سوال : ببخشید من در مورد اسماعیل صادق الوعد درست متوجه دو متن قبلی نشدم ! ✅پاسخ: در یکی می گوید اسماعیل #صادق_الوعد که در قرآن آمده عده ای از #یهودیان_نفوذی جعل کرده اند مراد پسر #ابراهیم (ع) نیست کس دیگر است تا از مقام اسماعیل #جد بزرگوار رسول خدا (ص) بکاهند و همچنین لقب مهم #ذبح را به پدر بزرگ بنی اسراییل یعنی #اسحاق (ع) بدهند (که برادر اسماعیل بوده ) تا بنی اسراییل را بزرگ کنند .و برای این منظور جعل کردند که اساعیل صادق الوعد بدین دلیل لقب صادق الوعد گرفت که چون با شخصی مسافرت می رفته و آن شخص به اسماعیل گفت در سر این پل کمی صبر کن تا من برگردم اما یک سال گذشت نیامد و اسماعیل هم بخاطر اینکه وعده داده بود نرود بمدت یک سال در همان سر پل ماند تا آن رفیق آمد لذا خدا اسم او را صادق الوعد گذاشت. که از اساس #کذب بود چرا که چنین آدمی در عرف علاف خوانده می شود و عقلا هیچ عاقلی یک سال عمر خود را هدر نمی دهد و هیچ کسی یک سال بدون وجود شرایط زندگی آب و غذا نمی ماند و تکلیف زن و بچه چه می شود؟! درصورتی که اسماعیل صادق الوعد همان اسماعیل ذبیح الله(ع) است. که بخاطر این از طرف خدای متعال صادق الوعد لقب گرفت که چون ذبح شدن را تقبل کرد تنها ماندن را تقبل کرد تشنه و گرسنه ماندن را تقبل کرد بی پدر ماندن را تقبل کردووو و شد صادق الوعد. و اما کتاب فوایدالشمسیه در ارتباط با امام عصر (عج) نوشته شده و حامل #اسراری است . که عده ای از بزرگان به محتوای آن اعتقاد پیدا کرده اند و ما گفتیم ابعاد لا ینحل دارد و نباید در داوری درباره آن عجله کنیم. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : طبق اطلاع جنابعالی نه تعریف فقه را منتسب به کتاب و سنت می دانید و نه تعریف اصول را , پس تکیف ما طلبه ها چیست ؟! ✅پاسخ: تکلیف شما این است تعریف فقه را از "لیتفقهوا فی الدین " قرآن و التفقه فی الدین #اهلبیت و #سنت بگیرید؛ آنگاه بجای 499 آیه مربوط به #احکام فرعی فردی ، در بیش 6000 آیه قرآن خیمه #اجتهاد بزنید تا هم فضای اجتهاد را از سستی و بی رمقی نجات دهید و هم پاسخگوی بشر در #جهان دارای حاکمیت شبکه های #مجازی باشید. و تعریف اصول هم مربوط به #قرآن و #حدیث نیست باید بجای بخشی از اصول موجود دنبال اصلهایی بگردید که اهلبیت حکم را با تکیه بر آن اصلها صادر فرموده اند. بخشهایی از اصول موجود هیچ ریشه ای در اسلام ندارد مانند بخش عمده مباحث الفاظ. و کوشش کنید یک سیر کامل در #کانال_مشکات_اهلبیت بزنید و همچنین در وبلاگ سابق بنده با اسم بنده (سید حسین موسوی زنجانی). و همچنین تا یک بار کامل کتاب #الحیات استاد محمد رضا #حکیمی را نخوانده اید هیچ وقت به #منبر نروید. و اگر تبلیغ تلقی نمی فرمایید یک دور کتابهای #تاریخی و #حدیثی بنده حقیر قابل دریافت در دارالفکر . قم پاساژ قدس را مطالعه فرمایید. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : هسته اصلی اختلاف و یا تفاوت دیدگاه شما با مفسرین معاصر چیست؟ ✅پاسخ : عرض این حقیر به خدمت #اساتید عظیم المنزله والشان خودش این است که #اسلام #دین است و این دین در گذشته نازل شده پس مقوله #تاریخی است پس لازم است #اشراف به #تاریخ , #اصل باشد که در #حوزه اصل که چه عرض کنم اقلا #فرع هم نیست . این اولا و 🔷ثانیا دین #احکام است و احکام در #احادیث است پس #دین در داخل آیه و حدیث است پس چگونه احادیث را رها کرده از #فلسفه و #عقل برای کشف احکام استفاده می کنند؟! و پس از #تفسیر عقلی خود به عنوان چاشنی از یکی دو تا حدیث هم چیزی نقل می کنند! ما کاملا #ضرر این تفسیر را بالعین والعیان می بینیم که باعث شد #صوفی ها و باصطلاح #عرفای دارای گرایش #اسراییلی #نفوذ کنند به #منابع مسلمین؛ چون بخش #تهدید کننده قرآن در قبال منکرین اعجاز قرآن، معجزه قرآن از ناحیه ادبی است (فاتو بسوره من مثله) #مثنوی با ابزار #ادبی با توسل به منابع اهل کتابی در مقابل قرآن قد علم کرده است و با توسل به آیات 6 تا 10 تواریخ ایام اول باب 22 به جنگ آیه 251 سوره بقره رفته است، 🔷پس همان طوری که حفظ احترام #مفسرین معظم #شیعه اعلا الله مقامهم الشریف طبق دستور #اهلبیت برای ما لازم است نقد مطالب شان هم مجاز است، کما اینکه نقد عرایض این حقیر هم بر سر ما منت است. ⭕️حاصل این که ما سهم خودمان از ((شیوه به ارث رسیده در علوم سنتی حوزه)) را نمی خواهیم . و با رضایت خودمان واگذار می کنیم به دیگران .و سالهای متمادی است که شعار #ثبت شده روی #کتابهای ما این است : قرن نو ، جهان نو و نسل نو نگاه نو. و با نهایت رغبت راه بسیار #بکر و خاکی را که خودمان دستی کنده ایم بر جاده اتوبان عریض و آسفالت #سنتی قدیمی ترجیح می دهیم و با احتیاط و آرامی طی می کنیم و بقول آقا امیرالمومنین (ع) از کم بودن مسافرین این جاده خاکی و تقریبا خالی هم اصلا و ابدا نمی ترسیم چون می دانیم فردا این جاده تبدیل به بزرگترین اتوبان خواهد شد ان شاالله. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : استاد نظرتان درباره این تشهد بخشی از شیعیان هند چیست؟؟!! ✅ پاسخ: هنوز منتظر وقوع تحریفات دیگر و حوادث سیاه دیگر باشید که نشان دهنده خطرناکتر بودن تحریف المتقدم لهم مارقها از تحریف والمتاخر عنهم زاهق ها است که ناشی از بی عرضگی ما است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال سیاسی: از قرآن آیه بیاورید که حکومت پادشاهی در قرآن باطل و ضد اسلام است و اگر آوردید دچار اشکال خواهید شد و مجبورید به این اشکال هم پاسخ بگویید اگر باطل و حرام بوده چرا علمای بزرگ شما در اول کتابهایشان از آنها تمجید می کرده اند؟! ✅ پاسخ: یک #دین واقعی بر #محور اعتقاد به #عدالت و اجرای عدالت دور می زند اگر پادشاهی با رضایت و رای مردم عدالت را اجرا کند در مقام اجرایی می شود مثل حضرت #داود و #سلیمان که مورد تایید #ادیان اند. این یک ، دو : تاریخ پر است از ظلم #شاهان تا جایی که قران کریم از قول #بلقیس می فرماید : حکومت پادشاهی مساوی است با فساد. "ان الملوک اذ ادخلوا قریه افسدوها؛ " سه : حکومت پادشاهی (غیراللهی که مانند داود و سلیمان نباشند) و #استبدادی و #دیکتاتوری (حالا چه با عنوان شاهی و یا با عنوان رییس جمهوری و یا صدر اعظمی و یا غیره) مولود عوامی مردم ؛ ضعف مردم ؛ بی خبری مردم؛ بی ارتباطی مردم با یکدیگر و با جهان خارج و بی سوادی مردم و نبودن برنامه #حکومت در دست مردم است ، ولذا در #عصر ما تمام آن خصوصیت از جامعه ها رفته است و در دست هر فرد #عوامی گوشی ای وجود دارد که از اقصا نقاط #جهان اطلاع کسب می کند و اگر در چنین عصری پادشاهی و یا هر دیکتاتور حاکم بدون رضایت مردم بخواهد بر آنان حکومت کند این نشان می دهد چنین انسانی در دریای عوامی شنا می کند