یکی از اقدامات و فعالیت های #ائمه علیه السلام پرورش #شاگردان و افراد #شایسته بوده است. #امام #هادی علیه السلام نیز با توجه به پراکندگی #شیعیان در مناطق مختلف و وجود #شبهات و #انحرافات، نیروهایی را که #استعدادهای لازم را داشتند شناسایی کرده و آنان را جهت پیش برد اهداف اسلامی #تربیت می فرمودند👇👇👇👇👇 افراد افزون بر #راویانی هستند که سخنان و #روایات #امام #هادی علیه السلام را نقل می نمودند. برخی از این افراد همان کسانی هستند که #وکالت آن #حضرت را عهده دار بودند. #برجسته ترین این افراد عبارتند از:👇👇👇👇👇👇 1 👈 . #عبدالعظیم #حسنی (ره)، که مرقد وی در شهر #ری می باشد و از یاران #امام #عسکری علیه السلام بوده است. 2 👈 . #حسن #بن #راشد، مشهور به #ابوعلی و وکیل #امام #هادی علیه السلام بوده است. 3. 👈 #عثمان #بن #سعید #عمری، که از یازده سالگی در محضر #امام #هادی علیه السلام بود و بعدها یکی از #نایبان #خاص #امام #زمان عجل الله تعالی #فرجه الشریف شده است. 4. تقویت سازمان #وکالت ✍با توجه به لزوم ارتباط بین# رهبری و پیروان و پراکندگی #شیعیان در #اقصی نقاط بلاد اسلامی و با وجود #خفقان #عباسی و لزوم حفظ #شیعیان و از همه مهمتر با توجه به اینکه #امام علیه السلام در #حصر و #تحت نظارت و کنترل بوده اند، خیلی از #شیعیان در بلا تکلیفی به سر می بردند👇👇👇۴👇👇👇 به همین علت سازمان #وکالت که به صورت مخفی شکل گرفته بود و از زمان #امام #صادق علیه السلام فعالیت خود را آغاز نمود، در دوران #امام #هادی علیه السلام نیاز به تمهیدات بیشتری داشت. در زمان #امام #هادی علیه السلام #شیعیان #ایران، #عراق، #یمن و#مصر ارتباط مستمر و خوبی با #حضرت داشتند. وکلای ا#مام علیه السلام علاوه بر جمع آوری #خمس و ارسال آن به #امام علیه السلام ، در مسائل #کلامی و #فقهی نیز نقش سازنده ای داشته اند و در جا انداختن #امامت #امام بعدی و ورود #شیعه به عصر #غیبت👇👇👇👇👇👇 تلاش #خستگی ناپذیری از خود به نمایش گذاشتند. (البته گاهی افرادی از این وکلا دستخوش #انحراف از خط #امام علیه السلام شده و مورد تکذیب آن #حضرت هم واقع می شدند. در این شرایط کسان دیگری #جایگزین آنها می شدند این شبکه #ارتباطی چنان اهمیت داشت که #متوکل را به فکر #کنترل و نابودی آن انداخت و با تشکیل #نیروهایی #ویژه به دستگیری، #شکنجه، #حبس و #شهادت برخی از #وکلای امام علیه السلام در نقاط مختلف اقدام کرد؛ اما موفق نشد این #شبکه گسترده را از میان بردارد 5. #تبیین مقام شامخ #امامت از طریق زیارت #غدیریه و زیارت #جامعه در زمان #امام #هادی علیه السلام اصل #امامت باید معرفی می گردید؛ چون #ائمه علیهم السلام و فضائل و #جایگاه ایشان رو به فراموشی می رفت. #امام #هادی علیه السلام #پدران و #اجداد گرامی خود را با بیان #زیارات معرفی می کردند. مجموعه این #زیارات و #ادعیه به عنوان یک #دائرة #المعارف #شیعه به حساب می آید و در بردارنده دلایل بسیار استوار در #حقانیت #ائمه #اطهار و #اهل #بیت علیهم السلام می باشد این #زیارت از #مشهورترین ، #برترین و شناخته شده ترین #زیارات #ائمه علیهم السلام است. #شیعیان نسبت به خواندن آن بخصوص روزهای #جمعه توجه خاصی دارند. #شیخ #طوسی (ره) در #التهذیب و #شیخ #صدوق (ره) در #الفقیه آن نقل کرده اند. #علامه #مجلسی (ره) در مورد #صحت #سند آن ـ که به درجه قطع رسیده گوید: «این #زیارت دارای بهترین #سند، عمیق ترین مفهوم، #فصیح ترین الفاظ، #بلیغ ترین معناو عالی ترین #شأن است. #امام #هادی علیه السلام در این زیارت #شاخصه ها و #پایه های اصلی #شیعه را بیان فرمودند. #زیارت #غدیریه این #زیارت به زیارت #امیرالمؤمنین در #عید #غدیر #خم معروف است. در سالی که #معتصم #امام علیه السلام را از #مدینه به #سامرا فراخواند، ایشان به #زیارت #امام #علی علیه السلام در #نجف #اشرف رفته و این #زیارت را قرائت کردند که در ضمن آن یکصد و پنجاه منقبت از #مناقب #امام #علی علیه السلام بیان فرموده و از برخی مشکلات #سیاسی و #اجتماعی که ایشان را آزرده کرده بود، سخن گفتند. #این #زیارت از #زیباترین، #اصیل #ترین، بدیع ترین و پربارترین زیارت هاست. در زمانی این زیارت توسط #امام #هادی #علیه #السلام #قرائت شد که امامت به فراموشی سپرده شده بود. امام هادی #علیه #السلام در #ضمن #زیارت با ترسیم #مظلومیت #امام #علی #علیه #السلام و #هشدار به مردم، #آنان را از خواب #غفلت بیدار می کند. منابع #شیخ #مفید، #ارشاد، #ص327. [2] . #همان، #ص307. [3] . #حسینی، #محمدرضا، #تاریخ #اهل #البیت #علیه #السلام ، #ص123. [4] . #مناقب #آل #ابی #طالب

سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #الرحمن #الرحیم #ویژه #نامه «#ولادت #امام #هادی(ع)» #امام #علی #بن #محمد #الهادی علیه السلام در نیمة #ذی #الحجه سال 212 ق نزدیک شهر #مدینه در روستای #صریا، چشم به دنیا گشود و در ماه #رجب سال 254 ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط #معتز #عباسی به #شهادت رسید. ایشان پس از #پدر #بزرگوارش 33 سال #امامت #شیعیان را بر عهده داشتند نام #مادر آن حضرت #سمانه #مغربیه بود البته #مدنب، #حدیث و #غزال هم گفته اند.👇👇👇👇👇👇 لقب های آن #حضرت را #نقی، #هادی، #امین، #طیب، #ناصح، #مرتضی و... ذکر کرده اند. #کنیه اش #ابوالحسن است و به ایشان #ابوالحسن #ثالث می گویند #امام #هادی علیه السلام از آغاز #امامت در #مدینه حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در #رهبری #شیعیان ایفا کردند؛ به طوری که حکومت #عباسی از موقعیت ممتاز #امام احساس خطر کرده و حضور ایشان در #مدینه را به صلاح ندانست، #متوکل برای کنترل بیشتر #امام #علیه #السلام تصمیم گرفت ایشان #علیه #السلام را از #مدینه به #سامرا منتقل کند. در سال 233 ق بنابه #گزارش هایی که #جاسوسان از #فعالیت های #امام علیه السلام داده بودند، #متوکل به #یحیی #بن #هرثمه #مأموریت داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود #یحیی #بن #هرثمه به #مدینه، مردم که سخت مشتاق و شیفتة #امام خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که #یحیی #بن #هرثمه اعلام کرد که کاری به #امام #علیه السلام ندارد و هیچ خطری #امام #علیه السلام را #تهدید نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل #امام بر علیه حاکم #عباسی سلاح جمع آوری می شود به خانه #امام #علیه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز #قرآن و #ادعیه نیافتند . جالب اینکه خود #یحیی #بن #هرثمه پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز #بزرگواری، #ورع، #زهد و #شجاعت در او نیافتم» #متوکل در ساعات اولیه ورود #امام به #سامرا به شکلی #اهانت آمیز با #امام برخورد کرد و نه تنها به استقبال #حضرت نیامد، بلکه دستور داد ایشان را در محلی که مخصوص #گداها بود و به «#خان #الصعالیک» شهرت داشت، وارد کنند. بعد از استقرار #امام #هادی #علیه #السلام در #سامرا تمامی رفت و آمدها و ارتباطات #امام تحت #کنترل بود و به محض شنیدن اینکه #امام #علیه #السلام از #اموال و #سلاح #شیعیان نگهداری می کند، #نظامیان شبانه به خانة #امام #علیه #السلام #هجوم می بردند؛ ولی چیزی به دست نمی آوردند. در طول مدت حضور #امام #علیه السلام در #سامرا هر روز بر #عظمت و محبوبیت آن #حضرت افزوده می گشت و همه ناخواسته در برابر #امام علیه السلام #متواضع و #خاشع بودند و سخت #محترمش می داشتند. البته نفوذ #امام منحصر به #شیعیان نبود و شامل درباریان #عباسی هم می شد. حتی اهل کتاب هم به #امام #علیه #السلام #احترام می گذاشتند. #متوکل وقتی در اقدامات خود علیه #امام علیه السلام ناکام ماند، به #نزدیکان خود اعلام کرد که در کار #امام #هادی علیه السلام درمانده شده است؛ از این رو به #محدودیت و فشار اکتفا نکرد و تصمیم به کشتن #امام علیه السلام گرفت و حتی اقداماتی هم انجام داد؛ اما پیش از آنکه موفق شود، خود به #هلاکت رسید ایجاد آمادگی فکری #شیعیان جهت ورود به عصر #غیبت فراهم کردن زمینة ورود #شیعه به عصر #غیبت، از اقدامات اساسی #امامان #شیعه علیه السلام بود، که همواره #شیعیان را متوجه این امر می کردند. در این راستا #امام #هادی علیه السلام هم ا#قداماتی انجام داده اند: الف) 👈 بیان #روایات فراوان در مورد فرا رسیدن و نزدیک بودن عصر #غیبت؛ ب) 👈 بشارت به #ولادت حضرت #حجت ومخفی بودن #ولادت و هشدار این که مبادا مخفی بودن باعث تردید شما #شیعیان گردد؛ ج) 👈 کم کردن تماس مستقیم #شیعیان با #حضرت؛ به طوری که در #سامرا مسائل #شیعیان از طریق نامه یا #نمایندگان #حضرت پاسخ داده می شد؛ تا از قبل برای شرایط و تکالیف عصر #غیبت و ارتباط غیر مستقیم با #امام آمادگی داشته باشند؛ 👈 ) تأیید برخی از کتب #فقهی و #اصول روایی #شیعه و) 👈 ارجاع سؤالات #شیعیان به وکلا و توجیه وکلا نسبت به پرسش های #شیعیان؛ با توجه به #انحرافات و #شبهات آن روز 2. مبارزه با #انحرافات #غالیان کسانی بودند که بر مبنایی نادرست، #امامان #معصوم علیه السلام را تا مقام #خدایی (نعوذبالله) بالا می بردند. #امام #هادی علیه السلام ـ همانند #امامان قبلی ـ موضع خویش را در قبال آنان روشن می ساخت و آنان را از گروه #شیعه نمی دانست و حتی در نامه های مختلف، #غالیان را افرادی #مشرک و #کافر معرفی می فرمود و #بیزاری خویش را از آنان به صورت آشکار اعلام می نمود گروه دیگری از #منحرفان، #صوفیان بودند که معمولاً با #کناره گیری از #دنیا، به شکل #ریاکارانه در مقابل #امام #هادی علیه السلام می ایستادند. #امام #هادی علیه السلام #شیعیان را از نزدیک شدن و #هم نشینی با آنان و ورود به جلسه هایشان به شد

سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #رحمان #الرحیم #امام #سجاد #علیه‌السلام #علی بن #حسین بن #علی بن #ابی‌طالب، مشهور به امام #سجاد و #زین العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام #شیعیان. مدت #امامت وی ۳۴ سال بود. امام #سجاد(ع) در #واقعه_#کربلا حضور داشت؛ ولی به علت #بیماری، در جنگ شرکت نکرد. #لشکر #عمر بن #سعد پس از #شهادت امام #حسین(ع) او را همراه اسیران #کربلا به #کوفه و #شام بردند. خطبه #امام_#سجاد در #شام باعث آگاهی مردم از جایگاه اهل #بیت شد. قبرستان👈 #بقیع نقش👈 امام چهارم #شیعیان نام👈 #علی بن #حسین کنیه👈 #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمد، #ابوعبداللّه زادروز👈 ۵ #شعبان یا ۱۵ جمادی الثانی،👈 ۳۸ق. زادگاه👈 #مدینه مدت👈 #امامت ۳۴ سال (۶۱ تا ۹۵ق) #شهادت👈 ۱۲ محرم، ۹۵ق مدفن قبرستان👈 #بقیع، محل زندگی مدینه لقب(ها) 👈 #سجاد، زین العابدین، #سیدالساجدین، #ذوالثفنات، پدر امام #حسین(ع) مادر👈 #شهربانو همسر(ان)👈 #ام عبدالله.. فرزند(ان)👈 #محمد، #عبدالله، #حسن، #حسین #اکبر، #زید، #عمر، #حسین اصغر، #عبدالرحمن، #سلیمان، #علی، #خدیجه، #محمد اصغر، #فاطمه، علّیه، #ام کلثوم طول عمر 👈 ۵۷ سال واقعه #حره، نهضت #توابین و قیام #مختار در زمان امام #سجاد(ع) روی داد. مجموعه #ادعیه و #مناجات امام #سجاد(ع) در کتاب صحیفه #سجادیه گرد آمده است. #رسالة الحقوق، شامل ۵۰ حقّ از حقوق #خدا و بندگان، مردم و #حاکمان، والدین و فرزندان، #همسایگان و ... از آثار اوست بنابر روایات #شیعه، امام #سجاد(ع) به دستور #ولید بن عبد #الملک با سمّ به #شهادت رسید.😔😔 #مدفن وی در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است. امام #سجاد(ع) دارای فضائل بسیاری بود. برای نمونه از #عبادت و کمک به #فقرای او موارد متعددی گزارش شده است. امام نزد اهل #سنت نیز جایگاه والایی داشته و آنها #علم و عبادت و #ورع او را ستوده‌اند #زندگی‌نامه #علی بن #حسین بن #علی بن #ابی‌طالب، مشهور به امام #سجاد(ع) و امام #زین‌العابدین(ع)، چهارمین امام #شیعیان و فرزند امام #حسین(ع) است و بنا بر قول مشهور، در سال ۳۸ق #متولد شده است. اما بنابر اقوال دیگر، سال تولد امام #چهارم، حدود ۳۶ یا ۳۷ قمری یا سال ۴۸ق دانسته شده است وی بخشی از #حیات امام #علی(ع) و نیز دوران امامت امام #حسن مجتبی(ع) و امام #حسین(ع) را درک کرده است. در روز #تولد امام #سجاد(ع) اختلاف وجود دارد. برخی تولد او را در روز پنج‌شنبه #پانزدهم جمادی الثانی ذکر کرده‌اند. اربلی روز تولد را پنجم #شعبان دانسته است. نهم #شعبان نیز گفته شده است نام و #نسب مادر #علی بن #الحسین، از مسائل اختلافی است؛ #شیخ مفید نام مادر وی را #شهربانو یا #شاه‌زنان، دختر #یزدگرد، پسر #شهریار بن #کِسری و #شیخ صدوق، او را دختر #یزدگرد، پسر #شهریار پادشاه #ایران می‌داند که هنگام وضع حمل او از #دنیا رفته است😔😔 #کنیه‌ها و #القاب نوشتار اصلی: فهرست #کنیه‌ها و لقب‌های امام #سجاد(ع)‌‏ کنیه امام #سجاد(ع)، #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمّد،‌ابوالقاسم و #ابوعبداللّه گزارش شده و القاب وی، #زین العابدین، #سیدالساجدین، #سجاد، #ذو الثفنات، #هاشمی، #علوی، #مدنی، #قرشی، #علی‌اکبر است.