🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور سلب #خمس و #اجتهاد 🍃🔹 اشاره ۱۳۳. آیا #گرفتن حق #خمس از #سادات توسط #خلفا، نوعی #اجتهاد و کمک به بقیه #مسلمین است؟ 🌸🌺 جواب خیر، خمس حق خدائی سادات است و به هیچ بهانه ای نمی توان ایشان را از آن حق محروم کرد. اجتهاد در برابر نص یعنی حکم کردن در برابر گفتار صریح و روشن خدا و رسول صلی الله علیه و آله. زمانی که خدا و رسول صلی الله علیه و آله امری را حکم کردند، خلیفه نمی تواند به سلیقه خود آن را رد کند. فقط مجتهد می‌تواند برداشت از نص داشته باشد نه اینکه حکم خدا و رسول صلی الله علیه و آله را به میل خود تغییر دهد. آیه« #تطهیر» در #شأن آل #عبا 🍂🔸 اشاره ۱۳۴. آیا آیه« #تطهیر» در #شأن اهل #بیت پیغمبر صلی الله علیه و آله #نازل شده است؟ 🌺🌸 جواب بله، و دلیل آن احادیث متواتری است که در کتب شیعه و سنّی نوشته شده است. [۱] چگونگی #نزول آیه « #تطهیر» 🍃🔹 اشاره ۱۳۵. #چگونگی نزول آیه #تطهیر را #شرح دهید؟ 🌸🌺 جواب امّ سلمه (امّ المؤمنین) می‌گوید: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله منزل ما بودند که حضرت زهرا علیهاالسلام ظرف حریره ای را برایشان آوردند در حالی که ایشان در خوابگاهشان نشسته بودند و عبای خیبری زیر پای ایشان بود و من هم مشغول نماز بودم. آن حضرت به حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: برو و شوهر و پسرانت را با خود بیاور. بعد از لحظاتی آنها آمدند و مشغول خوردن حریره شدند. در آن حال جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر را قرائت کرد: «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً»؛ [۱] اراده پروردگار است که هر ناپاکی را از شما خانواده نبوّت دور کند و شما را از هر عیب پاک و منزّه گرداند. آن حضرت بقیه عبا را بر آنها کشیدند و دستها را بلند کردند و فرمودند: «اللهُمَّ هؤلاءِ اَهلُ بَیتی و عِترَتی فَاذهَب عَنهُمُ الرِّجسَ أهلَ البَیتِ و طَهِّرهُم تَطهیراً»؛ «پروردگارا! اینها اهل بیت و عترت من هستند. هر رجس و پلیدی را از ایشان دور گردان و پاک گردان آنها را پاک کردنی. امّ سلمه گفت: من هم سرم را داخل عبا کردم و گفتم: آیا من هم با شما هستم؟ آن حضرت (به این مضمون) فرمودند: تو زن نیکوئی هستی و عاقبت به خیری، امّا (در رتبه اهل بیت نیستی) مشمول این آیه نیستی. [۲] آیه « #تطهیر» و صیغه #مذکر 🍂🔸 اشاره ۱۳۶. با وجود #حضور حضرت #فاطمه علیهاالسلام در آیه #تطهیر، چرا این #آیه با صیغه #مذکر آمده است؟ 🌸🌺 جواب بر اساس ادبیات عرب زمانی که تعدادی مؤنث و تعدادی مذکر وجود داشته باشند، مذکر بر مؤنث غالب می‌شود و برای کل آن جمع صیغه مذکر استفاده می‌شود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ثعلبی: کشف البیان: ۶/۲۳۶، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۲۵/۲۰۹، جلال الدین سیوطی: درّ المنثور: ۵/۱۹۸، خصایص الکبری: ۳۵۱، نیشابوری: تفسیر: ۲/۸۶۶، ابن حجر عسقلانی: اصابه: ۸/۲۶۵، ابن عساکر: تاریخ: ۱۳/۲۰۲، احمد بن حنبل: مسند: ۱/۳۳۱، طبری: ریاض النضره: ۲/۱۸۸، مسلم بن حجاج: صحیح: ۷/۱۳۰، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب: ۳۷۲، ابن حجر مکّی: صواعق: ۱۴۳ و... [۱]: _ احزاب: ۳۳. [۲]: _ ثعلبی: تفسیر: ۸/۴۲، احمد بن حنبل: مسند: ۶/۲۹۲، ابن اثیر: جامع الاصول، صحیح ترمذی، مسلم، فخر رازی: تفسیر: ۲۵/۲۰۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹 اطلاعیه اطلاعیه تاسیس مَطَب مجازی حُکمای جوان بر گرفته از طبیبان جوان با تحصیلات طب سنتی و مدارک طب سنتی دانشگاهی و گیاه شناسی برای مشاوره حفظ سلامت شما و بر نامه تغذیه و زندگی روزانه و مشاوره درمانی در سطوح بالا لازم به ذکر است این موسسه تازه تاسیس دارای کلاسهای مبانی طب سنتی میباشد ، برای عضویت در این مطب مجازی لینک زیر را کلیک کنید 👇☘️ @hakimjavan

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۸ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 28 January 2022 قمری:الجمعه، 25 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺06 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️08 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸14 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺17 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️19 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_ششم #نقش #عرب‌ها در #دوران #ظهور 🌺🌸 #نبرد_اهواز 🍂 در نسخه خطی ابن حماد از علی علیه السلام روایت شده که فرمود: " وقتی سپاه سفیانی به سوی کوفه میروند، گروهی را به جستجوی یاران خراسانی میفرستند. همزمان، یاران خراسانی در جستجوی حضرت بیرون میآیند، آنگاه هاشمی با درفش‌های سیاه در حالی که شعیب بن صالح پیشاپیش آنها در حرکت است با او ملاقات میکند و در محل دروازه استخر با یاران سفیانی برخورد مینمایند و بین آنها نبردی بزرگ رخ میدهد. درفش‌های سیاه پیروز میگردند و سواران سفیانی پا به فرار میگذارند. آن هنگام مردم مهدی را میخواهند و او را میجویند. " [۱] بنابر روایتی که خواهد آمد منظور از کسی که هاشمی با او ملاقات میکند، حضرت مهدی علیه السلام و منظور از هاشمی، همان مرد خراسانی فرمانده نیروهای ایرانی است. یعنی گروههای ایرانی در جستجوی امام مهدی علیه السلام و جهت بیعت با او حرکت میکنند تا در کنار حضرت، علیه دشمنان به نبرد بپردازند. پس به فرماندهی مرد هاشمی خراسانی به طرف جنوب ایران حرکت میکنند. آنها نزدیک مرز خاکی حجاز، نزدیک بصره با حضرت ملاقات مینمایند. روایتی دیگر میگوید: " سفیانی هنگام جنگ در عراق، لشکریانش را به همه آفاق گسیل میدارد. " [۲] این نکته نشانگر گستردگی و پراکندگی نیروهای وی در عراق و مرزهای ایران است که فرضیه وجود نیروی دریائی سفیانی و هم پیمانان غربی وی را در خلیج فارس تأیید میکند. روایت زیر آمدن حضرت به جنوب ایران را بیان و جنگ دروازه استخر یا کوه سفید را توصیف میکند ولی در متن روایت، نوعی آشفتگی وجود دارد: " سفیانی پس از ورود به کوفه و بغداد، لشکریان خود را به همه آفاق میفرستد اما از اهل خراسان که در آنسوی رودخانه قرار دارند ترس و وحشتی به جانش میافتد. سپاهیان مشرق به آنها (لشکریان سفیانی) هجوم آورده و آنها را میکشند، وقتی این خبر به سفیانی میرسد سپاهی عظیم به استخر میفرستد. آنها (سفیانی و نیروهایش) با حضرت مهدی علیه السلام و هاشمی در منطقه کوه سفید با یکدیگر برخورد میکنند و بین آنها چنان جنگی بوقوع میپیوندد که ساقهای پای اسبان تا مچ در خون فرو میرود ". روایت نخست، تأثیر شگرف شکست نیروهای سفیانی در نبرد اهواز را یادآور میشود که این شکست، موج عظیمی در میان ملتهای مسلمان و بین هواداران حضرت بوجود میآورد، بطوری که برای پیوستن به حضرت و بیعت با وی به جنب و جوش میافتند و این است معنی جمله " مردم مهدی را میخواهند و او را میجویند ". به هر حال، بی تردید میتوان گفت که سفیانی پس از فرو رفتن لشکرش در حجاز، وارد مرحله عقب نشینی و شکست میگردد. و تمام سعی خود را صرف حفظ و نگهداری قلمرو حکومت خود در سرزمین شام و تقویت آخرین خط دفاعی فلسطین و قدس و آمادگی در برابر حمله نیروهای حضرت مهدی علیه السلام میکند. روایات، جنگ دیگری بین سفیانی با حضرت مهدی علیه السلام ذکر نمیکنند، به جز نبرد بزرگ فتح قدس و آزادی فلسطین که جنگ پایانی سفیانی است و به شکست هم پیمانان یهودی و غربی او نیز منتهی خواهد شد. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۶. [۲]: ۲. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور آیه « #تطهیر» و ازواج #رسول خدا صلی الله علیه و آله 🍃🔹 اشاره ۱۳۷. آیا آیه #تطهیر در شأن ازواج #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نازل شده؟ چون #قبل و بعد از این آیه #درباره این گروه از #زنان صحبت #شده است؟ 🌸🌺 جواب خیر، اوّلاً: گاهی اوقات که انسان شروع به صحبت می‌کند، ابتدای کلام به طرف دیگری برمی گردد و انسان با شخص دیگری صحبت می‌کند و بعد از آن دوباره ادامه کلام و سخن اول را پی می‌گیرد. مثلاً: در سوره احزاب، ابتدا درباره همسران پیامبر صلی الله علیه و آله صحبت می‌کند. سپس روی کلام به مؤمنان برمی گردد و بعد از آن دوباره درباره همسران آن حضرت صحبت می‌کند. دوماً: اگر آیه تطهیر در شأن همسران آن حضرت نازل شده بود، باید ضمیر مؤنث استفاده می‌شد. مثلاً: «لیذهب عنکنّ و یطهّرکنّ. »چون به صیغه مذکر آمده، معلوم می‌شود که منظور آیه پنج تن آل عبا بوده اند. [۱] سوماً: اخبار و احادیث شیعه و سنی، سؤال وارد شده را رد می‌کند. #عقد دختر ابی #جهل 🍂🔸 اشاره ۱۳۸. آیا #علی علیه السلام دختر ابی #جهل را به #عقد خود درآورند؟ و آیا با این #کار ایشان، #رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ایشان #غضبناک شدند و گفتند: «هر کس #فاطمه را آزار دهد، مرا #آزار داده است»؟ 🌸🌺 جواب خیر، می‌دانیم که آیه تطهیر در شأن علی علیه السلام نازل شده است و ایشان طهارت باطنی و ذاتی دارند و از هر کثافت و ناپاکی و لهو و لعب و اخلاق ناشایست پاک و به دور هستند. همچنین در آیه مباهله، خداوند آن حضرت را به منزله «نفس» پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی کرده است. از دیگر فضائل آن بزرگوار این است که ایشان باب علم پیامبر صلی الله علیه و آله هستند. پس با وجود اینکه ایشان بر تمام احکام و دستورات دین تسلط کامل داشته اند و می‌دانند که خداوند در قرآن می‌فرماید: «و ما کانَ لَکُم أن تُؤذُوا رَسولَ الله» [۱] «و هرگز نباید رسول خدا را (در حال زنده بودن و بعد از وفات) بیازارید»، پس هیچ گاه چنین شخصی با چنین مقامی باعث آزار و خشم پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شود. همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله که دارای جمیع صفات کمال و اخلاق هستند، به خاطر امر مباح ازدواج به وصی خود خشم نمی کنند. «فَانکِحُوا ما طابَ لَکُم مِنَ النِّساءِ مَثنی و ثُلاثَ و رُباعَ»؛ [۲] زنان را به ازدواج خود درآورید آن کسی را که نیکو و مناسب با عدالت شما باشد، دو یا سه یا چهار عدد. البته به هیچ وجه چنین عقدی صورت نگرفته است، ولی فرض می‌کنیم که اگر امیرالمؤمنین علیه السلام قصد چنین ازدواجی را داشتند، شرعاً جایز بود و امر ازدواج در تمام انبیاء و اوصیاء و سایر امّت، امری عادی و جایز بوده است و پیامبر صلی الله علیه و آله به هیچ وجه به خاطر امر جایزی غضب نمی کردند که بخواهند چنین کلماتی را درباره فاطمه علیهاالسلام بگویند. البته این حدیث از احادیث کرابیسی است. [۳] به گفته اهل سنت، حدیث کرابیسی از حسین کرابیسی است که مشهور به انحراف از اهل بیت علیهم السلام است و او از نواصب و دشمنان خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و منافق و اهل آتش است و به حکم آیه قرآن، روایت منافق مردود و بی اساس و غیر قابل اعتماد است. سایر افرادی که این حدیث را نقل کرده اند کسانی چون: ابوهریره، مغیرة بن شعبه، عمرو بن عاص و... بوده اند که همگی مشهور به جعل حدیث و افرادی منافق و غیر قابل اعتماد بوده اند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن حجر مکّی: صواعق محرقه: ۱۴۴ و مسلم: صحیح: ۷/۱۳۰، و جامع الاصول. [۱]: _ احزاب: ۵۳. [۲]: _ نساء: ۳. [۳]: _ صحیحین بخاری: ۴/۲۱۰، مسلم: ۷/۱۴۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۹ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 29 January 2022 قمری:السبت، 26 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺05 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️07 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸13 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺16 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️18 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_ششم #بخش_نود_و_ششم #علی (علیه السلام) در اوج #عطوفت و #بزرگواری 🌺🍂 امیر المؤمنین علی علیه السلام پس از آن که به دست ابن ملجم ضربت خورد، از شدت زخم بی حال شده بود. وقتی که به حال آمد، امام حسن علیه السلام در ظرفی، شیر به حضرت داد. امام علیه السلام کمی از شیر خورد بقیه را به حسن داد و فرمود: این شیر را به اسیرتان (ابن ملجم) بدهید! سپس فرمود: فرزندم! به آن حقی که در گردن تو دارم، بهترین خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها را به او بدهید و تا هنگام مرگم با ایشان مدارا کنید و از آنچه می‌خورید به او بخورانید و از آنچه می‌نوشید به ایشان بنوشانید تا نزد شما گرامی شود! [۱] #رعایت آداب #اسلامی در اوج #قدرت 🌸🍃 روزی امیر المؤمنین علی علیه السلام در دوران خلافتش در خارج کوفه با یک نفر ذمی (یهودی یا مسیحی) که در پناه اسلام بود، همراه شدند. مرد ذمی گفت: بنده خدا کجا می‌روی؟ امام علیه السلام فرمود: به کوفه. هر دو ره راه ادامه دادند تا سر دو راهی رسیدند، هنگامی که ذمی جدا شد و راه خود را پیش گرفت برود، دید که رفیق مسلمانش از راه کوفه نرفت، همراه او می‌آید. مرد ذمی گفت: مگر شما نفرمودی به کوفه می‌روم؟ فرمود: چرا. شما از راه کوفه نرفتی، راه کوفه آن یکی است. می دانم ولی پایان خوش رفاقتی آنست که مرد، رفیق راهش را در هنگام جدایی چند قدم بدرقه کند ودستور پیغمبر ما همین است، بدین جهت می‌خواهم چند گام تو را بدرقه کنم آنگاه به راه خود بر می‌گردم. ذمی گفت: پیغمبر شما چنین دستور داده؟ امام علیه السلام فرمود: بلی. - این که آیین پیغمبر شما با سرعت در جهان پیش رفت کرد و چنین پیروان زیاد پیدا نمود، حتما به خاطر همین اخلاق بزرگوارانه او بوده است. مرد ذمی با امیر المومنین سوی کوفه برگشت هنگامی که شناخت همراه او خلیفه مسلمانان بوده است، مسلمان شد و اظهار داشت: من شما را گواه می‌گیرم که پیرو دین و آیین شما می‌باشم. [۱] #حکومتی بی #ارزش تر از کفش #وصله دار 🌺🍂 علی علیه السلام با سپاهیان اسلام برای سرکوبی پیمان شکنان به سوی بصره حرکت می‌کردند. در نزدیکی بصره به محل (ذی قار) رسیدند. در آنجا برای رفع خستگی و آماده سازی سپاه توقف نمودند. عبد الله بن عباس می‌گوید: من در آنجا به حضور امیر المومنین علی علیه السلام رسیدم، دیدم (رئیس مسلمانان، فرمانده کل قوا) خود کفش خویش را وصله می‌زند. حضرت روی به من کرد و فرمود: ابن عباس! این کفش چه قدر می‌ارزد؟ قیمت آن چه قدر است؟ گفتم: ارزشی ندارد. فرمود: سوگند به خدا! همین کفش بی ارزش از ریاست و حکومت بر شما برای من محبوب تر است. مگر این که بتوانم با این حکومت و ریاست حق را زنده کنم و باطل را براندازم. [۱] آری! ارزش یک حکومت، بسته به آن است که در سایه اش حق زنده و باطل نابود گردد و گرنه چه ارزشی دارد؟ ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۲، ص ۲۸۹. [۱]: بحار، ج ۴۱، ص ۵۳ و ج ۷۴، ص ۱۵۷. [۱]: بحار: ج ۳۲، ص ۷۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #فدک 🍂🔸 اشاره ۱۳۹. #فدک چه بود و #تعلّق به چه #کسی داشت؟ 🌺🌸 جواب زمانی که قلعه خیبر را تصرّف کردند، فدک شامل هفت روستا بود و در دامنه کوههای مدینه قرار داشت هم حاصلخیز بود و هم نخلستان‌های فراوان داشت. طول و عرض آن بسیار وسیع بود. از یک سمت به کوههای احد و از طرف دیگر نزدیک مدینه و از طرفی به «عرّیش» [۱] و از جانب دیگر به «سیف البحر» [۲] و از جانب دیگر به «حومه دومة الجندل» [۳] متصل شده بود. اهل آنجا بعد از صلح، نصف فدک را به پیامبر صلی الله علیه و آله دادند و نصف دیگر را برای خودشان برداشتند. [۴] سپس این آیه نازل شد: «و آتِ ذَالقُربی حَقَّهُ و المِسکینَ و ابنَ السَّبیل و لا تُبَذِّر تَبذیراً»؛ [۵] حقوق خویشاوندان و ارحام خود را بده و حق فقرا و در راه ماندگان بیچاره را بده و هرگز اسراف و تبذیر نکن. آنگاه جبرئیل از طرف خداوند آمد و فرمود: فدک را به فاطمه واگذار کن. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فاطمه زهرا علیهاالسلام را صدا زدند و فرمودند: «خداوند مرا امر کرده است که فدک را به شما بدهم و در همانجا فدک را به فاطمه علیهاالسلام هدیه دادند. » [۶] در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله فدک در تصرّف فاطمه زهرا علیهاالسلام بود و ایشان آن را اجاره می‌دادند و اموالی که از آن به دست می‌آمد به سه قسمت تقسیم کرده، یک قسمت را برای نان یک شبشان و یک قسمت را برای فقرای بنی هاشم و یک قسمت را برای بقیه فقرا تقسیم می‌کردند و می‌دادند. بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله به دستور خلیفه آن زمینها را به زور از دست مستأجرین حضرت زهرا علیهاالسلام گرفتند. #فدک، حقّ #فاطمه علیهاالسلام🍃🔹 اشاره ۱۴۰. آیا بالاخره #فدک به #فاطمه علیهاالسلام و #اولاد ایشان #رسید یا #خیر؟ 🌺🌸 جواب ابوبکر در زمان خلافتش قباله فدک را به حضرت زهرا علیهاالسلام تحویل داد ولی عمر آن نامه را پاره کرد و مانع شد. بعد از عمر، بارها امویها و عباسیان فدک را به ورثه حضرت زهرا علیهاالسلام تحویل دادند. [۱] وگاه بازپس می‌گرفتند. آنها می‌دانستند که فدک حق حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیه السلام است ولی آن را به صاحب حقّش نمی دادند. اگر می‌دادند، مجبور می‌شدند خلافت را هم به آنها تحویل دهند و این مخالف منافعشان بود. اما هنگامی که به خلافت می‌رسیدند دیگر کاری با فدک و صاحبانش نداشتند و آن را تحویل می‌دادند. ارث #علم یا #مال؟ 🍂🔸 اشاره ۱۴۱. آیا #ارثی که از طرف #رسول خدا صلی الله علیه و آله به #امیرالمؤمنین و سایر #ائمه علیهم السلام #رسیده بود، ارث #علم بود و آیا آن #بزرگواران از ارث مال #محروم بوده اند؟🌸🌺 جواب خیر، منظور از ارث، مالی است که ازشخص فوت شده به وارث می‌رسد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: برای هر پیغمبری وصیّ و وارثی بوده است و علی، وصی و وارث من است. اگر آنچه که به امیرالمؤمنین علیه السلام به ارث رسیده ارث علم باشد، پس تمام علوم و احکام از پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام منتقل شده است. در نتیجه این مطلب نشان می‌دهد که ایشان تنها کسی هستند که لایق مقام خلافت هستند. زمانی که ثابت شد امیرالمؤمنین علیه السلام از طرف خدا و رسول او صلی الله علیه و آله وصیّ و وارث پیامبر صلی الله علیه و آله هستند و تمام علوم از پیامبر صلی الله علیه و آله به ایشان منتقل شده، چگونه ممکن است حکم ارث را به ایشان گوشزد نکرده باشند و ندانند که به ایشان ارث مال تعلّق می‌گیرد یا نه؟ همچنین عمل خود خلیفه نشان دهنده این است که به این بزرگواران از اموال پیامبر صلی الله علیه و آله ارث می‌رسد. زیرا هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله از دنیا رفتند، ابوبکر اموال آن حضرت را ضبط نکرد و همه ورّاث را از ارث محروم نکرد حتی اتاقی را که متعلّقبه حضرت زهرا علیهاالسلام بود به ایشان بازگرداند و اتاقهای عایشه و حفصه و زنهای دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله را به عنوان سهم ارث به آنان تحویل داد. پس این کار او تناقض اعمال را نشان می‌دهد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ نام بیابانها و نواحی اطراف فدک است. [۲]: _ نام بیابانها و نواحی اطراف فدک است. [۳]: _ نام بیابانها و نواحی اطراف فدک است. [۴]: _ یاقوت حموی: معجم البلدان: ۳/۳۵۵، و فتوح البلدان: ۱/۳۸، احمد بن یحیی بلاذری بغدادی: تاریخ: ۱/۱۲۱، ابن ابی الحدید معتزلی: شرح نهج البلاغه: ۶/۴۶، محمد بن جریر طبری: تاریخ کبیر: ۲/۴۴۸. [۵]: _ بنی اسرائیل (اسرا): ۲۶. [۶]: _ ثعلبی: کشف البیان: ۶/۹۵، جلال الدین سیوطی: تفسیر: ۲/۳۹۸، حاکم ابوالقاسم حسکانی: شواهد التنزیل: ۱/۴۳۸، ابن کثیر: تاریخ: البدایه والنهایه: ۵/۳۰۶، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۳۵۹ باب ۳۹. [۱]: _ ابن ابی الحد

ید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۹، علی بن برهان الدین شافعی: تاریخ سیرة الحلبیة: ۳/۳۹۱، علامه سمهودی: تاریخ المدینه: ۱۹/۴۵۶، یاقوت حموی: معجم البلدان: ۴/۲۳۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۱۰ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 30 January 2022 قمری: الأحد، 27 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه:   🔳شهادت سلطان على بن محمّد الباقر عليه السّلام در اين روز در سال ۱۱۶ ه’ جناب ابوالحسن سلطان على فرزند امام باقر عليه السّلام در اردهال كاشان به شهادت رسيد. (شرح زندگانى حضرت سلطانعلى بن محمّد باقر عليه السّلام: ص ۶۲. مراقد المعارف: ج ۲، ص ۸۲۷۹. روضات الجنّات: ج ۴، ص ۲۱۲) عده اى از دوستان اهل بيت عليهم السّلام از اهالى چهل حصاران و فين كاشان نامه اى خدمت امام باقر عليه السّلام نوشتند، كه چون ما از محضر شما دور هستيم يكى از آقازادگان خود را براى راهنمائى و تربيت ما و تعليم احكام به جانب ما بفرستيد. آن حضرت فرزند بزرگوار خود، جناب على بن محمّد عليه السّلام را با رسولان فرستاده، روانه كاشان كردند، و اسباب سفر آن حضرت را برادرش امام صادق عليه السّلام فراهم نمودند. هنگام ورود آن حضرت، در فين حدود شش هزار نفر براى استقبال آمدند، حضرت مدتى در جاسب و خاوه مشغول هدايت مردم بودند، و بيشتر در مسجد جامع كاشان كه فعلاً در كوى ميدان كهنه واقع است مشغول عبادت بودند و شيعيان براى اداى نماز جمعه خدمتش مشرف مى شدند، و كرامات زيادى مشاهده مى نمودند. آن حضرت نامه هائى براى پدر بزرگوارش به مدينه مى فرستاد و حالات خود و شيعيان را بيان مى فرمود، تا در سال ۱۱۴ ه’ خبر شهادت پدر بزرگوارش به آن حضرت رسيد و بعد از سه سال از شهادت پدر بزرگوارش در سال ۱۱۶ ه’، مخالفين آن حضرت را با عده اى از دوستان و مواليان و منسوبين به آن حضرت شهيد كردند. از آنجا كه ۲۷ جمادى الثانى در سال شهادت آن حضرت با ۱۷ مهر ماه شمسى بوده، هر سال به مناسبت سالگرد آن حضرت در جمعه دوم مهر ماه مراسم قالى شويان همراه با عزادارى با شكوهى كنار قبر مطهرش برگزار مى شود. (مراقد المعارف: ج ۲، ص ۸۰) هم اكنون در سرداب زير ضريح مقدس آن حضرت، بدن مبارك حدود صد نفر از آن شهداى بزرگوار تازه و سالم هست، كه مرحوم آية اللَّه سيّد شهاب الدين مرعشى نجفى مشاهده فرموده اند. (به كتاب «نور باهر» تأليف مرحوم محمّد باقر مرندى و اجساد جاويدان به نقل از كسانى كه همراه آية اللَّه مرعشى نجفى اجساد مطهر را زيارت كرده اند مراجعه شود). 📆 #روزشمار: 🌺04 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️06 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸12 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺15 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️17 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_پنجاه_و_هشتم🔹🔸 🌸 #استدلال به #حديث «على وليكم من بعدى» در رابطه با #خلافت بلافصل حضرت #على عليه السّلام پس از #رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 دليل بطلان به اين توضيح است: آنهائى كه معتقد به خلافت آن سه تن مى باشند، مطابق با اعترافى كه دارند اظهار داشته اند كه خلافت نامبردگان به نص پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نبوده است بلكه خلافت آنان به اجماع امت بود؛ آن چنانكه اجماع امت را در خلافت «ابو بكر» و تنصيص «ابو بكر» را بر خلافت «عمر» و رأى «عبد الرحمن بن عوف» را كه يكى از شش تن اهل شورا بود در خلافت «عثمان»، قبول دارند. و شكى نيست كه اجماع امت و تنصيص «ابو بكر» و رأى اصحاب شورا، در صورتى قابل قبول است كه نصى از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در رابطه با شخص معينى صادر نشده باشد و در غير اين صورت، هيچ يك از اجماع، و تنصيص و رأى، مفيد فائده نخواهد بود. هنگامى كه ثابت شد تنصيصى از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در رابطه شخص معينى، از سوى آن حضرت صادر شده چنان كه خود خصم معترف است، جائى براى اجماع امت در حق «ابو بكر» و تنصيص «ابو بكر» درباره «عمر» و رأى شورا در رابطه با خلافت «عثمان»، باقى نمى ماند. و پر واضح است با توجه به آنچه گفته شد، خلافت هر سه تن باطل خواهد بود. از استدلالهائى كه مخالفان آورده اند، اين است كه مى گويند: حديث مورد نظر را با توجه به دو دليل ذيل، بگونه اى حمل مى كنيم كه على عليه السّلام پس از رحلت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله، خليفه بلافصل نبوده است بلكه خلافت آن حضرت بعد از خلافت آن سه تن (ابو بكر، عمر و عثمان) بوده است. (۱) دليل اول: پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به مردم اطلاع داد كه على عليه السّلام پس از رحلت او، ولى مسلمانان است. بر خلاف انتظار، سخن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مصداق پيدا نكرد و على عليه السّلام پس از رحلت آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله به مقام خلافت بلافصل نايل نيامد؛ اكنون على عليه السّلام به خلافت، بلافاصله دست پيدا نكرده است، چاره اى نيست جز آنكه خلافت «بلافصل» على عليه السّلام را، به خلافت «مع الفصل» حمل كنيم تا گفتار پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله راست باشد و آن حضرت را دروغگو ندانيم (؟! ) دليل دوم: هر گاه حديث مورد نظر را متوجه به خلافت بلافصل على عليه السّلام بدانيم، مستلزم مفسده بزرگى است و آن اين كه با توجيه مزبور، امت اسلامى بر امرى كه دليل بر ضلالت و گمراهى است اجماع كرده باشند و اكثر صحابه را كه با «ابو بكر» بيعت كرده و او را به خلافت بر خود برگزيده اند، خطاكار بدانيم (؟! ) (پس براى اينكه به گفتار پيغمبر و رأى صحابه لطمه اى وارد نشود، بايد حديث را تفسير به رأى بكنيم! )...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #شاهد، برای اثبات #مالکیّت 🍂🔸 اشاره ۱۴۲. آیا #شاهد خواستن از #کسی که #تصرّف در اموال خود دارد #شرعاً جایز است؟ 🌸🌺 جواب خیر، اولاً: قانون اسلام از کسی که صاحب مال است و تصرّف در اموال خود دارد شاهد نمی خواهد بلکه از مدّعی می‌خواهد که برای اثبات ادعای خود شاهد بیاورد. ثانیاً: در بعضی از احکام عمومی ممکن است استثناء وجود داشته باشد، در اینجا هم آیه شهادت قابل استثناء و جدایی است. مثلاً: زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله با مرد اعرابی معامله خرید و فروش اسب انجام دادند، خزیمة بن ثابت مدّعی رسول خدا صلی الله علیه و آله بود و پیامبر صلی الله علیه و آله شهادت خزیمة بن ثابت را یک نفری قبول کردند. چون شهادت او مساوی شهادت دو نفر عادل بود. بنابراین چون او فرد مؤمن و از صحابی خاصّ آن حضرت بود، شهادتش یک نفری پذیرفته شد و او را ذوالشهادتین خواندند. پس در جایی که فرد مؤمنی استثناء قرار داده می‌شود و شهادتش یک نفری قبول می‌شود، قطعاً شهادت امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام که آیه تطهیر در شأن ایشان نازل شده و معصوم هستند قبول است و قابل استثناء می‌باشد و بدون شک ردّ آنها ردّ خداوند متعال است. #ادّعای #ارث 🍂🔸 اشاره ۱۴۳. اگر #فدک بخشیده و #مال حضرت #زهرا علیهاالسلام بود، #پس چرا ایشان #ادّعای ارث کردند و #حرفی از نحله نزدند؟🌸🌺 جواب در ابتدا حضرت زهرا علیهاالسلام این ادّعا را کردند ولی آنها از ایشان شاهد خواستند. آن حضرت، امیرالمؤمنین و حسنین علیهم السلام و امّ ایمن را به عنوان شاهد آوردند امّا آنها شهود را قبول نکردند و رد کردند. [۱] ایشان هم مجبور شدند از راه ارث وارد شوند تا حقّ خود را بگیرند. #فدک، شاهد نمی #خواهد 🍃🔹 اشاره ۱۴۴. آیا #خلیفه مجبور #بود در مورد #فدک، به دستور شرع #عمل نماید و از #فاطمه علیهاالسلام #شاهد بخواهد؟ 🌺🌸 جواب خیر، ولی او این کار را کرد در حالی که اولاً: فدک مال مسلمین نبود بلکه ملک تصرّفی فاطمه زهرا علیهاالسلام بود و پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حیاتشان آن را به ایشان بخشیده بودند. ثانیاً: اگر خلیفه واقعاً می‌خواست که به دستور شرع عمل کند، باید در برابر ادّعای سایر مسلمانان شاهد می‌خواست و بعد اموال را به آنها می‌داد در صورتی که این کار را نکرد و اموال را بدون شاهد به مسلمانان واگذار کرد. ولی علی و فاطمه علیهماالسلام که آیه تطهیر در شأنشان نازل شده بود، ادعایشان مورد قبول واقع نشد و آنها را مجبور کردند که برای اثبات ادعایشان شاهد بیاورند. #دلیل ردّ #ادعا و شهادت #معصومین درباره #فدک 🍂🔸 اشاره ۱۴۵. دلیل #ابوبکر بر #ردّ ادعای #فاطمه علیهاالسلام و گواهی #علی علیه السلام چه #بود؟ 🌸🌺 جواب اگر آن روز به مجرد ادعای فاطمه زهرا علیهاالسلام فدک را به ایشان واگذار می‌کرد، آن بانوی مکرمه ادعای خلافت همسرشان را می‌کردند. آن وقت خلیفه مجبور می‌شد حق را به ایشان واگذار نماید چون قبلاً صداقت ایشان را تصدیق کرده بود. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ علی بن برهان الدین حنفی شافعی: سیرة الحلبیه: ۳/۳۹، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۹/۲۱۰، یاقوت حموی: معجم البلدان: ۴/۲۳۹، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۴، ابن حجر: صواعق محرقه: ۲۱ ضمن بخش شبهه هفتم از شبهات رفضه. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۸۴: از علی بن الفارقی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