و متعلق به عصر دیوکلتیانوس و یا واسپاسیانوس است. اگر از تاریخ با خبر باشید پادشاهان و هر دیکتاتور دیگر در پایان عمرشان زیر پای فرزندان #محرومان له شده اند و معمولا پادشاهان و سفاکان و دیکتاتوران به محض استقرار کامل #قدرت شان کاملا کودن و کر و کور می شوند و این اصلی است که #قرآن به آن تصریح دارد و اسم آن را #استدراج گذاشته است . در هر صورت در عصر حاکمیت شبکه های #مجازی منتظر موفقیت هیچ دیکتاتوری نباشید. و باید پادشاهان و پیروان استبداد پرورشان از سراسر جهان جل و پلاس شان را جمع کنند و بروند. و امروز بشر #نقاب شناس شده است .و احدی را بدون رای خود بر خود #مسلط نخواهند کرد و هر کدام از مردم عصر ما خودش به اندازه یک شاه #سیاست میداند. و مردم دیکتاتور شناس شده اند و حتی انواعشان را هم دارند تدریس و شناسایی می کنند. جنابعالی بجای #دفاع از حکومت پادشاهی کوشش کن این راه را یاد بگیرید و یاد بدهید که هر #ملتی که با دست خود قدرت خود را #سلب کرده , به دیکتاتوران بدهد , آن ملت قباله #بردگی خود را با سه امضا تایید کرده و نسل آینده خود را به #ثمن_بخس فروخته است این چه نوع روشنفکری است ؟؟!! من نمی فهمم اگر روشنفکر واقعی هستید باید طرف ملتهای گرفتار استبداد و دیکتاتوری را بگیرید که مسلوب الاختیار اند. شما به ملتهای گرفتار حکومت پادشاهی و دیکتاتوری و ضد ملی راه #نجات از استبداد را یاد بدهید . شما برای برگرداندن قدرت به سرقت رفته ملتها توسط دیکتاتوران راه یاد بدهید آن کسی که باید حمایت کنید مردم مسلوب المال ، مسلوب الحال ، مسلوب الاختیار است و نه حاکم جایر دارای همه چیز . اگر روشنفکرید به کل ملل عالم یاد بدهید که نگذارند دیکتاتوری نقاب عوض کرده مجددا باز گردد و #واجب است تمام راههای بازگشت استبداد را ببندید و نقابش را کنار بزنید. برای ما حمایت از ملل به #استضعاف کشیده شده و نجات انها #تکلیف است. روشنفکر کودنی که(( تکلیف آوردن دین برای بشر)) را محکوم میکند چگونه در مقابل(( ایستادن در قبال دیکتاتوران )) را وظیفه خودمی داند؟! تکلیف همان وظیفه است. دیکتاتوری درتمام اشکالش دارای ویروس ضد ملی است. مقابله با این ویروس را دین آورده آیا بد است!؟ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سلام علیکم بنده تحلیل شما را در مورد نقش (( ماشین صنعتی)) در آغاز قرن بیستم در تشدید فاصله بین قشر ضعیف و غنی هر چه فکر کردم درک نکردم ✅پاسخ: سلام علیکم خیلی آسان است چرا که تا اوایل قرن بیستم #رقابت در #تسخیر #طبیعت و یا تولید بین یک نوع شیوه تولید بود منتها زید با دو گاوآهن و عمرو با ده گاوآهن تولید می کردند ولی وقتی #تراکتور بدست عمرو افتاد فاصله عمرو از زید بجای پنج برابر صد برابر شد . همین طور در ساختمان سازی و صدها عرصه دیگر #محکوم_رقابت . پس از جهش در تولید #اغنیا و سپس رقابت در عرضه کالای صنعتی در بازار و ورود شکست دوم #ضعفا در رقابت در عرضه کالا هم قشر ضعیف بتدریج از هستی #ساقط شده تبدیل به کارگر در کارخانه همان اغنیای حذف کننده خود شدند و هم اغنیا تبدیل به #قدرت دارای توان تسخیر حوزه #مالکیت دیگران در تمام کشورها شدند. در اینجا است که #دولتها برای بازگرداندن و قریب الافق کردن توان رقابت بین دو طرف باید در اختیار مسلوب المالکیه ها #زمین و وام و ابزار قرار دهند ولذا باید در پرداخت #یارانه و تخصیص #بودجه ها برای قشر شکست خورده در تولید . امتیاز مضاعف قایل شوند و اساسا چند دهک دارای توان مالی بالا بدلیل همان استدلال بالا و حذف ضعفا از فضای رقابت در انباشت بدوی سرمایه سهمی در یارانه ندارند .