امام #سجاد(ع) در زمان خویش به نام‌های «علی‌الخیر»، «علی‌الاصغر» و «علی‌العابد» شهرت داشته است. همسران و فرزندان در منابع تاریخی تعداد فرزندان امام #سجاد(ع) پانزده نفر ذکر شده که یازده نفر آنها پسر و چهار نفر #دختر بوده‌اند. نام فرزندان و همسران #امام طبق نوشته #شیخ مفید و #طبرسی چنین است همسر #نسب فرزندان #ام عبدالله دختر امام #حسن (ع) امام #محمد باقر(ع) --- کنیز #عبدالله، #حسن و #حسین اکبر #جیدا کنیز #زید و #عمر --- #کنیز حسین #اصغر، #عبدالرحمن و #سلیمان --- کنیز #علی و #خدیجه --- کنیز #محمد #اصغر #شهادت تاریخ دقیق شهادت امام #سجاد(ع) روشن نیست؛ برخی آن را سال ۹۵ق و برخی دیگر ۹۴ق دانسته‌اند. درباره روز #درگذشت امام #سجاد(ع) هم اختلافاتی وجود دارد؛ از جمله شنبه ۱۲ محرم، و ۲۵ محرم. گزارش‌های دیگری نیز از جمله ۱۸، ۱۹، و ۲۲ #محرم در منابع دیده می‌شود. #شهادت امام #سجاد(ع)، به دستور #ولید بن #عبد الملک و با #سمّ گزارش شده است. مزار او در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است. سن امام هنگام #شهادت ۵۷ سال گفته شده است😔😔 امامت امام #سجاد(ع) با شهادت امام #حسین(ع) در #عاشورای سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان #شهادتش،😭😭 یعنی سال ۹۴ قمری یا سال ۹۵ قمری ادامه داشت. مدت #امامت او را ۳۴ سال گفته‌اند بنابر روایاتی صریح در منابع #شیعی، امام #سجاد(ع) جانشین و #وصی حسین بن #علی(ع) است. در احادیث نقل شده از #پیامبر(ص) درباره اسامی امامان #شیعه هم نام امام #سجاد(ع) در میان #امامان آمده است. #متکلمان شیعه مانند #شیخ مفید، برت

ری علمی و عملی وی بر دیگران پس از پدرش را نخستین دلیل بر #امامت وی دانسته‌اند واقعه #کربلا و اسارت واقعه #کربلا امام #سجاد(ع) در واقعه #کربلا و در روزی که امام #حسین(ع) و یارانش به #شهادت رسیدند، 😭😭به شدت بیمار بود به گونه‌ای که در مواردی که می‌خواستند او را به #قتل برسانند،😔 عده‌ای گفتند: او را همین بیماری که دارد کفایت می‌کند #کوفه پس از واقعه #کربلا، امام #سجاد و اهل بیت امام #حسین(ع) را به اسیری گرفتند و روانه #کوفه و #شام کردند. هنگام بردن اسیران از #کربلا به #کوفه، بر گردن امام #سجاد(ع) غل و #جامعه [جامعه، طوق مانندی است که دست‌ها و گردن را با آن به هم می‌بندند] نهادند و چون #بیمار بود و نمی‌توانست خود را بر پشت #شتر نگاهدارد هر دو پای او را بر شکم #شتر بستند😔😔 #ابن زیاد، امام #سجاد(ع) و سایر #اسیران کربلا را در زندان نگهداشت و نامه‌ای به #شام نوشت و از #یزید کسب تکلیف کرد. #یزید پاسخ داد، اسیران و سرهای #شهیدان کربلا را به #شام بفرستد. ابن زیاد، امام #سجاد(ع) را غل بر گردن نهاد😔😔 و با #اسیران همراه مُحَفّر بن ثَعلبه روانه #دمشق کرد #شام ✍خطبه امام #سجاد (ع) در شام #خطبه‌ای خواند و خود و پدر و #جد خویش را به مردم شناساند و به #شامیان گفت که آنچه #یزید و کارگزاران او بر زبان‌ها انداخته‌اند، درست نیست. پدر او خارجی نیست و نمی‌خواسته است جمعیت #مسلمانان را بر هم بزند و در بلاد اسلام #فتنه برانگیزد. او برای حق و به دعوت #مسلمانان به پاخاست تا دین را از #بدعت‌هایی که در آن پدید آمده، بزداید و به سادگی و پاکی عصر #جدّ خود برساند #بازگشت به #مدینه ✍به نوشته #شیخ مفید، #خاندان امام حسین (ع)، به دستور یزید، از #شام به سوی #مدینه حرکت کردند. #امام #سجاد(ع) که سال پس از واقعه #کربلا زنده بود،همواره تلاش می‌کرد یاد و خاطره #شهدای کربلا را زنده نگه دارد. #امام هر گاه آب می‌نوشید به یاد پدر بود و بر #مصایب #امام #حسین(ع) گریه می‌کرد و اشک می‌ریخت😭😭😭 در روایتی از #امام #صادق(ع) آمده است، «#امام #زین #العابدین(ع) چهل سال بر پدر #بزرگوارش گریه کرد، در حالی که روزها روزه بود و شب‌ها به نماز می‌ایستاد، هنگام افطار که #غلام #حضرت برای ایشان آب و غذا می‌برد #واقعه #حره ✍بعد از #واقعه #کربلا در سال ۶۳ قمری، مردم #مدینه علیه امویان قیام کردند که این #قیام #حوادثی در پی داشت و به واقعه حَرّه شهرت یافت. مردم شهر با #عبدالله بن حنظله -که پدرش حنظله به #غسیل الملائکه معروف بود- بیعت کردند و #بنی #امیه را که شمار آنان به ۱۰۰۰ تن می‌رسید، نخست در خانه مروان بن حکم به #محاصره افکندند، سپس از شهر بیرون راندند.[۴۰] #امام #سجاد(ع) از آغاز #شورش خود را کنارکشید و با مردم همراه نگشت، چون پایان کار را می‌دانست👇👇👇👇 در روزهای پرگیرودار #واقعه حره، مروان بن حکم (از #دشمنان اهل بیت(ع)) نزد #عبدالله بن عمر رفت و از او خواست تا #خانواده وی را نزد خود نگاه دارد، ولی #عبدالله نپذیرفت. مروان چون از حمایت او ناامید شد #پناه به #امام #سجاد(ع) برد. امام با بزرگواری خاص خود خواهش او را $قبول فرمود و خانواده مروان را همراه با زن و #فرزند خود به #ینبع (چشمه‌ساری نزدیک مدینه از جانب راست کوه #رَضْویٰ) فرستاد👇👇👇👇 #امام در این #حادثه، ۴۰۰ خانواده را تحت کفالت خود گرفت و تا وقتی که لشکر #مسلم #بن #عقبه (#فرمانده لشکر یزید در #واقعه حره) در #مدینه بود #هزینه آنان را می‌پرداخت🍃 #قیام #توابین ✍نهضت #توابین یکی دیگر از نهضت‌های پس از واقعه #کربلا بود که رهبری آن را #سلیمان بن صرد خزاعی، به همراهی تنی چند از دیگر سرشناسان #شیعه در #کوفه بر عهده داشتند.