🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_سی_و_نهم فرمان #معاویه برای جمع آوری #لشگر 🌺🔹 معاویه پس از مطالعه نامه آن حضرت فهمید که نمی تواند امام را گول بزند، لذا برای تحصیل خلافت ظالمانه، چاره ای غیر از جنگ ندیده و برای تهیه مقدمات آن، فرمانی بدین مضمون به جمیع سران لشکر شام صادرکرد: این دستور است از طرف بنده خدا معاویه امیرالمؤمنین! به فلان پسر فلان! اما بعد حمد بر خدایی که کفایت کرد دشمن شما وکشندگان خلیفه شما را ; همانا خدا به کرم خویش! مردی را برانگیخت که از در حیله علی بن ابی طالب (علیه السلام) را بکشت واصحاب او را خدا پراکنده کرد، اینک اصحاب او به من نامه‌هایی نوشته و درخواست امان بر نفس و قبیله خویش کرده اند هر موقعی که نامه من به شما رسید، بدون تأخیر با لشکر خود به سوی من حرکت کنید، منت خدایی را که خون خلیفه عثمان را گرفته وشما را بر مرکب آرزو سوار کرد! [۱] همین که فرمان آن پلید به سران لشکر رسید، بدون معطلی تجهیز لشکر نموده و در درگاه او حاضر شدند ضحاک بن قیس فهری را که از جمله افرادی بود که خودشان را دربست به معاویه فروخته بودند، در شام جانشین قرارداده و خود در حالی که فرماندهی کل سپاه را به عهده گرفته بود، به طرف عراق حرکت کرده و در بیرون پایتخت لشکر را پس از سان دادن، برشصت هزار بالغ دیدند. #تجهیز قوا از طرف #امام (علیه السلام) 🌸🔸 چون امام از موضوع لشگرکشی معاویه آگاه شد، دستور داد مردم درمسجد حاضر شوند; پس از اجتماع مردم; آن حضرت به منبر تشریف برده و فرمود! ای مردم هرگز به آرزو نخواهید رسید، مگر این که به آنچه که مکروه می‌دارید صبر کنید [۱] همانا به من خبر رسیدکه معاویه لشگر خویش را در کنار جسر منبج جمع کرده ومی خواهد به سوی ما بیاید، شما هم از شهر بیرون رفته ودر نخیله اجتماع کنید تا در این موضوع فکری بکنیم، امام خطبه را به پایان رسانید، ولی گویا در آنجا صاحب روحی نبود که صدایی بلند کند عدی بن حاتم طائی این رکورد را شکسته وگفت سبحان الله این چه کردار بدی است که از شما مشاهده می‌کنم، چرا به ندای امامتان لبیک نمی گوئید؟ کجا هستند خطبای قبیله مضر که زبانهای گویا داشته و در روزهای سخت چون شیر زخم دیده و غضبان بودند؟ آیا از غضب و دشمنی خدا نمی ترسید؟ سپس خطاب به امام کرده و گفت خداوند شما را کامروا کرده وبلیات را ازوجود مبارکتان دور کند، امر شما را از ته دل اطاعت می‌کنم، پس از مسجد بیرون رفته و در لشگرگاه حاضر شد...... بعد از حرکت او جماعتی مثل او سخن گفته و راه نخیله پیش گرفتند; وامام از منبر پایین آمده پس از معرفی مغیرة بن نوفل به جانشینی خود روی به لشگرگاه کرده و مردم پشت سر آن حضرت در نخیله اجتماع کردند، پس از اندکی توقف در نخیله به طرف دیر عبدالرحمن رهسپار شد و سه روز در آنجا اقامت نمودند تا بقیه لشکر از کوفه حرکت کند، و پس از سه روز آمارگیری کرده و عدد لشگر را به چهل هزار بالغ دیدند [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . ملاحظه کنید: که چقدر مردم شام احمق بوده و معاویه از حماقت آن‌ها استفاده می‌کرد، که کسی پیدا نشد بگوید حالا که اصحاب علی (علیه السلام) به تو نامه نوشته وخط امان خواسته اند این همه لشکر کشی برای چیست؟ برای وضوح بیشتر به توضیح شماره دو رجوع شود. (ص۱۶۲) [۱]: . ازطرزصحبت کردن امام در می‌آید که آن حضرت ازتثاقل مردم هراسان بود وحق هم داشت که بترسد زیراکه با چشم مبارک خود دیده بود که پدر عزیزش چندین مرتبه این مردم را به جنگ معاویه دعوت کرد وآنان تثاقل ورزیدند تا جایی که مولای متقیان آرزوی مرگ کردنه تنها اهل شهر کوفه سستی به خرج ندادند بلکه بنا به نوشته شیخ مفید وقتی که خبر وصول معاویه به جسرمنبج به امام رسید حجربن عدی را مأمور کرد که به عمال آن حضرت که در اطراف بودند پیغام بدهد که حرکت کنند حجر مأموریت خویش را انجام داده لکن آنان تثاقل کرده وحاضر نشدند. [۱]: . ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا – معاویه با یک فرمانی شصت هزار نفر جمع نموده ولی امام با هزاران زحمت چهل هزار نفر جمع کرد، مستفاد از بعضی از اهل تاریخ این است که این چهل هزار نفر همان لشکری بود که امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌خواست آنها را به جنگ معاویه بفرستد لکن اجل مهلتش نداد، در عدد لشکر امام حرف زیاد است و مشهور چهل هزار نفر نوشته اند الا این که آنچه از بعضی از فرمایشات خود امام ظاهر می‌شود بیست هزار واندی بوده است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن و کشتار #شیعه توسط اهل #سنت 🍂🔸 اشاره ۱۳۰. #کدامیک از علمای #شیعه به #فتوای علمای اهل #سنّت کشته شدند و آیا علمای اهل سنت، #شیعیان را #لعنت می‌کنند؟ 🌺🌸 جواب از باب نمونه شهید اول، جناب ابوعبدالله محمد بن جمال الدین مکی عاملی (رحمة الله) از جمله شهدایی بود که به خاطر حسادت عده ای بعد از یک سال زندان با شمشیر کشته شد بعد بدن ایشان را به دار زدند و مردم را تحریک کردند به اینکه ایشان رافضی و مشرک بوده اند. مردم عوام هم بدن ان بزرگوار را در بالای دار سنگسار کردند و سپس آتش زده و خاکسترش را به باد دادند. ۲. بله، و از جمله جاهایی که شیعیان را مورد لعن قرار دادند، تفسیر فخر رازی است، او در هر کجا که توانسته مخصوصاً در کنار آیه (ولایت) و (اکمال دین) می‌نویسد: «و اما الرافضه لعنهم الله – هؤلاء الرفضه لعنهم الله – اما قول الروافض لعنهم الله» در حالی که دأب علمای شیعه چنین نیست. #رعایت نکردن #حرمت جسد #مسلمان بعد از #مرگ 🍃🔹 اشاره ۱۳۱. #آیا بعد از #مرگ و دفن #جسد، به قبر #مسلمانی ولودشمنی هم در #کار باشد بی احترامی #واقع شده است؟ 🌸🌺 جواب بله، شهادت زید پسر امام سجّاد علیه السلام و فرزندش جناب یحیی نمونه ای از اعمال فجیع است. نه تنها نبش قبر زید کردند، حتّی سر از تن آن بزرگوار جدا نموده و ایشان را آتش زدند و خاکسترش را به باد دادند. فرزند بزرگوار ایشان را هم در میدان جنگ شهید کردند و سر از تن او جدا کرده و مدت شش سال بدنش بالای دار ماند!! و نمونه‌های فراوان دیگر از شهدای فضیلت. #خمس، حق ذوی #القربی 🍂🔸 اشاره ۱۳۲. #خمس حق چه #کسانی بود که از آنها #سلب شد؟ 🌸🌺 جواب طبق آیه زمر: «وَ اعلَموا أَنَّما غَنِمتُم مِن شَیءٍ فَاَنَّ للهِ خُمُسَهُ و لِلرَّسولِ و لِذِی القُربی و الیَتامی و المَساکینِ و ابنِ السَّبیل» [۱] «ای مؤمنان! بدانید هرچه به شما غنیمت می‌رسد، (کم یا زیاد) خمس آن مخصوص خدا و رسول صلی الله علیه و آله و خویشان او و یتیمان ومسکینان و در راه سفر ماندگان است»، قسمتی از خمس متعلّق به خویشان پیامبر صلی الله علیه و آله بود که در زمان ابوبکر این حق را از آنها سلب نمودند و گفتند: این سهم باید به مصرف تجهیزات جنگی و خرید اسلحه و سلاح برسد. در زمان عمر هم به بهانه اینکه خمس زیاد شده و نمی توانیم همه آن را به ذوی القربی بدهیم، آنها را از این حق محروم کردند. ---------- [۱]: _📚 انفال: ۴۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۷ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 27 January 2022 قمری:الخميس، 24 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺07 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️09 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸15 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺18 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️20 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_یازدهم #فضيلت صلوات #فرستادن 🌺🌸 ۸۷ / ۲۳ و نيز آن حضرت فرموده است: وكان اللَّه عزّوجلّ أمر اليهود في أيّام موسى وبعده إذا دهمهم أمر ودهمتهم داهية أن يدعوا اللَّه عزّوجلّ بمحمّد وآله الطيّبين، وأن يستنصروا بهم. خداوند تبارك و تعالى يهوديان زمان موسى و بعد از او را امر نموده بود كه هر گاه مشكلى پيدا كردند و هر زمان دچار مصيبت و بلائى شدند خدا را به واسطه محمّد و آل پاك او بخوانند و به وسيله آنها يارى بجويند. و آنها اين دستور را اجرا مى كردند حتّى يهوديان مدينه سالهاى متمادى قبل از بعثت پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم چنين كارى مى كردند و در بلاها و فتنه‌ها بر مشكلات و دشوارى‌ها غلبه مى يافتند. ده سال قبل از بعثت رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلم دو قبيله اسد و غطفان و جمعى از مشركين با يهوديان دشمنى مى كردند و قصد اذيّت و آزار آنها را داشتند و آنها از خداوند به تقرّب محمّد و آل طاهرين او درخواست نمودند و بديها و بلاها را از خود دفع كردند. يك بار اين دو قبيله با سه هزار اسب سوار به بعضى از محلّه هاى يهودى نشين كه در اطراف مدينه بود حمله كردند يهوديان كه سيصد نفر بيشتر نبودند به مقابله برخاستند و خدا را به محمّد وآل محمّد عليهم السلام خواندند، و به فضل الهى آنها را شكست دادند. اين دو قبيله بعد از اين شكست با مشورت يكديگر تصميم گرفتند از قبيله هاى ديگر كمك بگيرند تا آنكه جمعيّت خود را به سى هزار نفر رساندند، آنگاه با اين نيروى زياد دوباره به آن سيصد نفر يهودى هجوم آوردند و آنها را در محاصره خود درآوردند و آب و غذا را بر روى آنها بستند، يهوديان كه چنين ديدند امان خواستند و آنها نپذيرفتند و گفتند: راه نجاتى براى شما نيست جز اينكه شما را كشته، زن و بچّه شما را اسير كرده و اموالتان را به غارت ببريم. يهوديان كه درهاى اميد را به روى خود بسته ديدند به فكر چاره جوئى افتادند، بعضى از شخصيّت‌ها و بزرگان آنها گفتند: چرا گذشته خود را فراموش كرديد؟ مگر حضرت موسى پيشينيان ما را سفارش نكرده بود كه در هنگام گرفتارى به واسطه محمّد و آل محمّد عليهم السلام از خدا استمداد كنند، و با روى آوردن به درگاه الهى و تضرّع در پيشگاه او سختى هاى خود را به واسطه محمّد و آل محمّد عليهم السلام برطرف كنند. همه گفتند: همين طور است. گفتند: پس شما هم چنين كنيد تا نجات پيدا كنيد. يهوديان دست به دعا برداشتند و عرض كردند: «اللهمّ بجاه محمّد وآله الطيّبين لمّا سقيتنا، فقد قطعت الظلمة عنّا المياه حتّى ضعف شبّابنا، وتماوتت ولداننا، وأشرفنا على الهلكة». «خدايا به آبروى محمّد و آل محمّد عليهم السلام آبى به ما برسان، اين ستمگران آب را به روى ما بسته اند به حدّى كه جوانان ما از تشنگى ضعيف شده اند و چيزى نمانده كه هلاك شوند». خداوند به دعاى آنها جواب داد و بارانى با قطرات درشت و پيوسته و شديد نازل نمود بطورى كه حوض هاى آنها و رودخانه‌ها و ظرفهاى آنها را پر كرد، و گفتند: اين يكى از دو احسان كه به ما رسيد. سپس بر بامها آمدند تا از بلندى نگاه كنند لشكرى كه آنها را احاطه كرده بر اثر اين باران چه برسر آنها آمده است؟ ديدند آنها به شدّت اذيّت شده اند، اسلحه هاى آنها از كار افتاده، وسايل آنها خراب و غذاهايشان فاسد گرديده است و بعضى از آنها اين باران را كه در غير وقت خودش و درشدّت گرماى تابستان آمده به فال بد گرفته و برگشته اند. آن عدّه اى كه مانده بودند به يهوديان گفتند: فرض كرديم آب به شما رسيد از كجا غذا به شما مى رسد تا بخوريد، و اگر جمعى رفته اند ما برنمى گرديم تا به شما و اهل و عيال شما و اموالتان غلبه پيدا كنيم و ناراحتى خود را برطرف كرده، دل خود را تسلّى دهيم. يهوديان گفتند: آن كسى كه ما را به بركت محمّد و آل محمّد عليهم السلام از تشنگى نجات داد قادر و توانا است كه به ما غذا هم برساند و آن كسى كه شرّ عدّه اى از شما را از ما كم كرد مى تواند شرّ بقيّه را هم برطرف كند. سپس يهود خدا را به محمّد و آل محمّد عليهم السلام خواندند و از او تقاضاى طعام نمودند، خداوند قافله بزرگى را كه حدود دو هزار شتر و قاطر و الاغ بود و به همراه خود آرد و گندم و خوراك داشتند به سوى آنها فرستاد، اين قافله وقتى رسيد كه لشكر دشمن همگى خواب بودند و خدا خواب آنها را به قدرى سنگين قرار داد كه متوجّه آمدن آنها نشدند، و آنها به راحتى وارد قريه شدند، و همه متاعى كه به همراه داشتند به زمين نهادند و به يهوديان فروختند، و از آن محلّ دور شدند در حاليكه هنوز آنها خوابيده بودند، پس از مدّتى از خواب بيدار شدند و قصد جنگيدن با يهوديان كردند و به يكديگر مى گفتند:...... #ادامه_دارد ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 ?

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور سلب #خمس و #اجتهاد 🍃🔹 اشاره ۱۳۳. آیا #گرفتن حق #خمس از #سادات توسط #خلفا، نوعی #اجتهاد و کمک به بقیه #مسلمین است؟ 🌸🌺 جواب خیر، خمس حق خدائی سادات است و به هیچ بهانه ای نمی توان ایشان را از آن حق محروم کرد. اجتهاد در برابر نص یعنی حکم کردن در برابر گفتار صریح و روشن خدا و رسول صلی الله علیه و آله. زمانی که خدا و رسول صلی الله علیه و آله امری را حکم کردند، خلیفه نمی تواند به سلیقه خود آن را رد کند. فقط مجتهد می‌تواند برداشت از نص داشته باشد نه اینکه حکم خدا و رسول صلی الله علیه و آله را به میل خود تغییر دهد. آیه« #تطهیر» در #شأن آل #عبا 🍂🔸 اشاره ۱۳۴. آیا آیه« #تطهیر» در #شأن اهل #بیت پیغمبر صلی الله علیه و آله #نازل شده است؟ 🌺🌸 جواب بله، و دلیل آن احادیث متواتری است که در کتب شیعه و سنّی نوشته شده است. [۱] چگونگی #نزول آیه « #تطهیر» 🍃🔹 اشاره ۱۳۵. #چگونگی نزول آیه #تطهیر را #شرح دهید؟ 🌸🌺 جواب امّ سلمه (امّ المؤمنین) می‌گوید: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله منزل ما بودند که حضرت زهرا علیهاالسلام ظرف حریره ای را برایشان آوردند در حالی که ایشان در خوابگاهشان نشسته بودند و عبای خیبری زیر پای ایشان بود و من هم مشغول نماز بودم. آن حضرت به حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: برو و شوهر و پسرانت را با خود بیاور. بعد از لحظاتی آنها آمدند و مشغول خوردن حریره شدند. در آن حال جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر را قرائت کرد: «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً»؛ [۱] اراده پروردگار است که هر ناپاکی را از شما خانواده نبوّت دور کند و شما را از هر عیب پاک و منزّه گرداند. آن حضرت بقیه عبا را بر آنها کشیدند و دستها را بلند کردند و فرمودند: «اللهُمَّ هؤلاءِ اَهلُ بَیتی و عِترَتی فَاذهَب عَنهُمُ الرِّجسَ أهلَ البَیتِ و طَهِّرهُم تَطهیراً»؛ «پروردگارا! اینها اهل بیت و عترت من هستند. هر رجس و پلیدی را از ایشان دور گردان و پاک گردان آنها را پاک کردنی. امّ سلمه گفت: من هم سرم را داخل عبا کردم و گفتم: آیا من هم با شما هستم؟ آن حضرت (به این مضمون) فرمودند: تو زن نیکوئی هستی و عاقبت به خیری، امّا (در رتبه اهل بیت نیستی) مشمول این آیه نیستی. [۲] آیه « #تطهیر» و صیغه #مذکر 🍂🔸 اشاره ۱۳۶. با وجود #حضور حضرت #فاطمه علیهاالسلام در آیه #تطهیر، چرا این #آیه با صیغه #مذکر آمده است؟ 🌸🌺 جواب بر اساس ادبیات عرب زمانی که تعدادی مؤنث و تعدادی مذکر وجود داشته باشند، مذکر بر مؤنث غالب می‌شود و برای کل آن جمع صیغه مذکر استفاده می‌شود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ثعلبی: کشف البیان: ۶/۲۳۶، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۲۵/۲۰۹، جلال الدین سیوطی: درّ المنثور: ۵/۱۹۸، خصایص الکبری: ۳۵۱، نیشابوری: تفسیر: ۲/۸۶۶، ابن حجر عسقلانی: اصابه: ۸/۲۶۵، ابن عساکر: تاریخ: ۱۳/۲۰۲، احمد بن حنبل: مسند: ۱/۳۳۱، طبری: ریاض النضره: ۲/۱۸۸، مسلم بن حجاج: صحیح: ۷/۱۳۰، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب: ۳۷۲، ابن حجر مکّی: صواعق: ۱۴۳ و... [۱]: _ احزاب: ۳۳. [۲]: _ ثعلبی: تفسیر: ۸/۴۲، احمد بن حنبل: مسند: ۶/۲۹۲، ابن اثیر: جامع الاصول، صحیح ترمذی، مسلم، فخر رازی: تفسیر: ۲۵/۲۰۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹 اطلاعیه اطلاعیه تاسیس مَطَب مجازی حُکمای جوان بر گرفته از طبیبان جوان با تحصیلات طب سنتی و مدارک طب سنتی دانشگاهی و گیاه شناسی برای مشاوره حفظ سلامت شما و بر نامه تغذیه و زندگی روزانه و مشاوره درمانی در سطوح بالا لازم به ذکر است این موسسه تازه تاسیس دارای کلاسهای مبانی طب سنتی میباشد ، برای عضویت در این مطب مجازی لینک زیر را کلیک کنید 👇☘️ @hakimjavan

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۸ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 28 January 2022 قمری:الجمعه، 25 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺06 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️08 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸14 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺17 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️19 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_ششم #نقش #عرب‌ها در #دوران #ظهور 🌺🌸 #نبرد_اهواز 🍂 در نسخه خطی ابن حماد از علی علیه السلام روایت شده که فرمود: " وقتی سپاه سفیانی به سوی کوفه میروند، گروهی را به جستجوی یاران خراسانی میفرستند. همزمان، یاران خراسانی در جستجوی حضرت بیرون میآیند، آنگاه هاشمی با درفش‌های سیاه در حالی که شعیب بن صالح پیشاپیش آنها در حرکت است با او ملاقات میکند و در محل دروازه استخر با یاران سفیانی برخورد مینمایند و بین آنها نبردی بزرگ رخ میدهد. درفش‌های سیاه پیروز میگردند و سواران سفیانی پا به فرار میگذارند. آن هنگام مردم مهدی را میخواهند و او را میجویند. " [۱] بنابر روایتی که خواهد آمد منظور از کسی که هاشمی با او ملاقات میکند، حضرت مهدی علیه السلام و منظور از هاشمی، همان مرد خراسانی فرمانده نیروهای ایرانی است. یعنی گروههای ایرانی در جستجوی امام مهدی علیه السلام و جهت بیعت با او حرکت میکنند تا در کنار حضرت، علیه دشمنان به نبرد بپردازند. پس به فرماندهی مرد هاشمی خراسانی به طرف جنوب ایران حرکت میکنند. آنها نزدیک مرز خاکی حجاز، نزدیک بصره با حضرت ملاقات مینمایند. روایتی دیگر میگوید: " سفیانی هنگام جنگ در عراق، لشکریانش را به همه آفاق گسیل میدارد. " [۲] این نکته نشانگر گستردگی و پراکندگی نیروهای وی در عراق و مرزهای ایران است که فرضیه وجود نیروی دریائی سفیانی و هم پیمانان غربی وی را در خلیج فارس تأیید میکند. روایت زیر آمدن حضرت به جنوب ایران را بیان و جنگ دروازه استخر یا کوه سفید را توصیف میکند ولی در متن روایت، نوعی آشفتگی وجود دارد: " سفیانی پس از ورود به کوفه و بغداد، لشکریان خود را به همه آفاق میفرستد اما از اهل خراسان که در آنسوی رودخانه قرار دارند ترس و وحشتی به جانش میافتد. سپاهیان مشرق به آنها (لشکریان سفیانی) هجوم آورده و آنها را میکشند، وقتی این خبر به سفیانی میرسد سپاهی عظیم به استخر میفرستد. آنها (سفیانی و نیروهایش) با حضرت مهدی علیه السلام و هاشمی در منطقه کوه سفید با یکدیگر برخورد میکنند و بین آنها چنان جنگی بوقوع میپیوندد که ساقهای پای اسبان تا مچ در خون فرو میرود ". روایت نخست، تأثیر شگرف شکست نیروهای سفیانی در نبرد اهواز را یادآور میشود که این شکست، موج عظیمی در میان ملتهای مسلمان و بین هواداران حضرت بوجود میآورد، بطوری که برای پیوستن به حضرت و بیعت با وی به جنب و جوش میافتند و این است معنی جمله " مردم مهدی را میخواهند و او را میجویند ". به هر حال، بی تردید میتوان گفت که سفیانی پس از فرو رفتن لشکرش در حجاز، وارد مرحله عقب نشینی و شکست میگردد. و تمام سعی خود را صرف حفظ و نگهداری قلمرو حکومت خود در سرزمین شام و تقویت آخرین خط دفاعی فلسطین و قدس و آمادگی در برابر حمله نیروهای حضرت مهدی علیه السلام میکند. روایات، جنگ دیگری بین سفیانی با حضرت مهدی علیه السلام ذکر نمیکنند، به جز نبرد بزرگ فتح قدس و آزادی فلسطین که جنگ پایانی سفیانی است و به شکست هم پیمانان یهودی و غربی او نیز منتهی خواهد شد. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۶. [۲]: ۲. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور آیه « #تطهیر» و ازواج #رسول خدا صلی الله علیه و آله 🍃🔹 اشاره ۱۳۷. آیا آیه #تطهیر در شأن ازواج #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نازل شده؟ چون #قبل و بعد از این آیه #درباره این گروه از #زنان صحبت #شده است؟ 🌸🌺 جواب خیر، اوّلاً: گاهی اوقات که انسان شروع به صحبت می‌کند، ابتدای کلام به طرف دیگری برمی گردد و انسان با شخص دیگری صحبت می‌کند و بعد از آن دوباره ادامه کلام و سخن اول را پی می‌گیرد. مثلاً: در سوره احزاب، ابتدا درباره همسران پیامبر صلی الله علیه و آله صحبت می‌کند. سپس روی کلام به مؤمنان برمی گردد و بعد از آن دوباره درباره همسران آن حضرت صحبت می‌کند. دوماً: اگر آیه تطهیر در شأن همسران آن حضرت نازل شده بود، باید ضمیر مؤنث استفاده می‌شد. مثلاً: «لیذهب عنکنّ و یطهّرکنّ. »چون به صیغه مذکر آمده، معلوم می‌شود که منظور آیه پنج تن آل عبا بوده اند. [۱] سوماً: اخبار و احادیث شیعه و سنی، سؤال وارد شده را رد می‌کند. #عقد دختر ابی #جهل 🍂🔸 اشاره ۱۳۸. آیا #علی علیه السلام دختر ابی #جهل را به #عقد خود درآورند؟ و آیا با این #کار ایشان، #رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ایشان #غضبناک شدند و گفتند: «هر کس #فاطمه را آزار دهد، مرا #آزار داده است»؟ 🌸🌺 جواب خیر، می‌دانیم که آیه تطهیر در شأن علی علیه السلام نازل شده است و ایشان طهارت باطنی و ذاتی دارند و از هر کثافت و ناپاکی و لهو و لعب و اخلاق ناشایست پاک و به دور هستند. همچنین در آیه مباهله، خداوند آن حضرت را به منزله «نفس» پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی کرده است. از دیگر فضائل آن بزرگوار این است که ایشان باب علم پیامبر صلی الله علیه و آله هستند. پس با وجود اینکه ایشان بر تمام احکام و دستورات دین تسلط کامل داشته اند و می‌دانند که خداوند در قرآن می‌فرماید: «و ما کانَ لَکُم أن تُؤذُوا رَسولَ الله» [۱] «و هرگز نباید رسول خدا را (در حال زنده بودن و بعد از وفات) بیازارید»، پس هیچ گاه چنین شخصی با چنین مقامی باعث آزار و خشم پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شود. همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله که دارای جمیع صفات کمال و اخلاق هستند، به خاطر امر مباح ازدواج به وصی خود خشم نمی کنند. «فَانکِحُوا ما طابَ لَکُم مِنَ النِّساءِ مَثنی و ثُلاثَ و رُباعَ»؛ [۲] زنان را به ازدواج خود درآورید آن کسی را که نیکو و مناسب با عدالت شما باشد، دو یا سه یا چهار عدد. البته به هیچ وجه چنین عقدی صورت نگرفته است، ولی فرض می‌کنیم که اگر امیرالمؤمنین علیه السلام قصد چنین ازدواجی را داشتند، شرعاً جایز بود و امر ازدواج در تمام انبیاء و اوصیاء و سایر امّت، امری عادی و جایز بوده است و پیامبر صلی الله علیه و آله به هیچ وجه به خاطر امر جایزی غضب نمی کردند که بخواهند چنین کلماتی را درباره فاطمه علیهاالسلام بگویند. البته این حدیث از احادیث کرابیسی است. [۳] به گفته اهل سنت، حدیث کرابیسی از حسین کرابیسی است که مشهور به انحراف از اهل بیت علیهم السلام است و او از نواصب و دشمنان خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و منافق و اهل آتش است و به حکم آیه قرآن، روایت منافق مردود و بی اساس و غیر قابل اعتماد است. سایر افرادی که این حدیث را نقل کرده اند کسانی چون: ابوهریره، مغیرة بن شعبه، عمرو بن عاص و... بوده اند که همگی مشهور به جعل حدیث و افرادی منافق و غیر قابل اعتماد بوده اند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن حجر مکّی: صواعق محرقه: ۱۴۴ و مسلم: صحیح: ۷/۱۳۰، و جامع الاصول. [۱]: _ احزاب: ۵۳. [۲]: _ نساء: ۳. [۳]: _ صحیحین بخاری: ۴/۲۱۰، مسلم: ۷/۱۴۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۹ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 29 January 2022 قمری:السبت، 26 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺05 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️07 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸13 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺16 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️18 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_ششم #بخش_نود_و_ششم #علی (علیه السلام) در اوج #عطوفت و #بزرگواری 🌺🍂 امیر المؤمنین علی علیه السلام پس از آن که به دست ابن ملجم ضربت خورد، از شدت زخم بی حال شده بود. وقتی که به حال آمد، امام حسن علیه السلام در ظرفی، شیر به حضرت داد. امام علیه السلام کمی از شیر خورد بقیه را به حسن داد و فرمود: این شیر را به اسیرتان (ابن ملجم) بدهید! سپس فرمود: فرزندم! به آن حقی که در گردن تو دارم، بهترین خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها را به او بدهید و تا هنگام مرگم با ایشان مدارا کنید و از آنچه می‌خورید به او بخورانید و از آنچه می‌نوشید به ایشان بنوشانید تا نزد شما گرامی شود! [۱] #رعایت آداب #اسلامی در اوج #قدرت 🌸🍃 روزی امیر المؤمنین علی علیه السلام در دوران خلافتش در خارج کوفه با یک نفر ذمی (یهودی یا مسیحی) که در پناه اسلام بود، همراه شدند. مرد ذمی گفت: بنده خدا کجا می‌روی؟ امام علیه السلام فرمود: به کوفه. هر دو ره راه ادامه دادند تا سر دو راهی رسیدند، هنگامی که ذمی جدا شد و راه خود را پیش گرفت برود، دید که رفیق مسلمانش از راه کوفه نرفت، همراه او می‌آید. مرد ذمی گفت: مگر شما نفرمودی به کوفه می‌روم؟ فرمود: چرا. شما از راه کوفه نرفتی، راه کوفه آن یکی است. می دانم ولی پایان خوش رفاقتی آنست که مرد، رفیق راهش را در هنگام جدایی چند قدم بدرقه کند ودستور پیغمبر ما همین است، بدین جهت می‌خواهم چند گام تو را بدرقه کنم آنگاه به راه خود بر می‌گردم. ذمی گفت: پیغمبر شما چنین دستور داده؟ امام علیه السلام فرمود: بلی. - این که آیین پیغمبر شما با سرعت در جهان پیش رفت کرد و چنین پیروان زیاد پیدا نمود، حتما به خاطر همین اخلاق بزرگوارانه او بوده است. مرد ذمی با امیر المومنین سوی کوفه برگشت هنگامی که شناخت همراه او خلیفه مسلمانان بوده است، مسلمان شد و اظهار داشت: من شما را گواه می‌گیرم که پیرو دین و آیین شما می‌باشم. [۱] #حکومتی بی #ارزش تر از کفش #وصله دار 🌺🍂 علی علیه السلام با سپاهیان اسلام برای سرکوبی پیمان شکنان به سوی بصره حرکت می‌کردند. در نزدیکی بصره به محل (ذی قار) رسیدند. در آنجا برای رفع خستگی و آماده سازی سپاه توقف نمودند. عبد الله بن عباس می‌گوید: من در آنجا به حضور امیر المومنین علی علیه السلام رسیدم، دیدم (رئیس مسلمانان، فرمانده کل قوا) خود کفش خویش را وصله می‌زند. حضرت روی به من کرد و فرمود: ابن عباس! این کفش چه قدر می‌ارزد؟ قیمت آن چه قدر است؟ گفتم: ارزشی ندارد. فرمود: سوگند به خدا! همین کفش بی ارزش از ریاست و حکومت بر شما برای من محبوب تر است. مگر این که بتوانم با این حکومت و ریاست حق را زنده کنم و باطل را براندازم. [۱] آری! ارزش یک حکومت، بسته به آن است که در سایه اش حق زنده و باطل نابود گردد و گرنه چه ارزشی دارد؟ ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۲، ص ۲۸۹. [۱]: بحار، ج ۴۱، ص ۵۳ و ج ۷۴، ص ۱۵۷. [۱]: بحار: ج ۳۲، ص ۷۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #فدک 🍂🔸 اشاره ۱۳۹. #فدک چه بود و #تعلّق به چه #کسی داشت؟ 🌺🌸 جواب زمانی که قلعه خیبر را تصرّف کردند، فدک شامل هفت روستا بود و در دامنه کوههای مدینه قرار داشت هم حاصلخیز بود و هم نخلستان‌های فراوان داشت. طول و عرض آن بسیار وسیع بود. از یک سمت به کوههای احد و از طرف دیگر نزدیک مدینه و از طرفی به «عرّیش» [۱] و از جانب دیگر به «سیف البحر» [۲] و از جانب دیگر به «حومه دومة الجندل» [۳] متصل شده بود. اهل آنجا بعد از صلح، نصف فدک را به پیامبر صلی الله علیه و آله دادند و نصف دیگر را برای خودشان برداشتند. [۴] سپس این آیه نازل شد: «و آتِ ذَالقُربی حَقَّهُ و المِسکینَ و ابنَ السَّبیل و لا تُبَذِّر تَبذیراً»؛ [۵] حقوق خویشاوندان و ارحام خود را بده و حق فقرا و در راه ماندگان بیچاره را بده و هرگز اسراف و تبذیر نکن. آنگاه جبرئیل از طرف خداوند آمد و فرمود: فدک را به فاطمه واگذار کن. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فاطمه زهرا علیهاالسلام را صدا زدند و فرمودند: «خداوند مرا امر کرده است که فدک را به شما بدهم و در همانجا فدک را به فاطمه علیهاالسلام هدیه دادند. » [۶] در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله فدک در تصرّف فاطمه زهرا علیهاالسلام بود و ایشان آن را اجاره می‌دادند و اموالی که از آن به دست می‌آمد به سه قسمت تقسیم کرده، یک قسمت را برای نان یک شبشان و یک قسمت را برای فقرای بنی هاشم و یک قسمت را برای بقیه فقرا تقسیم می‌کردند و می‌دادند. بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله به دستور خلیفه آن زمینها را به زور از دست مستأجرین حضرت زهرا علیهاالسلام گرفتند. #فدک، حقّ #فاطمه علیهاالسلام🍃🔹 اشاره ۱۴۰. آیا بالاخره #فدک به #فاطمه علیهاالسلام و #اولاد ایشان #رسید یا #خیر؟ 🌺🌸 جواب ابوبکر در زمان خلافتش قباله فدک را به حضرت زهرا علیهاالسلام تحویل داد ولی عمر آن نامه را پاره کرد و مانع شد. بعد از عمر، بارها امویها و عباسیان فدک را به ورثه حضرت زهرا علیهاالسلام تحویل دادند. [۱] وگاه بازپس می‌گرفتند. آنها می‌دانستند که فدک حق حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیه السلام است ولی آن را به صاحب حقّش نمی دادند. اگر می‌دادند، مجبور می‌شدند خلافت را هم به آنها تحویل دهند و این مخالف منافعشان بود. اما هنگامی که به خلافت می‌رسیدند دیگر کاری با فدک و صاحبانش نداشتند و آن را تحویل می‌دادند. ارث #علم یا #مال؟ 🍂🔸 اشاره ۱۴۱. آیا #ارثی که از طرف #رسول خدا صلی الله علیه و آله به #امیرالمؤمنین و سایر #ائمه علیهم السلام #رسیده بود، ارث #علم بود و آیا آن #بزرگواران از ارث مال #محروم بوده اند؟🌸🌺 جواب خیر، منظور از ارث، مالی است که ازشخص فوت شده به وارث می‌رسد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: برای هر پیغمبری وصیّ و وارثی بوده است و علی، وصی و وارث من است. اگر آنچه که به امیرالمؤمنین علیه السلام به ارث رسیده ارث علم باشد، پس تمام علوم و احکام از پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام منتقل شده است. در نتیجه این مطلب نشان می‌دهد که ایشان تنها کسی هستند که لایق مقام خلافت هستند. زمانی که ثابت شد امیرالمؤمنین علیه السلام از طرف خدا و رسول او صلی الله علیه و آله وصیّ و وارث پیامبر صلی الله علیه و آله هستند و تمام علوم از پیامبر صلی الله علیه و آله به ایشان منتقل شده، چگونه ممکن است حکم ارث را به ایشان گوشزد نکرده باشند و ندانند که به ایشان ارث مال تعلّق می‌گیرد یا نه؟ همچنین عمل خود خلیفه نشان دهنده این است که به این بزرگواران از اموال پیامبر صلی الله علیه و آله ارث می‌رسد. زیرا هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله از دنیا رفتند، ابوبکر اموال آن حضرت را ضبط نکرد و همه ورّاث را از ارث محروم نکرد حتی اتاقی را که متعلّقبه حضرت زهرا علیهاالسلام بود به ایشان بازگرداند و اتاقهای عایشه و حفصه و زنهای دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله را به عنوان سهم ارث به آنان تحویل داد. پس این کار او تناقض اعمال را نشان می‌دهد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ نام بیابانها و نواحی اطراف فدک است. [۲]: _ نام بیابانها و نواحی اطراف فدک است. [۳]: _ نام بیابانها و نواحی اطراف فدک است. [۴]: _ یاقوت حموی: معجم البلدان: ۳/۳۵۵، و فتوح البلدان: ۱/۳۸، احمد بن یحیی بلاذری بغدادی: تاریخ: ۱/۱۲۱، ابن ابی الحدید معتزلی: شرح نهج البلاغه: ۶/۴۶، محمد بن جریر طبری: تاریخ کبیر: ۲/۴۴۸. [۵]: _ بنی اسرائیل (اسرا): ۲۶. [۶]: _ ثعلبی: کشف البیان: ۶/۹۵، جلال الدین سیوطی: تفسیر: ۲/۳۹۸، حاکم ابوالقاسم حسکانی: شواهد التنزیل: ۱/۴۳۸، ابن کثیر: تاریخ: البدایه والنهایه: ۵/۳۰۶، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۳۵۹ باب ۳۹. [۱]: _ ابن ابی الحد

ید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۹، علی بن برهان الدین شافعی: تاریخ سیرة الحلبیة: ۳/۳۹۱، علامه سمهودی: تاریخ المدینه: ۱۹/۴۵۶، یاقوت حموی: معجم البلدان: ۴/۲۳۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۱۰ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 30 January 2022 قمری: الأحد، 27 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه:   🔳شهادت سلطان على بن محمّد الباقر عليه السّلام در اين روز در سال ۱۱۶ ه’ جناب ابوالحسن سلطان على فرزند امام باقر عليه السّلام در اردهال كاشان به شهادت رسيد. (شرح زندگانى حضرت سلطانعلى بن محمّد باقر عليه السّلام: ص ۶۲. مراقد المعارف: ج ۲، ص ۸۲۷۹. روضات الجنّات: ج ۴، ص ۲۱۲) عده اى از دوستان اهل بيت عليهم السّلام از اهالى چهل حصاران و فين كاشان نامه اى خدمت امام باقر عليه السّلام نوشتند، كه چون ما از محضر شما دور هستيم يكى از آقازادگان خود را براى راهنمائى و تربيت ما و تعليم احكام به جانب ما بفرستيد. آن حضرت فرزند بزرگوار خود، جناب على بن محمّد عليه السّلام را با رسولان فرستاده، روانه كاشان كردند، و اسباب سفر آن حضرت را برادرش امام صادق عليه السّلام فراهم نمودند. هنگام ورود آن حضرت، در فين حدود شش هزار نفر براى استقبال آمدند، حضرت مدتى در جاسب و خاوه مشغول هدايت مردم بودند، و بيشتر در مسجد جامع كاشان كه فعلاً در كوى ميدان كهنه واقع است مشغول عبادت بودند و شيعيان براى اداى نماز جمعه خدمتش مشرف مى شدند، و كرامات زيادى مشاهده مى نمودند. آن حضرت نامه هائى براى پدر بزرگوارش به مدينه مى فرستاد و حالات خود و شيعيان را بيان مى فرمود، تا در سال ۱۱۴ ه’ خبر شهادت پدر بزرگوارش به آن حضرت رسيد و بعد از سه سال از شهادت پدر بزرگوارش در سال ۱۱۶ ه’، مخالفين آن حضرت را با عده اى از دوستان و مواليان و منسوبين به آن حضرت شهيد كردند. از آنجا كه ۲۷ جمادى الثانى در سال شهادت آن حضرت با ۱۷ مهر ماه شمسى بوده، هر سال به مناسبت سالگرد آن حضرت در جمعه دوم مهر ماه مراسم قالى شويان همراه با عزادارى با شكوهى كنار قبر مطهرش برگزار مى شود. (مراقد المعارف: ج ۲، ص ۸۰) هم اكنون در سرداب زير ضريح مقدس آن حضرت، بدن مبارك حدود صد نفر از آن شهداى بزرگوار تازه و سالم هست، كه مرحوم آية اللَّه سيّد شهاب الدين مرعشى نجفى مشاهده فرموده اند. (به كتاب «نور باهر» تأليف مرحوم محمّد باقر مرندى و اجساد جاويدان به نقل از كسانى كه همراه آية اللَّه مرعشى نجفى اجساد مطهر را زيارت كرده اند مراجعه شود). 📆 #روزشمار: 🌺04 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️06 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸12 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺15 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️17 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_پنجاه_و_هشتم🔹🔸 🌸 #استدلال به #حديث «على وليكم من بعدى» در رابطه با #خلافت بلافصل حضرت #على عليه السّلام پس از #رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 دليل بطلان به اين توضيح است: آنهائى كه معتقد به خلافت آن سه تن مى باشند، مطابق با اعترافى كه دارند اظهار داشته اند كه خلافت نامبردگان به نص پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نبوده است بلكه خلافت آنان به اجماع امت بود؛ آن چنانكه اجماع امت را در خلافت «ابو بكر» و تنصيص «ابو بكر» را بر خلافت «عمر» و رأى «عبد الرحمن بن عوف» را كه يكى از شش تن اهل شورا بود در خلافت «عثمان»، قبول دارند. و شكى نيست كه اجماع امت و تنصيص «ابو بكر» و رأى اصحاب شورا، در صورتى قابل قبول است كه نصى از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در رابطه با شخص معينى صادر نشده باشد و در غير اين صورت، هيچ يك از اجماع، و تنصيص و رأى، مفيد فائده نخواهد بود. هنگامى كه ثابت شد تنصيصى از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در رابطه شخص معينى، از سوى آن حضرت صادر شده چنان كه خود خصم معترف است، جائى براى اجماع امت در حق «ابو بكر» و تنصيص «ابو بكر» درباره «عمر» و رأى شورا در رابطه با خلافت «عثمان»، باقى نمى ماند. و پر واضح است با توجه به آنچه گفته شد، خلافت هر سه تن باطل خواهد بود. از استدلالهائى كه مخالفان آورده اند، اين است كه مى گويند: حديث مورد نظر را با توجه به دو دليل ذيل، بگونه اى حمل مى كنيم كه على عليه السّلام پس از رحلت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله، خليفه بلافصل نبوده است بلكه خلافت آن حضرت بعد از خلافت آن سه تن (ابو بكر، عمر و عثمان) بوده است. (۱) دليل اول: پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به مردم اطلاع داد كه على عليه السّلام پس از رحلت او، ولى مسلمانان است. بر خلاف انتظار، سخن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مصداق پيدا نكرد و على عليه السّلام پس از رحلت آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله به مقام خلافت بلافصل نايل نيامد؛ اكنون على عليه السّلام به خلافت، بلافاصله دست پيدا نكرده است، چاره اى نيست جز آنكه خلافت «بلافصل» على عليه السّلام را، به خلافت «مع الفصل» حمل كنيم تا گفتار پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله راست باشد و آن حضرت را دروغگو ندانيم (؟! ) دليل دوم: هر گاه حديث مورد نظر را متوجه به خلافت بلافصل على عليه السّلام بدانيم، مستلزم مفسده بزرگى است و آن اين كه با توجيه مزبور، امت اسلامى بر امرى كه دليل بر ضلالت و گمراهى است اجماع كرده باشند و اكثر صحابه را كه با «ابو بكر» بيعت كرده و او را به خلافت بر خود برگزيده اند، خطاكار بدانيم (؟! ) (پس براى اينكه به گفتار پيغمبر و رأى صحابه لطمه اى وارد نشود، بايد حديث را تفسير به رأى بكنيم! )...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #شاهد، برای اثبات #مالکیّت 🍂🔸 اشاره ۱۴۲. آیا #شاهد خواستن از #کسی که #تصرّف در اموال خود دارد #شرعاً جایز است؟ 🌸🌺 جواب خیر، اولاً: قانون اسلام از کسی که صاحب مال است و تصرّف در اموال خود دارد شاهد نمی خواهد بلکه از مدّعی می‌خواهد که برای اثبات ادعای خود شاهد بیاورد. ثانیاً: در بعضی از احکام عمومی ممکن است استثناء وجود داشته باشد، در اینجا هم آیه شهادت قابل استثناء و جدایی است. مثلاً: زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله با مرد اعرابی معامله خرید و فروش اسب انجام دادند، خزیمة بن ثابت مدّعی رسول خدا صلی الله علیه و آله بود و پیامبر صلی الله علیه و آله شهادت خزیمة بن ثابت را یک نفری قبول کردند. چون شهادت او مساوی شهادت دو نفر عادل بود. بنابراین چون او فرد مؤمن و از صحابی خاصّ آن حضرت بود، شهادتش یک نفری پذیرفته شد و او را ذوالشهادتین خواندند. پس در جایی که فرد مؤمنی استثناء قرار داده می‌شود و شهادتش یک نفری قبول می‌شود، قطعاً شهادت امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام که آیه تطهیر در شأن ایشان نازل شده و معصوم هستند قبول است و قابل استثناء می‌باشد و بدون شک ردّ آنها ردّ خداوند متعال است. #ادّعای #ارث 🍂🔸 اشاره ۱۴۳. اگر #فدک بخشیده و #مال حضرت #زهرا علیهاالسلام بود، #پس چرا ایشان #ادّعای ارث کردند و #حرفی از نحله نزدند؟🌸🌺 جواب در ابتدا حضرت زهرا علیهاالسلام این ادّعا را کردند ولی آنها از ایشان شاهد خواستند. آن حضرت، امیرالمؤمنین و حسنین علیهم السلام و امّ ایمن را به عنوان شاهد آوردند امّا آنها شهود را قبول نکردند و رد کردند. [۱] ایشان هم مجبور شدند از راه ارث وارد شوند تا حقّ خود را بگیرند. #فدک، شاهد نمی #خواهد 🍃🔹 اشاره ۱۴۴. آیا #خلیفه مجبور #بود در مورد #فدک، به دستور شرع #عمل نماید و از #فاطمه علیهاالسلام #شاهد بخواهد؟ 🌺🌸 جواب خیر، ولی او این کار را کرد در حالی که اولاً: فدک مال مسلمین نبود بلکه ملک تصرّفی فاطمه زهرا علیهاالسلام بود و پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حیاتشان آن را به ایشان بخشیده بودند. ثانیاً: اگر خلیفه واقعاً می‌خواست که به دستور شرع عمل کند، باید در برابر ادّعای سایر مسلمانان شاهد می‌خواست و بعد اموال را به آنها می‌داد در صورتی که این کار را نکرد و اموال را بدون شاهد به مسلمانان واگذار کرد. ولی علی و فاطمه علیهماالسلام که آیه تطهیر در شأنشان نازل شده بود، ادعایشان مورد قبول واقع نشد و آنها را مجبور کردند که برای اثبات ادعایشان شاهد بیاورند. #دلیل ردّ #ادعا و شهادت #معصومین درباره #فدک 🍂🔸 اشاره ۱۴۵. دلیل #ابوبکر بر #ردّ ادعای #فاطمه علیهاالسلام و گواهی #علی علیه السلام چه #بود؟ 🌸🌺 جواب اگر آن روز به مجرد ادعای فاطمه زهرا علیهاالسلام فدک را به ایشان واگذار می‌کرد، آن بانوی مکرمه ادعای خلافت همسرشان را می‌کردند. آن وقت خلیفه مجبور می‌شد حق را به ایشان واگذار نماید چون قبلاً صداقت ایشان را تصدیق کرده بود. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ علی بن برهان الدین حنفی شافعی: سیرة الحلبیه: ۳/۳۹، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۹/۲۱۰، یاقوت حموی: معجم البلدان: ۴/۲۳۹، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۴، ابن حجر: صواعق محرقه: ۲۱ ضمن بخش شبهه هفتم از شبهات رفضه. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۸۴: از علی بن الفارقی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۱۱ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 31 January 2022 قمری: الإثنين، 28 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   🌺سپردن پیامبر صلّى اللَّه عليه و آله به حليمه سعديه در اين روز جناب عبدالمطلب عليه السّلام نور چشم خود پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را در اطراف كعبه طواف داد و آن حضرت را براى شير دادن به حليمه سعديه سپرد. (وقايع المشهور: ص ۱۱۳) 📆 #روزشمار: 🌺03 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️05 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸11 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺14 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️16 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_هشتم گفتار #پيامبر (ع) دوست #نميدارد ترا مگر #مؤمن (و #دشمن نميدارد ترا مگر #منافق) 🌺🌸 شنيدم كه على (ع) ميفرمود: عهد پيامبر امى است كه بتحقيق دوست نميدارد مرا مگر مؤمن، و دشمن نميدارد مرا مگر منافق. (۳) ۲۲۸- حديث كرد بما ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند عبد اللَّه فرزند فامويه واسطى در سال ۴۳۵ كه نقل كرد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على خيوطى حافظ واسطى كه حديث كرد بما محمد فرزند ثابت ناقد كه نقل كرد بما 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۷ ابراهيم فرزند عبد اللَّه كه حديث كرد بما وكيع از اعمش از عدى فرزند ثابت از زر فرزند حبيش از على (ع) كه فرمود: كه عهد پيامبر (ص) بر من اين است كه بتحقيق جز مؤمن كسى ترا دوست نميدارد، و بجز منافق ترا كسى دشمن نميدارد. (۱) ۲۲۹- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى فرزند عبد الوهاب فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما فرزند فرج كه حديث كرد بما يحيى فرزند حماد كه نقل كرد بما عبد الرحمن فرزند صالح كه نقل نمود بما ربيع فرزند سهل فزارى از سعيد فرزند عبيد طائى از على فرزند ربيعه والبى گفت: شنيدم على (ع) ميفرمود: پيامبر امى (ص) بر من عهد كرده است كه دوست نميدارد ترا مگر مؤمن، و دشمن نميدارد ترا مگر منافق. (۲) ۲۳۰- حديث كرد بما حسن فرزند احمد فرزند موسى غندجانى كه نقل كرد بما عبد القاهر فرزند محمد فرزند محمد فرزند عترة بياع سفط (يعنى فروشنده ظرف مانند جوال) در موصل بغداد، كه نقل نمود بما ابو هارون موسى فرزند محمد فرزند هارون فرزند يعقوب فرزند ابراهيم فرزند مسعود فرزند ربيع انصارى زرقى كه نقل نمود بما جعفر فرزند بريق (كه حديث كرد بما سعيد فرزند محمد جرمى) كه خبر داد بما ابو تميله كه حديث كرد بما ابو حمزة از جابر از عبد اللَّه كه گفت: شنيدم على (ع) ميفرمود: با پيامبر خدا (ص) سه سال نماز خواندم، پيش از آنكه كسى با او نماز بخواند، و شنيدم كه او ميفرمود: بتحقيق از چيزهائى كه پيامبر خدا (ص) بر من عهد و پيمان بسته اين است كه كافر مرا دوست نميدارد، و مؤمن مرا دشمن نميدارد، آگاه باشيد قسم بخدا دروغ نگفتم و دروغ گفته نشده ام، و گمراه نشده‌ام و بسبب من كسى گمراه نشده است. (۳) ۲۳۱- خبر داد بمن ابو عبد اللَّه محمد فرزند على فرزند عبد الرحمن علوى (خدا رحمت كند) (مكاتبة) اينكه ابو حسن على فرزند عبد الرحمن بكائى بآنها خبر داده است، گفت: نقل كرد بما محمد فرزند عبد اللَّه حضرمى كه نقل كرد بما ابو بكر 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۸ فرزند ابو شيبه و عبد اللَّه فرزند حماد گفتند: نقل كرد بما وكيع از اعمش از عدى فرزند ثابت از زر از على بن ابى طالب (ع) ميفرمود: پيامبر (ص) به من عهد كرده است كه بتحقيق بجز مؤمن كسى ترا دوست نميدارد، و جز منافق كسى ترا دشمن نميدارد. (۱) ۲۳۲- خبر داد بما على فرزند عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه نقل كرد بما پدرم كه حديث كرد بما محمد فرزند حسن كه نقل كرد بما حسين فرزند ادريس كه نقل كرد بما فرزند عمار گفت: ابو معاويه گفت: امير مؤمنان هارون بمن گفت: كدام حديث در باره فضائل على (ع) درست تر است گفتم حديث على (ع) كه فرمود بتحقيق عهد پيامبر امى (ص) بر من اينست: كه دوست نميدارد مرا مگر مؤمن؛ و دشمن نمى دارد مرا مگر منافق. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور غضب #فاطمه علیهاالسلام و ردّ #عیادت کنندگان 🍂🔸 اشاره ۱۴۶. #زمانی که #ابوبکر و #عمر به عیادت حضرت #زهرا علیهاالسلام آمدند، آن #بانوی بزرگوار چگونه #برخورد کردند؟ #وصیت آن حضرت #چه بود؟ 🌺🌸 جواب به روایت اهل سنت ابوبکر و عمر که فهمیده بودند بی بی از دست آنها به خشم آمده اند به منزل ایشان رفتند، ان حضرت اجازه ملاقات ندادند. از امیرالمؤمنین علیه السلام خواهش کردند. آن بزرگوار در مقابل سکوت بی بی علیهاالسلام اجازه ورود دادند. آنها وارد شدند ولی فاطمه علیهاالسلام روی خود را از ایشان برگرداندند. ابوبکر گفت: من قدر و منزلت شما را از همه بهتر می‌دانم و اگر شما را از حق ارث محروم کردم، به خاطر این فرمایش پیامبر صلی الله علیه و آله بود که: «ما چیزی به ارث نمی گذاریم و هرچه بعد از ما بماند، صدقه است. » حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: شما را به خدا قسم می‌دهم، آیا از رسول خدا صلی الله علیه و آله نشنیدید که فرمودند: «رضای فاطمه، رضای من است و خشم فاطمه، از خشم من است؟ پس هر کس فاطمه را دوست بدارد، مرا دوست داشته و هر کس فاطمه را راضی نماید، مرا راضی داشته و هر کس فاطمه را به خشم درآورد، همانا مرا به خشم درآورده است؟ » گفتند: بله، این کلمات را از آن حضرت شنیدیم. سپس فرمودند: خدا و ملائکه را شاهد می‌گیرم شما دو نفر رضایت مرا فراهم نکردید بلکه مرا به خشم آوردید. اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله را ملاقات نمایم شکایت شما دو نفر را خواهم نمود. ابوبکر ناراحت و گریان گفت: از خشم تو و خشم آن حضرت به خدا پناه می‌برم. سپس فاطمه علیهاالسلام فرمودند: به خدا قسم، در هر نماز بر تو نفرین می‌کنم. ابوبکر بعد از شنیدن این کلمات با گریه بیرون رفت و به مردم گفت: «من احتیاجی به بیعت شما ندارم. به خدا قسم، بعد از آنچه که از فاطمه شنیدم و دیدم، دیگر دوست ندارم بیعت من بر گردن مسلمانی باشد. » [۱] (خلاصه) آن بانوی گرامی به همسرشان علی علیه السلام وصیت نمودند: احدی از این مردم که به من ظلم کردند و حق مرا گرفتند، نباید بر جنازه من حاضر شوند؛ چون آنها دشمن من و دشمن رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند و نگذار هیچ کدام از این جماعت و همراهان آنها بر من نماز بخوانند و همین که شب شد و دیده‌ها به خواب رفت، مرا دفن بنما. علی علیه السلام هم وصیت زهرا علیهاالسلام را عمل کردند. بعد از آن زمان هر چه مردم تفحّص کردند و گشتند، نتوانستند بفهمند که فاطمه علیهاالسلام در کجا دفن شده اند. [۱] غضب #فاطمه علیهاالسلام هوسی #نیست🍃🔹 اشاره ۱۴۷. #آیا غضب #فاطمه زهرا علیهاالسلام از روی #هوی و #هوس بوده است؟ 🌺🌸 جواب خیر، چون طبق آیات قرآن و اخبار و احادیثی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما منتقل شده؛ انسان مؤمن هرگز چنین غضبی نمی نماید چه برسد به فاطمه زهرا علیهاالسلام که آیه تطهیر و مباهله و سوره هل أتی در شأن ایشان نازل شده است. مخصوصاً اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله در این باره می‌فرمایند: «خداوند متعال قلب و جوارح فاطمه دختر مرا تا استخوان بالای شانه‌های او از ایمان پر کرده است. » (کنایه از اینکه فاطمه غرق در نور است. ) پس فاطمه ای که خداوند حکم به طهارت او داده است هرگز ادعای دروغ نمی نماید که حاکم شرع حکمی بر علیه او بنماید و اگر غضب بی بی فقط تغییر حالت بود، می‌بایست زود عادی شود و از بین برود مخصوصاً وقتی که از ایشان عذرخواهی کردند، باید از دلشان بیرون می‌رفت چون پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده اند: «اگر مؤمنی گرفتار خطا شود بیشتر از سه روز کینه و دشمنی مؤمن را در دلش نگه نمی دارد. » چه رسد به فاطمه علیهاالسلام که پاک و طاهر و از هر گونه اخلاق رذیله و ناپاکی به دور بوده و هرگز انسان کینه ورزی نبودند. از طرفی فاطمه زهرا علیهاالسلام در حالت غضب و نارضایتی از ابوبکر و عمر از دنیا رفتند. پس معلوم می‌شود که غضب دختر رسول خدا علیهاالسلام دینی بوده یعنی از روی هوی و هوس نبوده بلکه به خاطر حکمی بوده که خلفا انجام دادند و این حکم بر خلاف حکم خدا و رسول صلی الله علیه و آله صورت گرفت و این غضب، همان غضبی است که موجب غضب خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ روضة الواعظین: ۱۵۱. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۴/۱۶۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 01 February 2022 قمری:الثلاثاء ، 29 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: ▪️▪️ وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ كلثوم سلام اللَّه عليها، چهار ماه پس از بازگشت از كربلا به مدينه از دنيا رفتند. (وقايع المشهور: ص ۱۱۰) پدرشان مولى الموحدين امير المؤمنين عليه السّلام و مادرشان حضرت زهراى مرضيه سلام اللَّه عليها است. (تذكرة الخواص: ص ۷۵) صاحب رياحين الشريعة به نقل از اعيان الشيعة مى فرمايد: امير المؤمنين عليه السّلام آن مخدره را به عون بن جعفر طيار تزويج نمودند. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۳۴۵) آنچه در مورد ازدواج امّ كلثوم سلام اللَّه عليها با غير عون بن جعفر نقل شده از بافته هاى مخالفين است. آن حضرت در واقعه جانسوز كربلا حضور داشتند و بعد از شهادت امام حسين عليه السّلام و اهل بيت و اصحابشان در كنار خواهرشان حضرت زينب سلام اللَّه عليها از بانوان و يتيمان محافظت مى نمود، و اشعار آن حضرت در فراق برادر در كربلا مشهور و جانسوز است. پس از عاشورا كه بانوان به اسارت كوفه و شام رفتند، خطبه آن حضرت در شهر كوفه و مجلس ابن زياد، اشعار آن حضرت در قادسيه و قنسرين، اثر دعاى آن حضرت در سيبور و بعلبك، كلمات آن جناب با شمر هنگام ورود به دروازه شام، مرثيه هاى حضرت در اربعين و مراجعت به مدينه، دلالت بر عظمت و شجاعت و صبر آن مخدره دارد. سرانجام بعد از چهار ماه از ورود به مدينه با دلى پر از غم و اندوه در مصائب كربلا بالاخص شهادت حضرت سيّد الشهداء رحلت نمود و در مدينه منوره دفن شد. به قولى رحلت آن حضرت در آخر ماه جمادى الثانى بوده است. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۲۴۴ ۲۵۶) ▪️▪️وفات حضرت سيّد محمّد فرزند امام هادى عليه السّلام حضرت سيّد محمّد فرزند امام هادى عليه السّلام در سال ۲۵۲ ه’ در سامراء از دنيا رفت. (مراقد المعارف: ج ۲، ص ۲۶۲) آن حضرت را ابوجعفر و ابوعلى و سيّد محمّد بعاج نيز گفته اند. جلالت قدر و منزلت او به حدى بوده كه عده اى از شيعيان گمان مى كردند بعد از امام هادى عليه السّلام آن بزرگوار امام خواهد بود، ولى با رحلت ايشان در زمان پدر بزرگوارش بر همه معلوم شد كه امام حسن عسكرى عليه السّلام امام پس از ايشان است. امام عسكرى عليه السّلام به جناب سيّد محمّد عليه السّلام علاقه وافرى داشت، به حدى كه هنگام رحلت او گريبان چاك كرد. بعد از رحلت، آن حضرت را در آبادى به نام بلد، در شش فرسخى سامراء دفن نمودند، كه هم اكنون قبر او در آنجا معروف است. كرامات زيادى از آن حضرت مشاهده شده، و هم اكنون داراى گنبد و صحن و غرفه هاى متعدد است، و دوستان اهل بيت عليهم السّلام به زيارت آن بزرگوار مشرف مى شوند. نسب سادات آل بعاج در عراق و خوزستان به على و احمد فرزندان سيّد محمّد بعاج منتهى مى شود 📆 #روزشمار: 🌺02 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️04 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸10 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺13 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️15 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_چهل #عبیدالله بن عباس به #سرلشگری انتخاب می‌شود. 🍂🔸 در این وقت امام عبیدالله بن عباس را پیش خوانده وفرمود ای پسر عموی عزیزم، تو را با دوازده هزار سرباز در مقدمه لشگر می‌فرستم، که به طرف شام حرکت کنید [۲] در هر جایی که با سپاه معاویه روبرو شدید مثل سد آهنین باشید و نگذارید که به طرف عراق قدمی بردارند و از رزم دادن تا وقتی که من به شما نرسیده‌ام در حذر باشید مگر این که لشگر دشمن ابتدا به جنگ کند، آن وقت شما هم آماده جنگ شوید و قیس بن سعدبن عباده وسعیدبن قیس (رئیس یمنی‌های مقیم کوفه) با تو کوچ خواهند کرد هر کاری را که خواستی انجام دهی بدون مشاوره با این دو نفر نکن و اگر حادثه ای بر تو رخ داد، امارت لشگر با قیس و پس از آن با سعید باشد و بر تو لازم است، که با سربازان خوشرفتار بوده و با آنان مهربان باشی، زیرا که اینها بقایای لشگر امیرالمؤمنین هستند وهر روز ما را از چگونگی اوضاع مطلع سازید....... پس از پایان یافتن فرمایشات امام عبیدالله با لشگر خویش خیمه بیرون زده و در زمین مسکن با سپاه معاویه روبرو شدند. نیرنگ #معاویه در جلب #یاران امام (علیه السلام) 🍃🔹 پس از حرکت کردن قشون عبیدالله، امام مردی را از قبیله کنده که حکم نام داشت با چهار هزار سرباز به انبار [۱] فرستاد ودستور داد که در آنجا متوقف باشند تا فرمان ثانوی امام بر ایشان برسد. چون خبر وصول مرد کندی به انبار، گوشزد معاویه شد، یادداشتی به این مضمون به او فرستاد. اگر به سوی ما بیایی حکومت یک شهر از شهرهای شام وجزیره برای تو آماده است، ونیم میلیون درهم برای تو فعلاً فرستادم اخذ کرده و به سوی ما حرکت کن، آن سرلشگر خائن پس از دریافت آن مبلغ با دویست نفر از خواص خود پیش معاویه رفت...... خبر فرار کردن حکم به امام رسید، آن حضرت خیلی متأثر شده وفرمود: مرد کندی بر من و شما خیانت کرد وبارها گفته‌ام که شماها بی وفا بوده وبندگان دنیایید، اکنون یک نفر دیگر جای او می‌فرستم ولکن از خیانت او هم هراسانم سپس یک نفر از قبیله بنی مراد پیش خوانده و در مقابل مردم از او قول گرفت که خیانت نکند، او پس از یاد کردن سوگندهای غلیظ که خیانت نکند، راه انبار پیش گرفته وبه دامی که اولی افتاده بود افتاد، این بود اجمالی از خدمات وفعالیتهای! سرلشگران سپاه انبار واکنون خوب است سری هم به مسکن بزنیم تا نتیجه خدمات واز خودگذشتگی های! سرلشگر آنجا را هم از نزدیک دیدن کنیم...... #پانصد هزار درهم گرفت و #دین را به #دنیا فروخت 🍂🔸 عبیدالله با لشگر خویش از یک طرف ومعاویه با سپاه خویش از از طرف دیگر به اراضی مسکن وارد شدند، فردای آن روز موقع طلوع آفتاب، طبل حاضر باش سپاه معاویه به صدا در آمد، عبیدالله چون دید که معاویه دستور حمله بر لشگر خویش داد، ناچار در مقابل آنان صف آرایی کرده و آتش جنگ شعله ور گردید جمعی از هر دو طرف مجروح و عده ای کشته شدند; پس از فعالیت‌های زیادی آخر لشگر عبیدالله سپاه شام را تا لشگرگاه شان براندند، معاویه دانست که با چنین لشگری که عبیدالله دارد از راه معمولی نمی تواند غالب آید، لذا پس از غلبه کردن سپاه شب به روز از فرصت ظلمت استفاده کرده و نامه ای بدین مضمون به عبیدالله نوشت: همانا حسن (علیه السلام) در موضوع تسلیم خلافت و مصالحه نامه ای به من نوشته است اگر پیش از آن که دیگران فرمانبردارشوند تو پیش ما بیایی در پیشگاه ما مقام رفیعی را دارا خواهی شد و اگر الان مطیع نشوی، به طور حتم روزی مجبور خواهی شد که قلاده مرا گردن نهی ولکن دیگر آن روز در پیش ما منزلتی را نخواهی داشت و در صورت اطاعت برای تو یک میلیون درهم آماده کرده‌ام نصف آن را به مجرد ملاقات دریافت کرده و نصف دیگر را وقتی که به عنوان امیرالمؤمنینی وارد کوفه شدم خواهی گرفت. عبیدالله نامه را مطالعه کرده و از شوقی که به پول داشت دین و ایمان وآزادی و انصاف را زیر پا گذاشته و شبانه به طرف معاویه شتافته و نیم میلیون درهم (بهای دین خود) را اخذ کرد. [۲]: . علت این که امام عبیدالله را بر دیگران مقدم داشت شاید یکی از سه چیز باشد: اول- خویش وقوم آدمی هر جور باشد دلسوزتر است. دوم- مردم نمی گویند اگر یکی از خویشان خود را سرلشگر قرار می‌داد بیش از دیگران بر ناملایمات تن می‌داد. سوم- وقتی که او از طرف علی (علیه السلام) در یمن حاکم بوده نماینده معاویه (بسربن ارطاة) پس از فرار کردن او دو نفر از بچه هایش را در دامن مادرشان سر بریده بود لذا عداوت او با معاویه بیش از دیگران بوده لکن دنیای معاویه جوری در نظر او جلوه کرد که این جنایت بزرگ را نادیده گرفته ومهمترین خیانت نه تنها به امام حسن (علیه السلام) بلکه به عالم اسلام نموده که در جای خود خواهد آمد. [۱]: . شهری بود در مغرب بغداد که در زمان سلاطین ایران در آنجا گندم و جو انبار می‌کردند. @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #دفاعیات حضرت #زهرا علیهاالسلام 🍂🔸 اشاره ۱۴۸. #دفاعیّات حضرت #زهرا علیهاالسلام در برابر #حدیث «لا نورّث» چه #بود؟ 🌺🌸 جواب این جمله خلاف قرآن کریم است که می‌فرماید: «وَ وَرِثَ سُلَیمانُ داوودَ» [۱] سلیمان از داوود ارث برد. حضرت زکریا علیه السلام فرمودند: «فَهَب لی مِن لَدُنکَ وَلیّاً یَرِثُنی و یَرِثُ مِن آلِ یَعقوبَ» [۲] از لطف خاص خود فرزند صالح و جانشینی شایسته به من عطا فرما که او وارث من و همه آل یعقوب باشد. «و زَکریّا اِذ نادی رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرنی فَرداً و اَنتَ خَیرُ الوارِثینَ فَاستَجَبنا لَهُ و وَهَبنا لَهُ یَحیی» [۳] زکریا را به یاد آور وقتی که خدا را ندا کرد که بار الها، مرا تنها نگذار (و به من فرزندی که وارث من باشد عطا کن) که تو بهترین وارث اهل عالم هستی. ما هم دعای او را مستجاب کردیم و یحیی را به او عطا کردیم. ای پسر ابی قحافه! آیا در کتاب خدا نوشته شده که تو از پدرت ارث ببری و من از پدرم ارث نبرم؟ دروغ بزرگی بر خدا بسته اید. آیا با علم و آگاهی و از روی عمد عمل به کتاب خدا را ترک کرده اید و قرآن را پشت سر خود انداخته اید؟ آیا من فرزند پیغمبر صلی الله علیه و آله نیستم که من را از حقّم محروم می‌کنید؟ پس این همه آیات ارث که برای مردم عادی و مخصوصاً انبیاء در قرآن آمده چیست؟ مگر حقیقت قرآن مجید تا روز قیامت باقی نمی ماند؟ مگر خداوند در قرآن نمی فرماید: «وَ اُولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولی بِبَعض»؟ [۱] در ارث، بعضی خویشاوندان بر بعضی دیگر مقدّم می‌باشند. «یُوصیکُمُ اللهُ فی اَولادِکُم لِلذَّکَرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَیَین»؛ [۲] حکم خدا در حق فرزندان شما این است که پسران دو برابر دختران ارث ببرند. «کُتِبَ عَلَیکُم اِذا حَضَرَ اَحَدَکُمُ المَوتُ اِن تَرکَ خَیراً الوَصیَّةُ لِلوالِدَینِ و الاَقرَبینَ بِالمَعروفِ حَقّاً عَلَی المُتَّقین»؛ [۳] دستور داده شده که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد، اگر دارای متاع دنیا است برای پدر و مادر و خویشان به چیزی که شایسته عدل است وصیّت کند. این کار فریضه و سزاوار مقام پرهیزکاران است. چه خصوصیتی من را از ارث پدرم محروم کرده است؟ آیا خداوند شما را به آیه ای مخصوص کرده که پدر مرا از آن آیه اخراج کرده است؟ آیا شما به خاصّ و عامّ قرآن از پدرم محمّد صلی الله علیه و آله و پسر عمّم علی بن ابیطالب علیه السلام داناتر هستید؟ بعد از صحبت‌های بانوی عالم، جوابی نتوانستند بدهند مگر فحش و اهانت و... ؛ پس ناله آن بانوی بزرگوار بلند شد و فرمودند: امروز دل مرا شکستید و حق مرا گرفتید و بردید ولی من در محکمه الهی در روز قیامت با شما محاکمه می‌کنم و خداوند حق مرا خواهد گرفت. (ابن قتیبة) ردّ #حدیث لا #نورّث 🍃🔹 اشاره ۱۴۹. #ابوبکر از #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نقل می‌کند که ایشان #فرمودند: «نحن معاشر الانبیاء لا نورّث ما ترکناه صدقه»؛ ما #انبیاء از خود #چیزی به #ارث نمی گذاریم و هر چه از ما #باقی بماند #صدقه است. » [۴] دلیل ردّ این #حدیث چیست؟ 🌸🌺 جواب می دانیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله در زمان حیاتشان اموال فدک را به حضرت زهرا علیهاالسلام بخشیده بودند و به هیچ وجه این اموال ارث نبوده است به علاوه اگر این حدیث از زبان رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده بود، باید ایشان ضمیر مفرد به کار می‌بردند یعنی می‌فرمودند: من که خاتم انبیاء هستم از خود چیزی به ارث نگذاشته ام. اما زمانی که ضمیر جمع آورده یعنی: «ما انبیاء از خود چیزی به ارث نمی گذاریم. » پس به ناچار این حدیث را با قرآن مطابقت می‌نماییم. وقتی که این حدیث را در برابر قرآن می‌گذاریم متوجه می‌شویم که انبیاء عظام همگی ارث داشته اند و وارث آنها بعد از فوتشان در اموالشان تصرّف کرده اند. پس خود به خود این حدیث مردود و باطل است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ نمل: ۱۶. [۲]: _ مریم: ۵ و ۶. [۳]: _ انبیاء: ۹۰ و ۸۹. [۱]: _ انفال: ۷۵. [۲]: _ نساء: ۱۱. [۳]: _ بقره: ۱۸۰. [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۲۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 02 February 2022 قمری: الأربعاء، 30 جماد ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   ▪️▪️شهادت ابراهيم بن مالك اشتر در اين ماه در سال ۷۱ ه’ ابراهيم پسر مالك اشتر نخعى رحمة اللَّه به شهادت رسيد. (مراقد المعارف: ج ۱، ص ۳۷) 📆 #روزشمار: 🌺01 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️03 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸09 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺12 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️14 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_یازدهم #فضيلت صلوات #فرستادن 🌺🌸 قصد جنگيدن با يهوديان كردند و به يكديگر مى گفتند: اينها بر اثر شدّت گرسنگى نيرو و توان خود را از دست داده اند و به زودى به چنگ ما در مى آيند. يهوديان گفتند: اين طور كه خيال كرديد نيست بلكه خداوند به ما غذا رسانيد و شما خواب بوديد، و در آن حال اگر ما مى خواستيم شما را نابود كنيم به راحتى مى توانستيم ولى دوست نداشتيم كه ناجوانمردانه به شما حمله كنيم، اكنون برگرديد و ما را به حال خودمان بگذاريد و گرنه خدا را به محمّد و آل محمّد عليهم السلام مى خوانيم و از آنها استمداد مى كنيم تا شما را ذليل كند، ولى آنها جز به طغيان و سركشى پاسخ نگفتند. يهوديان دست به دعا برداشتند و از خدا به واسطه محمّد و آل محمّد عليهم السلام طلب يارى كردند، سپس آنها با همان جمعيّت كم به لشكر دشمن حمله كردند، بعضى از آنها را كشتند و بعضى را اسيركردند و بقيّه را پراكنده نمودند. اين يهوديان بعد از بعثت پيامبر و ظهور اسلام به رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم حسد ورزيدند و او را تكذيب كردند و مى گفتند: چرا او از ميان طايفه عرب است؟ سپس رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: اين فتح و پيروزى كه نصيب يهوديان شد به خاطر اين بود كه محمّد و آل محمّد را به ياد داشتند. ألا فاذكروا يا اُمّة محمّد، محمّداً وآله عند نوائبكم وشدائدكم لينصراللَّه به ملائكتكم على الشياطين الّذين يقصدونكم. پس شما اى امّت محمّد! هنگام مصائب و گرفتارى هاى خود محمّد و آل محمّد عليهم السلام را بياد آوريد تا آنكه خداوند به بركت ايشان فرشتگان موكّل بر شما را بر شياطينى كه شما را قصد مى كنند يارى دهد. با هر يك از شما از طرف راست او فرشته اى است كه حسنات او را مى نويسد و از طرف چپ او فرشته ديگرى است كه گناهانش را ثبت مى كند، و با او دو شيطان از طرف ابليس است كه او را گمراه مى كنند، وقتى آن دو شيطان در قلب او وسوسه نمودند اگر ياد خدا كرد و ذكر شريف «لاحول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم وصلّى اللَّه على محمّد وآله [ الطيّبين] » را گفت، آن دو شيطان سركوب مى شوند و نمى توانند فعّاليّت كنند. [۱] و اين حديث ادامه دارد، ما آن مقدارى كه مناسب با اين بخش بود ذكر كرديم. ۸۸ / ۲۴ محدّث نورى قدس سره در كتاب «دار السلام» از كتاب «رياض الأذهان» نقل كرده است: زنى دخترش را در خواب ديد كه به انواع عذاب‌ها گرفتار است، از خواب بيدار شد و از مشاهده اين رؤيا بسيار غمناك بود و گريه مى كرد، بعد از يك شبانه روز دوباره او را در خواب ديد كه خوشحال و شادمان است و در باغى ازباغ هاى بهشت گردش مى كند، و چون از دختر علّتش را پرسش كرد، جواب داد: به خاطر گناهان و معاصى عذاب مى كشيدم ولى امروز شخصى مرورش به اين قبرستان افتاد و چند مرتبه بر پيغمبر و خاندانش عليهم السلام صلوات فرستاد، ثواب آن را كه ميان اهل قبرستان تقسيم كردند عذاب آنها به حور و قصور تبديل شد. [۲] ۸۹ / ۲۵ و نيز از كتاب «شفاء الأسقام» از محمّد بن سعيد حكايت كرده است كه گفت: من با خود عهد كرده بودم هر شب قبل از خواب تعداد معيّنى بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام صلوات فرستم، شبى در عالم رؤيا رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را ديدم كه وارد حجره ما شدند، و در و ديوار خانه به نور جمال آن حضرت نورانى شد، به من توجّهى كرد و فرمود: أين الفم الّذي كان يصلّي عليّ حتّى اُقبّله؟ كجاست آن دهانى كه با آن بر من صلوات مى فرستى تا آن را ببوسم؟ من از آنكه دهان خود را جلو بياورم حيا كردم و صورتم را جلو آوردم و آن حضرت صورتم را بوسيد، و آنگاه از خوشحالى زياد بيدار شدم و اهل و عيالم رابيدار كردم، بوى عطر چنان در همه حجره مى وزيد كه گويا آنجا پر از مشك خوشبو شده باشد، و اين بوى خوش تا هشت شبانه روز از صورت من مى وزيد و هر كس آن را استشمام مى كرد. [۱] ۹۰ / ۲۶ شيخ صدوق قدس سره در كتاب «علل الشرائع» از امام هادى عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّما اتّخذ اللَّه تعالى إبراهيم خليلاً، لكثرة صلاته على محمّد وأهل بيته صلوات اللَّه وسلامه عليهم. [۲] خداوند تبارك و تعالى ابراهيم را خليل خود گرفت، زيرا بر محمّد و آل محمّد - كه سلام و درود خدا بر آنها باد - زياد صلوات مى فرستاد...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: تفسير امام عسكرى عليه السلام: ۳۹۶ - ۳۹۴، مؤلّف رحمه الله قبلاً در مقدمّه قسمتى از اين حديث را آورده است. [۲]: دار السلام: ۱۸۸/۲. [۱]: دار السلام: ۱۸۸/۲. [۲]: علل الشرائع: ۳۳/۱، بحار الأنوار: ۵۴/۹۴ ح ۲۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #فدک، بعد از خلافت #علی علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۱۵۰. #آیا چون #علی علیه السلام در زمان #خلافتشآن فدک را به #فرزندان فاطمه علیهاالسلام ندادند، #معلوم می‌شود که ایشان #موافق با غصب #فدک بوده اند؟🌺🌸 جواب خیر، علی علیه السلام در زمان خلافتشان به هیچ وجه آزادی عمل نداشتند. ایشان هر کار و تصمیمی یا مخالفت با بدعتی یا حکمی را که می‌خواستند انجام دهند، فریادها بلند می‌شد و با ایشان مخالفت می‌کردند. اگر ایشان فدک را به سادات برمی گرداندند، مخالفین می‌گفتند: «علی علیه السلام بر خلاف روش خلفای قبل عمل می‌کند و به نفع خود و خویشانش عمل می‌کند. » #ادّعای بدون #شاهد 🍃🔹 اشاره ۱۵۱. از #جمله مواردی که #ابوبکر بدون #شاهد ادعا را #پذیرفت چه بود؟🌸🌺 جواب وقتی که اموال بحرین را به مدینه آوردند، منادی ابوبکر ندا داد که: هر کس که پیغمبر صلی الله علیه و آله به او وعده داده یا طلبی از آن حضرت دارد بیاید و بگیرد. سپس جابر آمد و گفت: آن حضرت به من وعده دادند که وقتی بحرین فتح شد و به دست مسلمین افتاد، از مال بحرین به من بدهند. فوراً در همان لحظه و بدون شاهد، هزار و پانصد دینار به او دادند. [۱] #برخورد در #برابر دفاع #علی علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۱۵۲. #زمانی که #امیرالمؤمنین علیه السلام درباره #فدک شروع به #دفاع از حضرت #زهرا علیهاالسلام #کردند، #ابوبکر چه کرد؟🌸🌺 جواب امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: چرا فاطمه علیهاالسلام را از حق پدرش محروم کردی در حالیکه در زمان حیات و زنده بودن پدر، فاطمه علیهاالسلام مالک و صاحب فدک بوده است؟ ابوبکر گفت: باید شاهد بیاوری!! حضرت فرمودند: آیا برای ما هم مانند غیر مسلمانها شاهد می‌خواهی؟ تو گفته رسول خدا صلی الله علیه و آله را زیر پا می‌اندازی. اگر دو زن شهادت دهند که از فاطمه علیهاالسلام عمل بدی سر زده، با او چه می‌کنی؟ گفت: مانند بقیه زنها بر او حد می‌زنم!! ایشان فرمودند: اگر چنین عملی را انجام دهی کافر می‌شوی چون خداوند در قرآن فرموده که او را پاک و پاکیزه قرار داده و از رجس و بدی پاک است و تو آیه تطهیر را زیر پا گذاشته ای. «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً» وقتی ابوبکر دید که مردم حق را به علی و فاطمه علیهماالسلام می‌دهند، بالای منبر شروع به فحش و اهانت نمود و گفت: فاطمه روباهی است که شاهد او دم او می‌باشد. همانا علی روباهی است که شاهد او دم او است و ماجراجو و برپا کننده فتنه است و فتنه‌های کوچک را بزرگ نشان می‌دهد. مردم را به فساد تشویق می‌کند و از ضعفا و زنان کمک و یاری می‌طلبد و مانند امّ طحال (زن زناکار)، دوست دارد که نزدیکان با او زنا کنند!! [۱] (العیاذ بالله) ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن حجر عسقلانی: فتح الباری فی شرح صحیح البخاری: فی باب من یکفل عن میّت دینا: ۴/۳۸۹، بخاری: صحیح: ۴/۶۴، جلال الدین سیوطی: تاریخ الخلفا: ۶۵. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