تا زمانی که ضعفا به سطح #استقلال در تولید پیدا کنند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : تفسیرالمحیط الاعظم نوشته سید حیدر آملی در چه حدی اعتبار دارد؟ ✅ پاسخ: در حد اعتبار #روایاتی که در آن کتاب پایه #تفسیر قرار گرفته در حالی که در عالم اسلام وجود ندارد و #مجعول_صوفیان_سقیفه ای است. مثل الشریعه اقوالی والطریقه اعمالی ووو و این قبیل تفاسیر از اصدق مصادیق تفسیر به رای است. شبیه کشف الحقایق عبدالعزیز نسفی است در نقل روایات مجعول صوفیان #جعال . این اشخاص پاکدامن و زاهد و صادق و ساده و مخلص و مومن و شیعه و عادل در چنگ سنت سازان بی سنت گرفتار شده بوده اند .در به بیراهه رفتن این عالم پاکدامن و مومن خالص کافی است که از بند 472 تا 479 در کتاب جلوه دلدارش تعقیب کنید که می بینید زیر سایه بی اطلاعی از قرآن و بدون توجه به آیه "و شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا "ووو در سوره شورای آیه 13 و 7 سوره احزاب رفته برای شریعت سازی برای حضرت #آدم تا #شریعت بشود 6 تا در مقابل قرآن که در آن دو آیه فرمود شریعت 5 تا است! و در بین اوصیای آدم #شیث در ترتیب جلوتر از #هابیل است و در بین اوصیای #عیسی از کسانی نام می برد که مربوط به حدود هزار سال پیش از عیسی است وهکذا در بین اوصیای انبیای دیگر! صوفیان #اسکلت اسلام اهلبیت را تغییر می دهند ،در کتاب جامع الاسرارش بیش از 40 مطلب خلاف واقع هست. این حقیر حق دارد از علمای عظیم الشان والمنزله دارای مذاق عرفانی و تصوفی شیعه بپرسد شما که 40.000 روایت اهلبیت را در اختیار دارید و از صوفی ها بیش از 40 روایت مجعول ندارید چگونه از 40.000 روایت اهلبیت کمتر از 40 روایت مجعول صوفی ها نقل می کنید؟!. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : با سلام. با توجه به شیوع مباحث سحر و طلسم و ایجاد مشکلات عدیده چه سفارشی برای در امان ماندن از این بلایا دارین؟ ✅پاسخ : سلام علیکم هیچ خطری از آن ناحیه کسی را تهدید نمی کند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال تفسیری: آیا در عصر رسول خدا (ع) آن قدر شیعه از سنی جدا شده بوده که رسول خدا جامعه شیعه را از اکثریت سنی تفکیک کرده و جداگانه و خاص مورد خطاب قرار دهد و بفرماید : اتقوا الله یا معاشر الشیعه کذا وکذا؟! چون در تفسیر شریف تسنیم در جلد 8 صفحه 460 چنین روایتی را نقل می کند!! ✅پاسخ: این روایت در #تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده که مرحوم #مجلسی در #بحار جلد 8 ص 352 آورده و باید توجه کنید این تفسیر #مرکب از چندین یادداشت است و یک یادداشت آن صددرصد از معصوم علیه السلام است بدلیل وجود آثار آن در #متون_معتبر دیگر، و بخشی از یاددشتهای آن کاملا #جعلی و اضافه شده هست و این عبارت بصورت مسلم جعلی است چون در آن شرایط حاد حساسیت #قریش برای بردن #خلافت به شاخه های دیگر قریش مانند بنی تیم و بنی عدی و بنی امیه با شعار "و سعوها فی قریش تتسع " زمینه طرح شاخه تعریف نشده از اقوام بنام شیعه آن هم بدون اضافه به واژه #علی و کاملا مجهول غیر قابل قبول است. این اولا و ثانیا محتوای روایت آن قدر #قوم_گرایانه است که گویی #تورات تحریف شده را می خوانی ! پس باید #طلاب عزیز مشرفانه و مطلعانه و مورخانه به متون روایات توجه کند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال: به نظر شما امروز برای طلابی که سطح را خوانده اند چه کارهای پژوهشی برای مکتب تشیع در اولویت است که روی آن کار کنند؟ ✅پاسخ: #شیعه با مرور زمان دچار سه بیماری در #فهم #مذهب شده 🔷اول: نفوذ #عرفان و #تصوف سقیفه ای (( برون خانگاهی)) در قالب #تفسیر و عرفان اسلامی که هنوز هم علی رغم کاسته شدن از سرعت آنها فعالند چون درون #خانگاهی ها مشخصند . 🔷 دوم : #غلات_ملارجبی و یا غلات معروف به #برسی که از درون سطح بسیار پایین #جامعه_مذهبی_سنتی نفوذ کرده که البته با به فریاد رسیدن #داشگاهیان ، اقلیت #روحانیون #روشنفکر , توانستند از گسترش این #فرقه ممانعت کرده متوقفشان کنند. 🔷سه: #اخباریون تندرو و فاقد سواد لازم . اینک طلاب جوان باید مطمئن باشند که علم ، پرچم و بیرق مستقیم #تشیع همین مراجع و یا مرجعیت شیعه از ابن عقیل عمانی و شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ طوسی محقق و علامه حلی تا برسد به شیخ انصاری و فقهای معاصر هستند . فقط و فقط این خط درست است و بس و خارج از #مرجعیت_شیعه هیچ خطی مستقیم نیست . منتها چون پس از ظهور ماشین صنعتی موضوعات عوض شده , باید احکام آنها بازبینی شود تا از #قافله زمان عقب نمانیم. و دست پا زدنهای حقیر برای این است که بتوانیم به درون #فقه_سنتی یک لایه پویایی تزریق کنیم که متشکل است از زمان شناسی ، دشمن شناسی و جامعه شناسی. و اگر بتوانیم با حفظ هسته اصلی فقه و فقهای سنتی و #اصولیون سنتی آن سه آگاهی را به درون فضای حوزه ها تزریق کنیم قطعا روحانیون قادر خواهند شد در #تحولات زمان اثری داشته باشند. و الا اوضاع از این هم بدتر خواهد شد. 🔷نتیجه اینکه با این تغییر مختصر آن سه #بیماری نیز به تدریج ضعیف خواهد شد. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : استاد پیشنهاد می کنم با توجه به اشراف شما به احادیث , تاریخ و تفسیر یک دوره تفسیر بنویسید . ؟ ✅پاسخ: در شرایط حاضر تعینا برای حقیر لازم است پیش از هر کاری نواقص، عیوب ، کاستی ها و محل وصله ها را شناسایی کنم تا راه برای نسل های آینده هموار شود . بنده پس از مناظره ، مباحثه ، مکاتبه و مسافره های زیاد با بیش از 150 گروه ، حزب ، مکتب ، مذهب و دین آن هم سالهای متمادی به این نتیجه رسیده ام که تا این نواقص و عیوب و کاستی های موجود در فضای تحقیقی، پژوهشی ،و اجتهای ابتدا شناسایی نشود سپس راه معالجه آن پیدا و ارایه نشود نه تفسیر نویسی حلال مشکلات است و نه فقه نویسی . آخر دیوار دیواری نیست که بشود بر آن چیزی افزود . باید به زیر پوست بدنه اجتهاد ، موضوع شناسی ، جامعه شناسی ، دشمن شناسی و حتی اقتصاد تزریق شود به قول آیت الله جوادی آملی قبل از انقلاب فقه یک جنازه بود ! بنده عرض می کنم هنوز هم جنازه است منتها چون زیر سایه امکانات کذا وکذا به این جنازه سرم تزریق شده خیال می کنیم خوب شده. حوزه ای که باید منادی حفظ وحدت باشد خودش چند شقه شده نیازمند میانجیست تا بیاید خود این آقایان را جمع و جور کند تا چه رسد به این که جامعه 85 میلیونی را متحد کند . سالهای متمادی است هر روز