[۴۳] توابین در #مجموع بر آن بودند تا در صورت پیروزی، امامت جامعه را به اهل بیت(ع) بسپارند و در آن زمان از نسل #فاطمه(س)، کسی #جز #علی بن #حسین(ع) برای این کار وجود نداشت؛ اما #رابطه سیاسی خاصی بین #امام #سجاد(ع) و توابین وجود نداشته است.[ قیام #مختار ✍قیام #مختار سومین جنبش پس از واقعه #کربلا است و درباره ارتباط #امام سجاد(ع) با این جنبش ابهاماتی وجود دارد. گفته شده که #مختار پس از آنکه موفق شد در #کوفه، #شیعیانی را به سوی خود جذب کند، از #امام #سجاد(ع) #استمداد جست، #اما #امام روی خوش نشان نداد #از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی سپاسگزارم

سیدعلیرضا: #بسم #الله #رحمان #الرحیم زید بن علی بن الحسین علیه سلام #زید بن علی،(درگذشت:۱۲۲ق) فرزند امام #سجاد(ع) که در رهبری قیام علیه #بنی‌امیه، زمان امام #صادق علیه‌السلام شهید شد.😔 گروهی از #شیعیان، معتقد به #امامت او شدند که به #زیدیه مشهور هستند نام زید بن #علی نقش #قیام بر ضد بنی امیه کنیه #ابوالحسین زادروز ۷۵ یا ۷۸ یا ۸۰ هجری زادگاه #مدینه درگذشت بین ۱۲۰، ۱۲۱ یا ۱۲۲ هجری لقب(ها) زید #شهید، حلیف #القرآن، زید الازیاد. پدر امام #سجاد (ع) مادر #جیدا همسر(ان) ریطه، دختر عبدالله بن محمد #حنفیه فرزند(ان) یحیی،عیسی،محمد #امامزادگان مشهور عباس بن علی، #زینب کبری، فاطمه معصومه، سید محمد، #شاهچراغ سایر امامزادگان زید قرائتی خاص در #قرآن داشت و با تقیه مخالف بود و از کسانی که از #شیخین برائت می‌جستند، بیزاری می‌کرد. او مردم را به #تبعیت از کتاب و سنت و #جهاد با ستمگران و حمایت از محرومان و دستگیری #مستمندان دعوت می‌کرد #نسب زید پسر امام #سجاد(ع)، چهارمین امام #شیعیان است. نام مادر #زید به صورت‌های گوناگونی ضبط شده است: #جیدا، جید، #حیدان و حوراء. #مختار ثقفی او را به سی هزار درهم خرید و به امام #سجاد(ع) هدیه کرد. او فرزندان دیگری به نام‌های #علی، #عمر و #خدیجه از امام #سجاد(ع) به دنیا آورد القاب و #کنیه کنیه زید #ابوالحسین بوده است‌القاب او عبارتند از: #زید شهید به خاطر اینکه در قیام علیه ظلم #کشته شد.😔😔 #حلیف القرآن به خاطر این که پیوسته مشغول قرائت #قرآن بود؛ #زید الازیاد.کنایه از مقام او #نسبت به زید بن حارثه، زید بن #ارقم، زید بن #حسن بن علی #تولد و #شهادت سال‌های ۷۵ق، ۷۸ق، ۷۹قو ۸۰ق سال تولد وی ذکر شده است. او در #مدینه به دنیا آمد. در مورد سال #شهادت او نیز اختلاف است. سال‌های ۱۲۰، ۱۲۱ و ۱۲۲ قمری به عنوان سال #شهادت وی ذکر شده است. #اساتید #زید از جمله راویان از پدرش (امام سجاد(ع)) و #برادرش (امام باقر(ع)) و برادرزاده‌اش (امام #صادق(ع)) بوده است. از جمله #شیوخی که زید از آنها روایت کرده #ابان بن عثمان بن #عفان و #عبدالله بن ابی #رافع بوده‌اند. همچنین زید، نزد #عروه بن زبیر بن #عوام و واصل بن #عطاء شاگردی کرده است. اگرچه از نظر بعضی #شاگردی وی نزد #واصل بن عطا هم به دلیل #انتساب او به اهل بیت(ع) و هم به دلیل هم‌سال بودن #زید با واصل بن عطا مورد تردید قرار گرفته است👌 برخی، علت گرایش #زیدیه به مذهب #اعتزال را شاگردی زید، نزد #واصل بن عطاء می‌دانند. #مناقشه‌ای بین زید و برادرش، امام #باقر(ع)، بر سر شاگردی #زید نزد #واصل بن عطاء و شرط‌دانستن خروج در #امامتِ امام (نک:باورهای زیدیه) صورت گرفته است. زید همچنین مباحثاتی با #عبدالرحمن بن ابی #لیلی، #ابوحنیفه و #سفیان ثوری داشته است #شاگردان صاحب کتاب #الروض النضیر، نام کسانی که از #زید کسب علم کرده‌اند را ذکر کرده است. برخی از آنان عبارتند از: #عیسی، #محمد و ۱یحیی؛ فرزندان زید #سلیمان بن مهران #سعید بن خیثم #ابو خالد کابلی #سلمة بن کهیل #ابن ابی زناد #مطالب بن زیاد #فضیل بن مرزوق #منصور بن معتمر #زبید یام #راویان از زید برخی راویان از #زید عبارتند از: امام #صادق(ع) #محمد بن مسلم زهری #شعبة بن حجاج #عبدالرحمن بن أبی الزناد #عبدالرحمن بن حارث بن عیاش و #بسام صیرفی "در منابع اهل سنت کسانی چون #ترمذی، #نسائی، ابو دا در منابع اهل #سنت کسانی چون ترمذی، نسائی، #ابو داوود، #ابن ماجه و #ابن حنبل از وی نقل حدیث کرده‌اند. آثار منسوب به #زید کتاب «المجموع فی الفقه» به روایت #ابوخالد واسطی از زید، منسوب به #زید بن علی است. این کتاب #مشهورترین اثر منسوب به او بوده و #شروحی نیز بر آن نوشته شده است. دیگر کتب ذکر شده برای زید عبارتند از تفسیر غریب #القرآن المجید، اخبار #زید بن علی. تثبیت #الإمامة، #مناسک یا منسک #الحج، #قراءة زید بن #علی، رسالة فی الجدل مع #المرجئة، کتاب #الصفوة، #رسالة فی حقوق اللّه، و کتاب فی الرد علی #القدریة من القرآن قیام #زید بن #علی عواملی همچون ستم‌های #بنی امیه به مردم، دعوت مردم #کوفه، جریان اختلاف #زید و #عبدالله محض بر سر اوقاف #علی(ع) در #مدینه که منجر به حکمیت #خالد بن عبدالملک و جریان‌های پس از آن شد، سفرهای زید به #شام و برخورد زننده #هشام بن عبدالملک با او در جمع درباریان، #تهمت‌های مالی که به #زید زده می‌شد و انگیز‌ه‌های دیگر، دست به دست هم داد تا شخصیتی مانند زید که از اساس با #تقیه موافق نبود با تکیه بر #بیعت حدود پانزده‌هزار #کوفی، دست به قیام بزند او ده ماه در #کوفه و #بصره مخفیانه مردم را به #قیام و بیعت با خود دعوت کرد نقل شده است در این مدت پنجاه هزار نفر از #کوفیان با او #بیعت کردند. گفته شده #زید نامه‌ای برای #ابوحنیفه فرستاد و او را به کمک خود و جهاد بر ضد حکومت #بنی امیه دعوت نمود. #ابوحنیفه نیز برای #زی

د کمک مالی فرستاده با امکانات خود او را یاری داد #زید در شب چهارشنبه ۱ صفر سال ۱۲۲هجری قمری #قیام کرد. بنا بود قیام او دیرتر از این تاریخ صورت گیرد اما به دلیل #کشته‌شدن دو تن از یارانش و احتمال اینکه به آنان #شبیخون زده شود قیام آنها در تاریخ مذکور واقع شد. فرماندار #کوفه که از قیام #زید باخبر شده بود مردم را در مسجد #کوفه جمع کرد و با بستن درها، عملا آنان را زندانی کرد تا نتوانند به #سپاه زید بپیوندند. از این رو از پنجاه هزار نفری که با زید #بیعت کرده بودند، تنها ۲۸۰ نفر و به نقلی ۳۰۰ نفر اطراف او را گرفته بودند. #شعار سپاهیان زید یا #منصور امت بود #شهادت سرانجام پس از دو روز درگیری میان #سپاه اندک #زید و سپاه #اموی، تیری به #پیشانی زید اصابت کرد و در اثر آن به #شهادت رسید😭 یارانش برای #مصون ماندن جنازه زید از تعرض #دشمن، آن را شبانه و #مخفیانه دفن کردند اما دشمن از آن آگاه شد. #امویان جنازه زید را بیرون کشیده سرش را از #بدنش جدا کرده،😔 به #شام نزد #هشام بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به‌#دار آویختند.😭😭 نقل شده است که سر #زید پس از #شام به #مصر فرستاده شد. در مصر #بقعه‌ای به سر #زید بن علی منسوب است. اما بدن وی تا زمان مرگ #هشام بر‌ دار ماند😭 و پس از آن به امر #ولید بن یزید، جنازه را از‌ #دار پایین آوردند و #سوزاندند و #خاکسترش را بر باد دادند امام #صادق(ع) و قیام #زید بسیاری از #علمای شیعه از جمله #شهید اول در القواعد، #مامقانی در تنقیح المقال، خوئی در #معجم رجال الحدیث و همچنین سید #علی خان #شیرازی در #ریاض السالکین، معتقدند قیام زید به اذن امام #صادق(ع) بوده است. امام #رضا(ع) می‌فرماید: پدرم #موسی بن #جعفر(ع) از پدرش امام #صادق(ع) شنیده بود که می‌فرمود: «زید برای #قیامش با من مشورت کرد، من به او گفتم عموجان اگر دوست داری که همان شخص به‌دار آویخته در کُناسه #کوفه باشی، راه همین است.» وقتی #زید از حضور حضرت امام #صادق (ع) بیرون رفت امام فرمود: «وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد» #اعتقاد زید از قول #زید نقل کرده‌اند که گفته است: «در هر زمانی یک نفر از ما اهل #بیت حجت #خدا است و حجت زمان ما، #برادرزاده‌ام جعفر بن #محمد است. هر کسی از او پیروی کند گمراه نخواهد شد و هر کس با او مخالفت کند هدایت نمی‌یابد.» برخی با استناد به روایت فوق، اعتقاد و التزام زید به #امامت امام #صادق(ع) را اثبات می‌کنند. فرزندان زید #یحیی بن زید وی پس از پدرش در #سبزوار قیام کرد و در جوزجان #افغانستان به شهادت رسید.😔 #حسین، معروف به حسین #ذوالدمعه، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از #شهادت زید،😔 امام #صادق(ع) تربیت وی را بر عهده گرفت. #محمد که از اصحاب امام #صادق (ع) بود. #عیسی که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در #کوفه درگذشت.😔 بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام #صادق(ع) بوده است. نسل زید از سه فرزندش #عیسی، #محمد و #حسین باقی ماند #شکل‌_گیری_فرقه_زیدیه پس از شهادت امام_حسین(ع)😭 برخی از #علویان، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط #امامت و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره امام #سجاد(ع)، سنگ بنای #زیدیه نهاده شد. اختلاف میان #علویان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه اموی برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از #شهادت امام #زین‎ العابدین(ع) پدید آمد. عده ای امامت امام #محمدباقر (ع) را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه قیام به #سیف بودند به امامت زید بن علی برادر امام #محمدباقر(ع) معتقد و به #زیدیه مشهور شدند. بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از امام #علی (ع)، #حسنین(ع)و #حسن مثنی به عنوان امام پنجم اهل بیت (ع) می‎دانند. پانویس ↑ نگاه کنید به: ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۲۴. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ۱۴۱۱ق، ص۴۸ـ۵۲؛ خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵. ↑ نگاه کنید به: خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵ ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۲-۱۶۶. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، #از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی #سپاسگزارم #

تاریخ تَشیع: بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم صبح اول شنبه تون بخیر و نیکی ان شاء الله هفته خوبی پیش رو داشته باشید به حق ولادت امام #رئوف 💐 #امام_رضا (ع) #هشتمین امام #شیعیان از سلاله پاک رسول خدا (ص) و هشتمین جانشین #پیامبر مکرم اسلام (ص) است. بنابر نظر مشهور مورّخان وی در یازدهم ذی قعده سال ۱۴۸ هـ. ق، در مدینه منوّره متولد شد. نام #مبارکش، علی، کنیه آن حضرت، #ابوالحسن و دارای القاب متعددی از جمله؛ #رضا، #صادق، ‏#صابر، #فاضل، #قرةاعین_المؤمنین و... هستند، اما مشهورترین لقب ایشان، « #رضا» به معنای «خشنودی» است پدر #بزرگوار امام #رضا، امام #موسی کاظم (ع) پیشوای هفتم شیعیان بودند که در سال ۱۸۳ ﻫ.ق، به دست 👈هارون #عباسی به شهادت رسیدند، و مادر #گرامیشان #نجمه (تکتم) نام داشت. #امام_رضا (ع) در مدینه، پس از شهادت پدر، #امامت بر مردم را بر عهده گرفت، و به رسیدگى امور پرداخت، شاگردان پدر را به دور خودش جمع کرد و به تدریس و تکمیل حوزه علمیه جدش امام #صادق (ع) مشغول شد و در این راستا گام هاى بزرگ و استوارى برداشت. مدت امامت #حضرت_رضا(ع)، حدود ۲۰ سال طول کشید، که ۱۷ سال آن در مدینه و سه سال آخر آن در #خراسان گذشت. 👈در مورد تعداد فرزندان آن حضرت اختلاف وجود دارد، برخی امام #جواد(ع) را تنها فرزند ایشان دانسته و گروهی نیز فرزندان دیگری را برای #حضرتشان بر­می­شمارند. #امام_رضا (ع) پس از هفده سال سکونت در مدینه و تبلیغ دین و ارشاد مردم، با نقشه و حیله مأمون عباسی، راه #خراسان را در پیش گرفت. آن حضرت پس از قبول اجباری ولایت عهدی مأمون و گذشت سه سال، 👈 در ۵۵ سالگی به دست این خلیفۀ عباسی به #شهادت رسید. #نام_و_القاب_امام_رضا نام #مبارکشان «علی»، کنیۀ آن حضرت، «ابوالحسن» و دارای القاب متعدّدی از جمله؛ #رضا، ‏صابر، فاضل، قرة ‏اعین المؤمنین (نور چشم مؤمنان) و... هستند، اما #مشهورترین لقب ایشان، «رضا» به معنای «خشنودی» است. دوران #کودکى و جوانى #امام #رضا حضرت #رضا(ع)، دوران کودکى و جوانى را تا سال 201 هجری قمری در مدینه طیّبه 👈که مهبط وحى بود در خدمت پدر بزرگوارش سپرى کرد و مستقیماً تحت تعلیم و تربیت امام #هفتم(ع) قرار گرفت و علوم و معارف و اخلاق و تربیتى را که #امام_کاظم(ع) از پدرانش به #ارث برده بود، به او آموخت. #فضائل! _امام_رضا از نگاه بزرگان شیعه، امام #رضا(ع) همانند دیگر امامان #معصوم(ع)، دارنده تمام کمالات و فضایل اخلاق انسانی در مرتبه اعلی است. به گفتۀ آنان، 👈 او آن چنان در قلّه شکوهمند کمال و فضیلت قرار دارد که نه تنها دوستان و پیروانش او را ستوده اند، بلکه دشمنان کینه توز و سرسخت هم به #مدح و #ستایش او پرداخته‌اند. درباره اوصاف اخلاقی آن حضرت «ابراهیم بن عباس» می ‌گوید هرگز ندیدم که #امام_رضا(ع) به کسی یک کلمه جفا کند و ندیدم که سخن شخصی را قطع کند و ندیدم که نیازمندی را از درگاه خویش رد کند. او هرگز در حضور افراد تکیه نمی‌داد و هرگز او را ندیدم که با 👈صدای بلند بخندد، بلکه خنده اش #تبسم و لبخند بود. وقتی که کنار سفره می ‌نشست، همه خدمت کاران و #غلامان را کنار سفره می ‌نشاند #خلفای هم عصر #امام_رضا امام رضا(ع) در دوران امامت خود با سه تن از 👈حُکّام و خلفای عباسى روبه‏رو و معاصر بود: هارون الرشید، امین و مأمون.لعنت الله علیها #پیامبراکرم (ص) #فرموند: «از #جگرگوشه‌های من کسی در #طوس به خاک سپرده می‌شود که هرکسی او را زیارت کند به مثابه آن است که خدا را در 👈 #عرش_زیارت_کرده_است.» ما در کتب اسلامی خود این تعبیر را برای زیارت دو نفر داریم، یکی #سیدالشهدا (ع) و دیگری #علی_ابن_موسی_الرضا (ع) است که به حتم زیارت امام #حسین (ع) از دیگر زیارات ائمه (ع) بالاتر است. 👈 ما هیچ عملی را کامل‌تر از زیارت مرقد امام #حسین (ع) در عالم هستی نداریم و بعد از آن زیارت علی ابن موسی #الرضاست. سفارش‌های بسیاری پیرامون مشرف شدن به #زیارت_امام #رضا (ع) داریم که زیارت ایشان زیارت «حج الفقرا» است. #رسول_الله (ص) درخصوص زیارت #سیدالشهدا (ع) می‌فرمایند: «کسی که حسین بن علی (ع) را زیارت کند، خداوند ثواب ۹۹ حج و ۹۹ عمره #ازمن_به_اوعنایت_می‌کند. روز #قیامت اختیار و شفاعت با #صدیقه_الطاهره (س) است. اگر ائمه (ع) شفاعت و ضمانتی می‌کنند به مادر جان است. ضمانت #امام_رضا (ع) دروهله اول لحظه جان کندن است که به داد #شیعیان خودشان می‌رسند و هنگامی که او را در قبر می‌گذارند، 👈 اگر #لغزشی وجود داشته باشد، #حضرت (ع) او را #ضمانت می‌کند. خب تا اینجا کافیه بازم ولادت #امام_رضا علیه السلام به همه #دوستدارن اهل بیت تبریک میگم برای خشنودی قلب امام #رضا علیه السلام برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تعجیل در فرج شون ان شاء الله خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین خشنودی قلب

❇️سوم: 🖊حضرت  #ابراهیم علی نبینا و آله و علیه السلام پس از رسیدن به مقام #نبوت و خلّت و #رسالت، به مقام #امامت نائل شد؛ ✍زیرا در اواخر زندگی اش به #امامت رسید. ✅   این بدان معنا است که امامت، دارای معنای عظیمی است که نیاز به درس آموزی و اندیشه دارد. چه بسیار پیامبرانی که به مقام امامت نرسیدند و امامانی که دارای مقام نبوت نبودند.

🔹مقام «خاتم نبوت»، مقامی کامل تر و تمام تر و باشکوه تر و برتر از #نبوت معمولی است. 🔶  #امامت و جانشینی خاتم پیامبران نیز، مقامی بزرگ و باشکوه است که شکوه و جلالش را از پیامبر خاتم می‌گیرد. ⚠️پس سخن پرسش گر که گفت: «پس اعتقاد به ختم نبوت، چه ارزشی دارد؟ »، کاملاً بی معنا است.

🔷چهارم: ❇️همان گونه که ابلاغ دین و معارف خاصه، اختصاص به پیامبر خاتم ندارد و شامل #نبوت و #امامت در هر مکان و زمانی می‌شود، 👈👈 عصمت نیز مقامی است که اختصاص به پیامبر خاتم ندارد؛ بلکه از خصوصیات کلی نبوت و امامت در همه زمان‌ها است. 🔶پس سخن پرسش گر که می‌گوید: «عصمت با وفات خاتم الانبیاء متوقف شد»، کاملاً بی معنا است. ♦️ وقتی عصمت، اختصاص به خاتمیت نداشته باشد و شامل هر نبوت و امامتی گردد، چرا باید متوقف شود؟

خب دوستان عزیز!! ✍در پاسخ به این اشکالات بی پایه میگوییم: 1⃣یکم: شرایط امام از دیدگاه شیعه را باید از کتاب‌های کلامی شیعه به دست آورد.📗 ✅ نخستین و مهم ترین شرط امام، این است که از سوی  #خدا و #رسولش، به #امامت او تصریح شود. ✅  این شرط اقتضا می‌کند که امامت، مشروط به سن معینی نباشد.

🚫  شبهه دیگر معاندین و غرض ورزان چیه!⁉️؟! اونها میگن: 🌀از قواعد شیعیان این است که اگر کسی از اهل بیت، ادعای #امامت کند و کارهای خارق العاده از او سر بزند که نشان گر صداقت و درستی او باشد، امامتش ثابت می‌شود. ♻️ با این که  #زید_ابن_علی اعای امامت کرد، اما امامت او را قبول ندارند.!! 👈👈 در مقابل، امامت امام غایب شان #مهدی را می‌پذیرند؛ با این که او نه ادعای امامت کرد و نه کارهای خارق العاده از او سر زد؛ چرا که به اعتقاد خود شیعیان، در کودکی غایب شد. ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️

✅در پاسخ میگیم: ✍ قاعده خدشه ناپذیر در نزد #شیعیان، این است که #امامت با نص (یعنی تصریح خدا و رسول) ثابت می‌شود؛ 👈 همچنین اگر امام پیشین که امامتش از طریق نص ثابت شده است به امام پس از خود تصریح نماید، امامت امام بعدی نیز ثابت می‌گردد. ❇️ این قاعده شیعه امامیه است.

🔶🔸هر گاه شخصی به معرفت حقیقی و معنوی #فاطمه_علیهاالسلام دست یافت، 👈 به  #توحید و  #نبوّت و  #امامت و به طور کلی به اصول خمسه دست می‌یابد و به کمال عقائد حقه و #معنویات می‌رسد. ♦️👈 لذا به این جهت نیز است که حضرتش به عنوان  #اسوه و  #الگو برای بشریّت معرفی گردیده شدند.