تعدادی از روحانیون مدافع انقلاب از قطار انقلاب جدا شده و می شوند و خواهند شد این کجایش دلیل زنده شدن فقه است. در هر حال اگر به خودمان بیاییم اول و پیش از هر عملی به آینه نگاه کنیم و به ریخت خودمان یک نگاهی بیاندازیم پس از آن است که تشخیص خواهیم داد کدام قسمت سر و صورتمان را اصلاح کنیم ، دوستی وقتی این حرف را از بنده شنید از باب شوخی گفت تو را خدا هر کار می خواهید بکنید حرفی نیست اما حضرت عباسی به آینه نگاه نکنید گفتم چرا گفت چون دیروز افتاد زمین و بیش از یک صد ترک خورده اگر نگاه کنید خودتان را صد نفر خواهید دید اولا و 🔷ثانیا در قاموس شما به آینه نگاه کردن اصل نیست اصل شما توصیه دیگران به آینه نگاه کردن است، قصیه ای از خودم را نقل کنم تنوعی شود: درسال 80 برای کاروانی معین روحانی پیدا نشد بنده را بردند مکه چون سفر اولم بود بلد نبودم چگونه حاجی ها را از هتل حمزه ببرم طواف بدهم و برگردانم رییس کاروان گفت حاج آقا چون تجربه ندارید فعلا 15 نفر را ببرید و یاد بگیرید بعدا زیاد می برید 15 نفر بردم اما در هر شوطی چند نفر را گم کردم تا اینکه در هفتمین شوط و پایان طواف حتی یک نفر پیدا نکردم تک و تنها بازگشتم هتل، گفتند حاج آقا پس حاجی ها کو؟ گفتم مگر باز نگشتند !؟ گفتند خوب شد همه کاروان را ندادیم!! بلی شاید ده ساعت طول کشید این حاجی های پیر و مظلوم و خوشبین و گم شده و آواره و گرسنه پراکنده تک تک بازگشتند به هتل اما آن قدر بزرگوار بودند و آن قدر به بنده حقیر و روسیاه خوشبین بودند بجای این که از ما باز خواست کنند باز آنها از من عذر خواهی می کردند که ما حاج آقا را گم کردیم و تقصیر مال ما است عرض کردم ولی من مسئول شما بودم من شرمنده هستم و نه شما،. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال فقهی : شما چند روز پیش کتاب صلح را دارای ظرفیت زیاد برای ورود به عرصه های اقتصادی عصر صنعت معرفی کردید اینک سوال این است آیا منظورتان کتاب صلح موجود در کتب فقهی است و یا کتاب صلح موجود در کتاب و سنت که استعداد برداشت نو دارد؟ ✅پاسخ: کتاب #صلح موجود در کتاب و #سنت و الا کتاب صلح #حدایق 63 صفحه است و دهها مورد مشکل شبیه مشکل #آپارتمان نشینی مطرح کرده اما بخش اعظم آن حتی در یک روستای زمان ما قابل عمل نیست . یکی از #معضلات اصلی #فقه موجود این است می خواهد #منازعات را با #اصل حل کند که گفتیم در هیچ منازعه ای اصل حجت نیست مگر این که تحقیق میدانی جواب ندهد. باز یکی از گرفتاری های ما در #حوزه این است تقریبا تمام فضلا خیال می کنند احکام موضوعات #مستحدثه احکام #توسعه ای و #ثانوی و #جنبی است و اما احکامی که تاکنون اجتهاد شده و قدیمی است اسکلت و اصل و اولیه است. در حالی که قضیه بر عکس است چون موضوعات جدید تا روز قیامت وجود خواهد داشت این موضوعات قدیمی است که از باب برنامه موقت #حکمش صادر شده است و موضوعات در حال #افول است. مثلا شکسته شدن #نماز در 4 فرسخی #محدود به مسافرتهایی است که وسیله نقلیه اش #شتر است و قاطر . که پس از اسلام 1300 سال دوام آورد اما مسافرت با وسیله نقلیه #صنعتی شاید ده میلیون سال ادامه داشته باشد. چگونه #حکم دارای دوام 1300 ساله اولیه است اما حکم دارای موضوع ده میلیون ساله #ثانویه و از باب توسعه و #عارضی است !؟ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany