eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
392 دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
232 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی وفرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان: #آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
پژوهش اِدمُلّاوَند
🌍#بندپی 🔷#رودخانه 🔹#رودخانه_های_بندپی 📌#رودهای_بندپی؛ ۵/رودخانه ی #سِجرو: 🔷از شاخه های مهم رودخان
👆👆 🌍 🔷 🔹 📝ادامه پژوهش در رودخانه های بندپی 👇 ۶/رود آنّون: ✍یکی دیگر از رودخانه های بندپی رودخانه ی می باشد. 📌در منابع نوشتاری جدید نام این رودخانه نوشته شده است. 📌این رود از شاخه های سرچشمه ای رودخانه ی محسوب می شود. 📌رود از دامنه های شمال باختری و از میان درّه های عمیق جریان می یابد. 📌 رود با پیوند به رودی که از انیجدان می آید، در جنوب شیخ موسی، نامش به تغییر می کند. 📌از ناحیه ی پایین دست شیخ موسی به شهرت می یابد. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📎 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍روستای امیرده بندپی بابل ✍روستای بخاطر عبور و مواجهه بودن با ۳ رودخانه های ، و و نزدیکی به جنگل یکی از زیباترین روستاهای استان از نظر طبیعی محسوب میشود. 📌رود در جنوب شرقی روستای واقع شده و آب قسمتی از زمین های کشاورزی محل رو تامین می کنه و طی مسافت کوتاهی به رودخانه متصل می شود. 📌رودخانه های و که از شرق و مرکز روستای عبور می کنند و نقش مهمی در تامین آب زمین های کشاورزی روستا رو دارا هستند که در انتهای روستای امیرده ( قسمت شمالی) بهم متصل می شوند و تشکیل رودخانه میدهند. 📌این رودخانه های زیبا هرچند در طی سالیان بر اثر سیلاب های فصلی موجب تخریب زمین های کشاورزی و باغات و همچنین تخریب اموال ملی شده اند ولی وجود این رودخانه ها در تامین آب کشاورزی و باغی و شکل و بافت روستا تاثیر بسزایی داشته و عبور این رودخانه ها از محل ، روستای امیرده را به یکی از زیباترین روستاهای استان تبدیل کرده است. ✍سپاس از دکتر محسنی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜بررسی راه های باستانی بندپی ه.ل رابینو در شرح راه هایی که از مازندران به تهران می رسد از این مسیر
👆👆 📎نظر مخاطبین ادملاوند: Sd Br: بسیار عالی کلی در ، تو روستاها ش، دور زدیم، خودش یه مسافرتی بود، اما با پای دل و ذهن، مارو برد، به زمان کودکی هام، که با مال از ، مسیر رو میرفتیم تا به کوه میرسیدیم. 📌خیلی ازین مسیرها رو کاملا یادمه، بخصوص ، چشمه ای با آب، تقریبا یاسی، یعنی آب کبود به نظر می اومد، وبوی گوگردش. 📌البته از نگفت، از اونجا م باید رد بشه، اون ، تنور بزرگ ی که بیرون بودش و درخت انجیلی کهن، که کنارش بود، و افسار اسب رو بهش میبستند. 📌و ادامه ماجرا چای و نون تافتون، میز صندلی چوبی قدیمی... 📌میای بالاتر ، ، که قهوه خونه داشته😄 و.... ، 📌کم کم و اون شیب پر سنگلاخ و اون کور راه که فقط یه اسب میتونست رد بشه حالا شانس می آوردی، هوا میایی، نباشه. 📌تمام صورتت پر شبنم مه، سرما، تلو تلو پشت اسب و خستگی و..... ✍خلاصه و ، و دیگه کوه پیدا می‌شد و.... ادامه ماجرا، خسته تون نکنم A.22💌: ✍سلام. از اظهار نظر شما تشکر میکنم و از حُسن توجه شما به موضوعات و محتوای مستندات ادملاوند سپاس گزاریم. 👇👇 📝دوستان برای ما بنویسید. ما آن را به نام شما ثبت کرده و سپس منتشر خواهیم کرد. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📩شناسه۱۴۰۲۱۲۰۲۱۷۵۵ 🌍لمسوکلا بندپی شرقی ۱.این روستای جنگلی در دهستان پریجا [فیروزجا] بخش بندپی شرقی بابل واقع شده است. 📌در سند مبایعه نامه سال ۱۲۳۵ قمری نام این روستا ((نَمدمال محله)) قید شده است. ۲.رودخانه ی که از کوه سرچشمه میگیرد، در لمسوکلا به متصل میشوند. ۳.چشمه های لمسوکلا: دِماغه_آقاچشمه_سیوچشمه_ کیجاچشمه_مارجان چشمه زَرچال او_ غازی چشمه_ پِه سرچشمه_ تَلی چشمه[پری چشمه] ۴.کوه در ۴ کیلومتری لمسوکلا قراردارد. ۵.محلات قدیم لمسوکلا: قلعه کتی، خرابه، تهمتن سر، خواخر قبر سر، متون کلا، فلیج، قلعه ارشین، قلعه کتی، کرات کتی، ریکو، آیش ارشین شاه، اسپیارملک، چاک کلا، غاز درّه، الاشخامن، پیازباغ، مین مَله، خرابه، میرتالارسر و... ۶.قطعات زمین مزروعی لمسوکلا: خرابه، بن کیله، ممرز بِن، خراط، اسپیاربن، پنج خویز، چهار خویز، گت دشت، وقفی کاله، تسکا لپار، و.... 📌چند زمین مزروعی در این روستا گزارش شده است که از جمله ی آن وقف زمین برای علیه السلام است. 📌زمین های کشاورزی این روستا بصورت پلکانی میباشد. ۷.قلعه ی فریدون (تپه فریدون) در ضلع جنوب شرقی لمسوکلا واقع شده است. ۸.بنای قدیمی ((شاهنشیر)) نیز در جنوب غربی این روستا واقع شده است. ۹. که محل اسکان بسیار قدیمی اهالی تهمتنن کلا فعلی[سه تیره: پایین سری، نوچایی و آقاجان دسته] بندپی بوده، که این محل در ضلع جنوب شرقی لمسوکلا واقع شده است. 📌 دارای قبرستان خیلی قدیمی بوده که مورد تجاوز قاچاقچیان فرهنگی قرار گرفت. ۱۰.این روستای دارای پنج قبرستان باستانی، قبرستان فعلی[مین مله و ضلع شرقی] و یک مزار شهدا میباشد. 🌷برادران شهید حسن و ابراهیم بزرگپورسماکوش و شهید عرب چراغ همیشه روشن لمسوکلا هستند. ۱۱.🕌ابنیه ی مذهبی: سقانفارچوبی با طراحی سنتی، تکیه، زینبیه و پایگاه بسیج در مین مله واقع شده اند. ۱۲.این محل دارای دهیاری، شوارای اسلامی، مدرسه ابتدایی، خانه بهداشت و حمام عمومی میباشد. 📌خانم لیلا بزرگپورسماکوش دختر کبلی آقا اولین این روستاست که به خدمتگذاری شهرت دارد. ۱۳.🕌در پایین دست زمین موسوم به غازدره و الاشخامن لمسوکلا؛ در ضلع شرقی این روستا مزار واقع شده است که اهالی تا دهه ۱۳۷۰ همه ساله در روز عاشورا طی مراسم دسته روی بدان جا مراسم ((سلام آقا)) را اجرا میکردند. 📌 به مرور بدلیل سنگ چین بودن این بقعه ی متبرک دچار خدشه، تخریب و حتی بی حرمتی واقع شد و دیگر آن مراسم و عرض ارادت تا این زمان مقال صورت نمیگیرد. ۱۴.خواخِرقبرسَر: زنی به نام ((ریکومهر)) قبل از دوره ی زندیان حاکم این روستا بود که در صلابت حکومت میکرد و نامی نیک آوازه داشت. 📌وی خواهر ارشین شاه بود. احشام وی در مورد سرقت یاغیان قرار گرفت و این امر موجب شد که وی آنان را تحت تعقیب قرار دهد. 📌 وی ملازم و تاج نشین تپه فریدون بود که به خیانت یکی از خدمه اش به نام((خرّاط)) کشته شد. او را در محل فعلی؛مرتع موسوم به دفن کردند. 📍فاقدمنبع ۱۵. روستای لمسوکلا جنگلی و از خاک سفید ممتازی برخوردار است. ۱۶.در نمودار کوچ ییلاق بندپی این روستا نیز مورد توجه بوده است. ۱۷.خاندان های مقیم لمسوکلا: #هرودسته#باکر#اسماعیل_دسته#بزرگپور ۱۸.مادرشهیدان بزرگپور برای نخستین بار توسط پژوهش ادملاوند عنوان [مادرلمسوکلا] لقب گرفت. ۱۹.نامداران لمسوکلا: استادعلیرضا، ملاابراهیم، کبلی جان محمد، ملاطهماسب، کبلی آقاجان، ابوطالب، ملامحسن، مشهدی بابا، کبلی اقا، آقابزرگ، جمعلی، ملاخیران، شیخ محمد،یاورش داش و... 📌آقای یاور لمسو سماکوش در خوانش و بیان استعداد درخشانی دارد که با همکاری ایشان نام وی در فهرست ثبت گردید. ۲۰.نام خانوادگی: بزرگپور، بزرگنیا، محسنی فر، لمونیا، لمسوتبار، اسماعیلی، ابراهیمی، خدادی باکر، رضایی، حاتمی، محسنی نژاد، درویش نسب، قلیپور، محسن زاده، جانعلی پور، طهماسبی، عظیمی، سادات، میروژن، عرب، ادبی، کریم تبار، داداش پور، چاوشی و... ۲۱. خانم لمسوسماکوش از جمله ی زنان سختکوش و عفیفه ی این روستا بوده که در تاریخ ۱۴٠٠/٠۳/۱۳ آسمانی شد. 📌آقای جواد بزرگنیاسماکوشی؛ لحاف دوز، هنرمند لَلِه وا و خواننده ی مشهور مازندران، فرزند همین مادر است. ۲۲.سادات، دروایش و روحانیون این روستا طی مهاجرت فصلی در خارج از روستا نیز فعالیت مینمودند. ۲۳.سایر مطالب... 📝اینجانب با افتخار از مادر متعلق به این روستا و از طایفه ی سخت کوش هستم. 🗓۱۴۰۰/۱٠/۰۹ ✍محسن داداش پور باکر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1019 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ✍ادامه 👇👇
📜اصالت نام محلی عرض سلام و ادب 🔴تغییر اسامی محلات از لغت مازندرانی به فارسی وجهش چیست؟ ✍متاسفانه در مازندران و منطقه شمال اینگونه هست که اسامی محل و منطقه که به تناسب آب و هوا و فرهنگ ساکنان، در گذشته دور نامگذاری شده و به همان نحو به دست ما رسیده است اما متاسفانه ما آن کلمات و لغات را به فارسی ترجمه کردیم که بعضاً چیز ناپسندی هم در آمد. 📌مثلا... را سفید رز کردند یا را غوزک رودبار کردند. یا را آببندان کردند یا را تبدیل به سجاد رود کردند و موارد فراوان دیگر . 📌در بسیاری از موارد اصلا معنایش هم تغییر می کند و بی معنا می شود . 👈اما اقوام دیگر مانند ترکها و کُردها و ...اسامی شهر و دیارشان را به همان زبان اصیل محلی خود ثبت کردند این 👈 در شمال زیاد نِمُو دارد . بعضاً حتی دوست دارند لهجه خودشان را تهرانی و ...کنند!! 🟣تعصب بومی:صیانت از داشته ها ✍در بین ترکها اگر یک نفر در بین صحبت هایش چند کلمه ترکی نگوید به حرفش گوش نمی‌دهند و حتی شاید مورد عتاب قرار گیرد و یا مسخره اش میکنند اما در بین شمال و مازندرانی‌ها خدای ناکرده در بین صحبت یک کلمه اشتباهی به گویش محلی و مازندرانی از شخص خارج شود رسوای خاص و عام میشود زبان جزو اصالت و فرهنگ هر منطقه هست. گاهی وقتها با هزاران کلاس و درس خواندن مفهومی انتقال پیدا نمیکند و خوب درک نمیشود👈 اما ننه مون همون معنا را در یک جمله با ادبیاتش بیان میکند و عمق معنا هم رسانده میشود. این خاصیت زبان و فرهنگ هر قوم و ایل و طایفه است و غیر از نژاد پرستی و قومیت گرایی است. 🟢حفظ اصالت واژگان مازنی ✍درود برشما اصلاً در ادبیات و لغت اسامی ترجمه پذیر نیستند. اما متاسفانه مازندران زیاد شاهد هستیم مثلأ را می نویسند گَتاب یا ورودی تابلو زدند گلوگاه داخل پرانتز گلیا یا لفور ورودی نوشتند آبندان داخل پرانتز اُوبن که هردو اسم اشتباه هست. 🌕تغییر نام بومی خطاست ✍تشکر برادر، متاسفانه در منطقه اسامی روستاها و ملک و مراتع را بالکل فارسی کردند و از اصالت افتاده.مثلا وجه تسمیه ظاهراً به جهت اینکه سر چشمه آن ییلاق سریج بوده و مُسَمّا به همان مبدا است. یعنی در واقع سریج او بوده که در اثر کثرت استعمال سجرو شده و یا به جهت اینکه این رودخانه مستقیم از کوههای زیادی سرازیر میشد غالبا آبش گل آلود و به قول محلی تیلن بود و مانند سرج بود سرج او و به مرور سجرو نام نهادند. اما در ثبت جغرافیایی و آبخیزداری و ...سجادرودش کردند. تازه چند نفر... هم برایش افسانه ساختند که خواب دیدند امام سجاد علیه السلام از آن آب نوشید. 📜پریجا ✍در مورد هم همین طور که به معنای جای پیران و بزرگان بوده، کردند👈 فیروزجاه بعد آمدند برایش داستان سرایی کردن که فیروزشاهی در اینجا ساکن بوده و فلان .... 📜اسپرس ✍اسپرز هم در اصل باید باشد که یکی از نامهای گون یا همان دازه هستش و در آن منطقه هم به وفور یافت میشود و در طول زمان اسپرز شد. حالا هم که بعضی کلاس میزارند و میگویند👈 سفید ریز که مثل اینه که کوبیدند و از نوع ساختند. 📜اسپرز ✍همون درسته وقتی به سنگ ریزه ها نگاه میکنی همه سفید هستن در واقع اسپرز و سفید ریز هم برگرفته از سنگ های ریز سفید هستن ضمن احترام به نظرتان. پیشینیان خدا بیامرز ما نظر به سنگ ریزه های اسپه در نامگذاری داشتن. 📲گفتگو ی گروهی:{للِوه خیابون} استاد محمدعابدی فیروزجایی، جناب سیدقاسم صیادمنش، جناب کریمی فیروزجایی و کورش محمودی ۱۴۰۲/۱۲/۲۸ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2469 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ܐܡܝܕ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
👆👆 🌍#بندپی 🔷#رودخانه 🔹#رودخانه_های_بندپی 📝ادامه پژوهش در رودخانه های بندپی 👇 #رودخانه_آنّون ۶/رود
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🔵 📩شناسه۱۴۰۳۰۱۲۳۱۳ 🔷 🔹 [پالود] ۷/بولک ۸/پالرد [پالود] 🔶یکی دیگر از شاخه های رودخانه ی رودخانه ی می باشد. 🔸این رودخانه از جنوب کوه کم ارتفاع واقع در ۳۴ کیلومتری جنوب سرچشمه میگیرد. 🔸 از جنوب به شمال جریان یافته و روستاهای شاهزاده رضا و امیرده را مشروب میکند. 🔸 در دهکده ی گردرودبار وارد میشود. 🔹طول ؛ ابن شاخه ی کوچک حدود ۱۵ کیلومتر است. 🔹حوزه ی آبریز کوچک و کم ارتفاع و پوشیده از جنگل است. 📌 .... ✍ چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۱/۲۲ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2612 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🔵#رودخانه_های_بندپی 📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۲۱۳۹۲ 📩شناسه پیوستی۱۴۰۲۱۲۰۲۱۷۵۵ 🔷#رودخانه_خجرو 🌍لمسوکلا ب
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🔵 📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۲۱۳۹۲ 📩شناسه پیوستی۱۴۰۲۱۲۰۲۱۷۵۵ 🔷 🌍لمسوکلا بندپی شرقی 🔵 🔷رودخانه ی در ضلع غربی روستای لمسوکلا بندپی شرقی واقع شده است. 🔷سرچشمه ی آن در بخش شرقی کوه (فریدون تخت) واقع است. 🔷خجرو در لمسوکلا به می پیوندد. 🔷در پایین دست نقطه ی اتصال سجرو و خجرو چند چشمه ی معدنی به نام [گنداب] می جوشند که شوربختانه تا کنون توجهی به بهره برداری اقتصادی و گردشگری نمودن آن نشده است. 🔹نام در برخی از اسناد و اقوال محلی به ، ، ، بیان شده است. 🔸برخی نام این رود را از واژه ی برمی شمارند. در گذشته در حوالی قلعه ی درختان خُج [گلابی جنگلی] قابل توجهی قرار داشتند که امروزه هیچ اثری از آنها مشهود نیست. 📌پیشینیان به محل فعلی می گفتند. 🔸از چشمه های معروف متصل به ، چشمه ی زیبای است. 🔹 دارای آبی خنک، زلال و گوارا می باشد. 🔹از ویژگی ممتاز رودخانه ی ، بِکر بودن و عدم فعالیت انسانی در بالادست آن است. 🔹انبوه ماهیان در این رودخانه زبانزد و مشهود است. 🔸 متعلق به روستای باصفای لمسوکلا است. در سند مبایعه نامه ی سال ۱۲۳۵ قمری نام این روستا ((نَمدمال محله)) قید شده است. 🔸بهره برداری از آب در بخش کشاورزی، آشامیدنی ، پرورش ماهی مهم و تحسین برانگیز است. 🔵 های لمسوکلا: ■دِماغه ■آقاچشمه ■سیوچشمه ■کیجاچشمه ■مارجان چشمه ■زَرچال او ■غازی چشمه ■پِه سرچشمه ■تَلی چشمه[پری چشمه] 📜محلات قدیم لمسوکلا: 🔘قلعه کتی 🔘تم تم سر 🔘خِرابه 🔘متون کلا 🔘فلیج 🔘خُج کوه 🔘سو پِل 🔘قلعه ارشین 🔘خواخِر قبر سر 🔘قلعه کتی 🔘کرات کتی 🔘ریکو 🔘آیش اَرشین شاه 🔘اسپیارملک 🔘چاک کلا 🔘غاز درّه 🔘الاشخامن 🔘پیازباغ 🔘مین مَله 🔘میرتالارسر 🔘و... 🏕قطعات زمین مزروعی لمسوکلا: 🔘خرابه 🔘بن کیله 🔘ممرز بِن 🔘خراط 🔘اسپیاربن 🔘پنج خویز 🔘چهارخویز 🔘گتِ دشت 🔘وقفی کاله 🔘تسکا لپار 🔘 و... 🔸 ی فریدون (تپه فریدون) در ضلع جنوب شرقی لمسوکلا واقع شده است. 🔸بنای قدیمی ((شاهنشیر)) نیز در جنوب غربی این روستا و حوالی واقع شده است. 🔸 که محل اسکان بسیار قدیمی اهالی فعلی [شاید سه تیره فعلی و مقیم: پایین سری، نوچایی و آقاجان دسته] بندپی بوده، که این محل در ضلع جنوب شرقی لمسوکلا واقع شده است. 📌 دارای قبرستان خیلی قدیمی بوده که مورد تجاوز قاچاقچیان فرهنگی قرار گرفت. [] 🔸این روستای دارای چهار قبرستان باستانی و یک قبرستان مین مله دارد که در آن نیز مزار سه تن از شهدای انقلاب اسلامی مشهود است. 🕌در پایین دست زمین موسوم به غازدره و الاشخامِن لمسوکلا؛ در ضلع شرقی این روستا مزار واقع شده است که اهالی تا دهه ۱۳۷۰ همه ساله در روز عاشورا طی مراسم دسته روی بدان جا ((سلام آقا)) را اجرا می کردند. 📌 به مرور اما بدلیل سنگ چین بودن این بقعه ی متبرک دچار خدشه، تخریب و حتی شوربختانه مورد بی حرمتی نیز واقع شده است و دیگر آن مراسم و عرض ارادت تا این زمان انجام نمی شود. 🔸خواخِرقبرسَر: زنی به نام ((ریکومهر)) قبل از دوره ی حاکم این روستا بود که در صلابت حکومت میکرد و نامی نیک آوازه داشت. 📌وی خواهر ارشین شاه بود. احشام وی در مورد سرقت یاغیان قرار گرفت و این امر موجب شد که وی آنان را تحت تعقیب قرار دهد. 📌 وی ملازم و تاج نشین فریدون بود که به خیانت یکی از خدمه اش به نام ((خرّاط)) کشته شد. او را در محل فعلی؛مرتع موسوم به دفن کردند. [فاقدمنبع] 📝این تحقیق ادامه دارد. ✍ 🗓۱۴۰۳/۰۲/۰۲ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2659 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نیست. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🟦چشمه های روستای ازالیم بندپی شرقی: 💧چشمه بچو 💧چشمه لارو 📸عکسهایی از کوه زیبای ازالیم که روبه روی شیخ موسی 📝به نام خالق زیبایی ها 👈کوه در ارتفاعات بندپی شرقی واقع شده. 👈این کوه دقیقا روبه روی واقع شده 👈بین این دوتا کوه رودخانه ای به اسم روانه، 👈ازالیم در اصل زمین وقفی تکیه سیدشهدا ع ییلاق فیلبند میباشد، 👈حدود چهار نسل از اجداد ما این سرزمین پرخیروبرکت رو باج دارن که هرساله مبلغ تعین شده به درویشای فیلبند کریمها تقدیم میشه . 👈این زمین از پدر پدربزرگم جناب آقای به بچه هاش مشتی اکبر کرد و حاجی اشرف کرد که هر دو با افتخار پدربزرگم هستن ، و الان به بچه های ایشون رسید ، 👈کوه ازالیم پوشیده شده ازدرخت ولیگ،شیردار، مرس، کنس، زرشک، درخت سیب وحشی و الوچه ی وحشی که به محلی عَش هلی و عَش سه (سیب) میگن چون این غذای مورد علاقه ی خرسهای وحشی اونجاست ، 👈کوه ازالیم برق یا جاده نداره، 👈پر از سنگهای بزرگ هست 👈چشمه ی زلال و خیلی سردی از زیر سنگهای اونجا میجوشه به اسم بچو (آب سرد) 👈و یک چشمه ی دیگه به اسم که خاصیت درمانی داره برای پوست و استخون، 📌هرچی ازین کوه زیبا بگم بازم کمه شیرینترین خاطره ی کودکیم اونجا لابه لای برگای سبر درختانش جا مانده 🥰یادی میکنیم از بزرگان و اجداد بنده ؛خانم شهربانو باقری و همسرشون اقای داشعلی کرد فیروزجایی 💕روحشون شاد 🖊شهربانو کرد فیروزجایی ۱۴۰۳۰۲/۲۸ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2809 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 سیل شدید در ارتفاعات بندپی بابل / مردم از حاشیه رودخانه‌ها دوری کنند 🔹 سیل از محور روستای ییلاقی شیخ موسی به سمت گلیا بخش بندپی شرقی در جریان است. 🔹 مردم از توقف در حاشیه رودخانه ها خصوصا مناطق بالاست بابل به جد خودداری کنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙گزارشات مردمی: سلام هم اکنون سیل در حدفاصل سرجیکلا وخواجه کلا بندپی
16.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 فوری؛ فیلم از لحظه وقوع سیل در رودخانه سجاد رود در روستای محله ارتفاعات بابل
📩 🟡تازیانه خشکسالی بر تن روستاهای جنوبی بابل در سایه غفلت مسئولان 📌روستاهای بخش شرقی بابل در جنوب این شهرستان به گفته مسئولان روستایی دچار تنش آبی هستند به طوری که اراضی کشاورزی منطقه با خشکسالی و نابودی دست و پنجه نرم می کنند؛ همه این چالش ها در شرایطی است که روستائیان می گویند مسئولان و متولیان امر با آشنایی کامل نسبت به موضوع اما به دنبال چاره جویی برای حل و فصل مشکل نیستند. 📌معضل کم آبی گرچه چالش مهم اغلب مناطق کشور است اما امروزه با تغییر سبک زندگی و بی توجهی به طبیعت و مواهب الهی خشکسالی مهمان سرسبزی شده که به طبیعت بی نظیرش حتی در جهان معروف بوده است. 🔴نابودی و و ساخت و ساز غیرمجاز در مسیل رودخانه ها، خشکسالی نگران کننده ای را برای کشاورزان بابلی به ارمغان آورده که روستاهای بخش های جنوبی قربانیان امروز آن هستند. 👈به گفته مسئولان روستا، ۸۰ هکتار زمین کشاورزی «» از بخش بندپی شرقی بابل به علت کم آبی دچار خشکسالی و در معرض نابودی است. 📌رئیس شورای اسلامی «اِدمِلا» از خشک شدن سرچشمه های آبی مورد نیاز کشاورزی منطقه خبر داد و گفت: قشر ضعیف منطقه که در این شرایط سخت اقتصادی، هزینه شخم و شیار و کارگر و سم و کود را پرداخت کرده بودند امروز با کم آبی و خشک شدن «رودخانه » بهت زده شاهد نابودی محصول خود هستند. 📌عبدالله علی تبار در گفت و گو با ایسنا افزود: شالیکاری تنها منبع درآمد مردم این روستاست که ۱۵۰۰ نفر جمعیت و ۴۵۰ خانوار دارد و عمده کسب و کار کشاورزی آنان مایحتاج شخصی و مصرف سالانه آنان است. 👈وی با اشاره به اینکه حفر در این روستا جوابگو نیست تا کشاورزان اقدام کنند گفت: مسئولان باید به داد مردم برسند، حال با حفر چاه مادر و یا راهکاری دیگر برای ذخیره آب مورد نیاز در فصل زمستان، تا سال آینده شاهد این بحران و نابودی اراضی نباشیم. 📌عادل ، دهیار ادملا نیز در گفت و گو با ایسنا اظهار کرد: در این شرایط بحران اقتصادی، تنها منبع درآمدی ۴۵۰ خانوار روستا شالیکاری است و شاید تنها راه چاره انتقال یک شاخه از رودخانه «سجادرود» [] به این روستا باشد. 📌محمدزاده با بیان اینکه برای حل این مشکل، پروانه احداث چاه عمیق در روستای دیوای بندپی غربی اخذ و زمین و پیمانکار نیز مشخص شد گفت: اما انجام پروژه با تنش اجتماعی مردم منطقه مواجه شد و این طرح اجرایی نشد. 📜وی خواستار حقابه[] از رودخانه شد و تصریح کرد: اگر واقعا مسئولان قادر به حل مشکل کم آبی منطقه که هر سال بیشتر می شود نیستند، اجازه تغییر کاربری دهند تا مردم منطقه دچارمشکل نباشند. 📌 روستای ادملا با بیان اینکه اگر بارندگی تا ۱۰ روز آینده نباشد پیامد سختی در پیش خواهد بود خاطرنشان کرد: مردم شبانه روز چشم به زمینی دوختند که هزینه سنگینی صرف آن کرده اند، مسئولان در این شرایط سخت به مردم رحم کنند و چاره ای اتخاذ کنند. 📌محمدزاده همچنین از تشکیل کارگروه بررسی مشکل موجود در سال های گذشته خبرداد و افزود: تاکنون هیچ اقدام اساسی برای رفع مشکل نشده است و دغدغه ای برای رفع این مشکل در مسئولان وجود ندارد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1074 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇
📍ضرورت اصلاح الگوی کشت و تعامل متولیان و خاک 👈برای پیگیری چالش کم آبی و بحران خشکسالی اراضی منطقه موضوع را با مدیر پروژه های آبی بخش مرکزی از شرکت آب منطقه ای مازندران درمیان گذاشتیم؛ این مسئول می گوید که در مناطق جنوبی بابل راهکار برون رفت از مشکل کم آبی است. 📌روح الله کاشی زاده در گفت و گو با ایسنا با اشاره به اینکه تمام مناطق جنوبی شهرستان با معضل کم آبی مواجه هستند اظهار کرد: برای مشکل و روستاهای همجوار با مشکل خشک شدن سار مواجهیم. 📌کاشی زاده تنها راه برون رفت از مشکل کم آبی را در این شرایط تغییر کشت و جایگزینی الگوی کشت مناسب برشمرد و گفت: فاصله روستای ادملا تا [] بسیار زیاد است ضمن اینکه با تغییر آب و هوایی و مشکل خشکسالی کشور، سجادرود نیز دچار کم آبی شده و روستاهای اطراف آن هم با این مشکل مواجه هستند. 📌این مسئول یادآور شد: مناطق جنوبی بابل بخصوص منطقه شرقی و غربی با ضعف منابع آبی زیرزمینی مواجه هستند. 📌کاشی زاده تصریح کرد: جهاد کشاورزی بدون توجه به مسئله جدی کم آبی، به جای جایگزینی کشت مناسب که به آب کمتری نیاز دارد، توسعه کشت دوم را که غیرکارشناسی شده است ترویج می کند در حالی که در تامین آب زراعی با چالش مواجه است. 📌وی همسو نبودن ۲ متولی آب و خاک را عامل مهم مشکلات پیشرو برشمرد و گفت: اگر متولیان در تعامل باهم و کارشناسی شده نسبت به تغییر الگوی کشت مناسب با منطقه اقدام می کردند امروز شاهد این مشکل عدیده نبودیم، باید با تشکیل شورای کشاورزی این مشکل بررسی و چاره اساسی اتخاذ شود. 👈وی برای نجات روستاهای منطقه برای تامین آب شرب و آب کشاورزی موضوع احداث سد در سجادرود را عنوان کرد و یادآور شد: بعضی از روستاها از جمله محمودآباد و لاله آباد طرح تسطیح اراضی را اجرا کردند که اصلا مناسب این مناطق نبود و چالش آب را بیشتر کرده است. ⏰توپ در زمین جهاد کشاورزی با انداختن توپ توسط مدیر پروژه های آب منطقه ای بخش مرکزی بابل در زمین جهاد کشاورزی، پیگیر حل مشکل از اداره جهاد کشاورزی بابل شدیم اما پرسش های خبرنگار ایسنا از مسئولان جهاد کشاورزی بابل بی نتیجه ماند. 📌به گزارش ایسنا و با توجه به آنچه در گزارش آمده نکته قبل تامل ماجرا، ظهور چالش بزرگ کشاورزان طی چندسال اخیر در منطقه است که متولیان امر با اطلاع کامل از آن اما دغدغه ای برای حل و فصل مشکل ندارند و امروز ماحصل این تساهل از سوی مدیران منطقه ای، به گفته روستائیان می تواند پیامدهای ناگواری چون تغییر کاربری اراضی را به دنبال داشته باشد. انتهای پیام  یکشنبه/ ۱۲ تیر ۱۴۰۱ / ۱۳:۰۱  دسته‌بندی: مازندران  کد خبر: 1401041208174  خبرنگار : 50490 https://www.isna.ir/amp/1401041208174/ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1074 http://edmollah.blogfa.com/post/229 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📝فهرست روستاهای شهرستان بابل به تفکیک دهستان به شرح زیر است:  ۱.دهستان خوش‌رود[خِشروپه] ۲.دهستان شهید آباد ۳.دهستان فیضیه ۴.دهستان اسبوکلا ۵.دهستان گنج افروز ۶.دهستان سجادرود[] ۷.دهستان فیروزجاه [] ۸.دهستان بابل‌کنار ۹.دهستان درازکلا ۱۰.دهستان کاری‌پی ۱۱.دهستان لاله آباد ۱۲.دهستان گتاب جنوبی[ِ] ۱۳.دهستان گتاب شمالی[] ۱/دهستان خوش‌رود [خِشروپه]👇 تسکا ، کاردیکلا ، کامکلا ، خرابه خوشرود پی ، گاودشت ، افراسیاب کلا ، لموسکلا غربی ، مقریکلا ، میان بورا ، پازمین ، پاریکلا ، سفید تور بالا ، سنگ رودپی ، کاردگر کلا ، مسک ، ازارکل ، اومال استاد احمد ، اومال شکراله ، سفید تور پایین ، پنبه جار ، زرتک ، سوت سی اقالر ، سوت سی گل چوب ، کشیر محله ، مجی کتی ، ازارسی ، ازارسی حاتم ، انجیلک ، بالابورا ، برگ نو ، پلنگ دره ، چاق فیروزجائی ، شهنه وشته حاجی مهدی ، فریدون کلا ، پولادسی ، کیس ، موزی کتی ، ولیک تخت ، گته نو ، کرات سی ، بالاولیک ، دیزنو ، انجیل سی ، دولت رودبار ، ملکشاه ، نارنج لو ، میان دره ، دیواعمران ، تلیکا ، پینک ، تیرنگ سی ، سوت سی شیاده ، شیاده بالا ، فیل بند ، تشبیشه ، شیاده سادات محله ، کاشمسی. ۲/دهستان شهید آباد👇 شوب کلا ، معلم کلا ، کلاگر محله ، یزدان آباد ، قنبر زاده ، پطرود پی ، شانه تراش ، صلح دارکلا ، کهرکنار کشتلی ، بزرود پی ، مومن آباد ، فیروز آباد ، شهید آباد. ۳/دهستان فیضیه👇 باریک کلا ، گله کلا ، مشهدی کلا ، میانرود ، اغوزبن[] ، بندارکلا اغوزبن ، شمشیر محله ، پائین بیشه سر ، لنگور بالا ، لنگور پائین ، بالا بیشه سر ، برجی خیل لنگور ، سلطان محمد طاهر ، محمود آباد ، ولی عصر ، رمنت ، موزی گله ، اسپی کلارمنت ، قائمیه ، کپورچال ، کلمدان نقیب ، سلیمان کلا ، کبودکلا ، کلهودشت بالا ، کلهودشت پائین ، نخ کلا ، چماز کلا ، دری کنده ، استردیکلا ، گرجی آباد ، منصور کنده ، بوله کلامرزون آباد ، درویش خاک مرزون. ۴/دهستان اسبوکلا👇 بوک کلا ، ترک محله ، متی کلا ، الله رودبار ، نقارچی محله ، تیرکلا ، اسبوکلا ، درویش خاک بالا ، درویش خاک پائین ، باباآباد ، خراسان محله ، سادات محله ، حمزه کلا شش پل ، شاسیبکلا ، شیخ محله ، عالی زمین ، آهنگر کلا ، قصاب امیر ، درزی کلا نوشیروان ، قمی کلا ، نوشیروان کلا ، قصاب ذالکان. ۵/دهستان گنج افروز👇 علمدار ، هری کنده ، نقیب کلا ثلاث ، هتکه پشت ، ترجیکلا ، دیودشت ، چاره ، پایین گنج افروز ، میر رودپشت ، روشن آباد ، سیاه‌کلا محله ۶/دهستان سجادرود[سِجرو]👇 صورت ، کردمحله ، شهربن ، احمدکلا ، زریوان ، زواره ، کلاگرکلا ، کاشیکلا ، ناریوران غربی ، ناریوران شرقی ، بهارستان ، امیرده ، رستم کلا ، کتی سر ، ولیک ، تشون ، تنهاکلا ، گری محله ، اخمن ، ازارسی ، ازارسی سعداله ، پینک عسگریان ، چشمه سر ، گردرودبار ، لرکانون ، لیاردن ، رودبار فیروزجا ، عباس ، پولک رودپی ، رضا ، لپر علی بابامحمدی ، لدار ، لرجارگردن ، چفت سر ، ارکا ، پوست کلا ، تهمتن کلا ، تیر خال گردن ، نظام دین ، چالرز ، گنج کلا بالا ، گنج کلا پایین ، لته ، لنگه ، لی طالار ، وولی گردن ، فلکا ، وولی گله ، ازاران گنجعلی ، انجیل سیا ، خرطوسی ، خونکاه زرزمه ، دهچر ، شالیکش امیرقلی ، کربن ، مرتع بلکرون ، نسیه ، هشتری ، سنگ ریزه ، یندین کبودتبار ، افرابن ، پینک بالا ، کوهپایه سرا ، اسبو ، بندبن ، پرچیم کش ، چاسرکا ، چه سر ، درازکش ، رفع بن ، شرباشن ، علی زرنو ، علی ماندگار ، فیفل ، کلهوسی ، کیس ، نرگس کتی ، هلی بن ، ویارسرا ، کهلوچال ، فیفل شرقی ، آب بندان ننوش ، آب بندان یوسف زاده ، افراکتی میر علی تبار ، ال دره ، نمیون انجیل سی ، پرمیناو شیومن ، دیافه ، زوارک ، شهر رحیم ، فرام رودبار حاجی صادق ، کمل چوبسر ، میر ملک ، هلی کتی ، تیرگ بن ، ازاران ، پلنگی ، فرام لک ، کریستو ، بتلیم ، جلیرود ، چهارسی ، لیسه ، سنگ پراش ، سنگ سی ، شنبه ، کمل سرک ، کوهپاره ، خنیافه ، افراگردن ، افراسی ، اغوزچال ، افراکتی حاج احمد ، الاش سی ، برف چالسی ، چفا ، زریجا ، قلعه ، کراتلو ، کلاشکنک ، کیمون ، کنسلو ، لیس کتی ، لیسی ، میانک ، ول لته ، ویشگون ، هندوری ، اشدکت ، [] ، فیروز آباد ، قرق یونس ، لیس تیمور ، اطاق سر ، http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3081 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇
🌍 ۱۱ - سجاد رود [ ]: ‌به مرکزیت روستای گلوگاه [] مشتل بر ۱۶۷ روستا، مزرعه و مکان به شرح زیر: ۱ - آخمن، ۲ - احمدکلاه، ۳ - ازراسی، ۴ - ، [] ۵ - ارکا، ۶ - ازارسی گنجعلی، ۷- امیرده، ۸ - اسبو، ۹ - ، ۱۰ - امامزاده رضا، [شاهزاده رضا] ۱۱ - الاش میان، ۱۲ - ازارسی نصراله، ۱۳ - آبندان یوسف‌زاده، ۱۴ - افرابن، ۱۵ - افراکتی (۱)، ۱۶ - افراکتی (۲)، ۱۷ - عباس، ۱۸ - انجیل سی (۱)، ۱۹ - انجیل‌سی (۲)، ۲۰ - انجیل سی (۳)، ۲۱- بالا گنجکلاه، ۲۲ - ، [لدار] ۲۳ - ، ۲۴ - بل کرون، ۲۵ - بولک ردپی، ۲۶ - بهارستان، ۲۷ - پوستکلاه، ۲۸ -‌ پهن کش، ۲۹ - پنبه جار، ۳۰ - پیت سره، ۳۱ - پینک، ۳۲ - ، ۳۳ - ، ۳۴ - ، ۳۵ - تیرخال گردن، ۳۶ - چاسرکاه، ۳۷- چالرز، ۳۸ -‌ خرطوسی، ۳۹ - خونکا، ۴۰ - خورسو، [ترسو] ۴۱ - درازکش، ۴۲ - دیچر، ۴۳ - ریکو، ۴۴ - رستم کلاه، ۴۵ - رودبار فیرزجاه، ۴۶ - زریروان، ۴۷ - زوارده، ۴۸-‌ ، ۴۹ - زربت، [زربوت] ۵۰ - ،[] ۵۱ - سنگپراشت، ۵۲ - سرسم، ۵۳ - سنگسی، ۵۴ - سنگسی، ۵۵ - شالیکش امیرقلی، ۵۶ - شهر رحیم، ۵۷ -‌ شاه فرا، ۵۸ - شهربن، ۵۹ - صورت، ۶۰ - علی ماندگار، ۶۱ - فیروزآباد، [] ۶۲ - فرام رودبار حاج صادق، ۶۳ - فرونه چال، ۶۴ - ، ۶۵ - قراب سره، ۶۶ -‌قلعه، ۶۷ - قلعه، ۶۸ - کمل چوسر، ۶۹ - کنسلو، ۷۰ - موچ سیف‌ا..، ۷۱ - کوهپایه‌سرا، [کوپه سره] ۷۲ - کاشیکلاه، ۷۳ - محله، ۷۴ - کلاگر کلاه، ۷۵- گلوگاه،[] ۷۶- پایین، ۷۷ - گردرودبار، ۷۸ - گری‌محله، ۷۹ - لیر علی بابامحمدی، ۸۰ - لیاردن، ۸۱ - لپرعلی گدا، ۸۲ - لته، ۸۳ - ، ۸۴ - لرکانون، ۸۵-‌ لیتالار، ۸۶ - لیسی، ۸۷ - مرزناک دشت، ۸۸ - ممرکزن، ۸۹ - مچی کتی، ۹۰ - مرتع کتی، ۹۱ - ناریوران شرقی، ۹۲ - ناریوران غربی، ۹۳ - ولتش بن، ۹۴ - ولیک، ۹۵ - وولی گردن، ۹۶ - وولی کله، ۹۷ - هشتری، ۹۸ - هفت موزی، ۹۹ - ، ۱۰۰ - جلی‌رود، ۱۰۱ - لیس، ۱۰۲ - کوهپاره، ۱۰۳ -‌ گرزین چال، ۱۰۴ - نرگس کتی، ۱۰۵ - کل هوسی، ۱۰۶ - کریون، ۱۰۷ - فی‌صل، ۱۰۸ - دنباله، ۱۰۹ - شمیون، ۱۱۰ - کلهوچال، ۱۱۱- کیس، ۱۱۲ -‌ چه‌سر، ۱۱۳ - ایربی، ۱۱۴ - میرملک، ۱۱۵ - آل دره، ۱۱۶ - انجیل کتی، ۱۱۷- پلم کتبی، ۱۱۸ - سنگ سی، ۱۱۹ - نسیه، ۱۲۰ - انجیل سی، ۱۲۱ - انجیل‌سی، ۱۲۲ - آبندان شوس، ۱۲۳ - لنگه، ۱۲۴ - بت لیم، ۱۲۵ - نسوم، ۱۲۶ - نوکار، ۱۲۷ - مرتع پرچم کش، ۱۲۸ - کمل برگ، ۱۲۹ - کل خال، ۱۳۰ -‌ضیافه، ۱۳۱ - زارک، ۱۳۲ - جون، ۱۳۳ - فرونک، ۱۳۴ - مرتع افراکتی، ۱۳۵ - دینگچال، ۱۳۶ - بنه بن، ۱۳۷ - کراتلو، ۱۳۸ - چال سرون، ۱۳۹ - تختی ،۱۴۰ - شرباشی، ۱۴۱ - شنبه، ۱۴۲ - ، ۱۴۳ - خردیم حسین‌آقا، ۱۴۴ - سی‌بن، ۱۴۵- انجیل سی، ۱۴۶ - ، ۱۴۷ - هلی بن، ۱۴۸ - افرابن، ۱۴۹ - ولته، ۱۵۰ - علی نو، ۱۵۱ - موزیلو، ۱۵۲ - روزمه، ۱۵۳ - پینک، ۱۵۴ - قدرت، ۱۵۵ - قلعه، ۱۵۶ - الاش سی، ۱۵۷ - ، ۱۵۸ - چفا، ۱۵۹ - ویشکون، ۱۶۰ - کلاتشکنگ، ۱۶۱ - آغوزچال، ۱۶۲ - چه کرسی، ۱۶۳ - یونس، ۱۶۴ - کهلوخمن، ۱۶۵ - لرجارگردن، ۱۶۶ - سر، ۱۶۷- لیس تیمور 📌‌تذکر - نام روستاهای ردیف ۱۰ و ۵۰ و ۶۱ دهستان فوق شاهزاده رضا و پاشا امیر و شاهکلا بوده که بر اساس این تصویب‌نامه به امامزاده رضا، سید نظام‌الدین‌ و فیروزآباد تغییر می‌یابد. "مرکز پژوهشها - ایجاد و تشکیل ۱۲ دهستان شامل روستاها، مزارع و مکانها در شهرستان بابل تابع استان مازندران" https://rc.majlis.ir/fa/law/show/108036 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3135 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📝استاد ایسا کیانی حاجی فرزند علی‌اکبرخان متولد ۲۰ اسفند سال ۱۳۳۰ در گلیای بندپی بابل 🔺️ سوادِ کودکی را در ییلاق در مکتب‌خانه‌های مرحومان ((مُلا فاطمه‌جان)) و ((آخوندمُلا علی)) با عَمَّ‌جُزء شروع و با ختم قرآن به پایان رساند. 🔺تحصيلات ابتدایی در جامی گلیا و بعد از آن در بابل در دبستان تربیت و دبیرستان شاهپور تا دیپلم را خواند. 📌از آن‌پس به خدمت سربازی رفته با سپری کردن دوره‌ی آموزشی بقیه‌ی دوران خدمت سربازی را به عنوان سپاهیِ عدالت در اداره ثبت اسناد و املاک تربت حیدریه مشغول بود. 📌وی اما بعد از خدمت سربازی و از مهرماه ۱۳۵۳ یک سال را در دبستان نظامی بندپی بعنوان آموزگار گذراند. 📌کیانی حاجی در سال ۱۳۵۴ با امتحان کنکور سراسری در دانشکده‌ی اقتصاد دانشگاه ملی ایران پذیرفته شد. حین تحصیل جذب وزارت امور اقتصاد و دارایی شد و پس از سی سال خدمت بازنشسته شد. 🔺زندگی ایلی و کوچ از بهار به کوهستان شیخ‌موسا و در پاییز از  کوهستان شیخ‌موسا [شیخ موسی] به قشلاق گلیا در مسیر ایشان را شیفته‌ی زیبایی‌های دشت و جنگل و کوه و فرهنگ مردان و زنان [پریجا] کرده است. 🔺ایسا کیانی‌حاجی به زبان مازندرانی و زبان ملی می‌سراید و داستان می‌نویسد. 📌نه شماره از کتاب «شلاب» در زمینه‌ی شناخت فرهنگ مازندران را با همکاری دوستان آقایان یوسف الهی و شهرام قلی‌پور گودرزی به صورت مجموعه و اشعار مازندرانی به چاپ رسانده است. 📌پدرشان هم دست‌به‌قلم بوده که کتاب («حاج شیخ‌موسا» روستای ییلاقی بندپی‌شرقی) در پاییز ۱۳۹۴ به چاپ رسید. همچنین دو تن از خواهران ایشان هم کتاب شعرشان را به چاپ رساندند. 🔺سجرو «منظومه‌ی مازندرانی» دل‌دادگی‌های ایشان بود با ایل و خودشان که در قالب مثنوی و به زبان مازندرانی با گویش منطقه بندپی سروده شد که در سال ۱۳۷۵ به چاپ و نشر رسید. 🔺 مازندرانی را گردآوری کرده است. 👈و نیز بسیاری از روستاها و اماکن بخش‌های بابل را آماده‌ی چاپ دارد. 📌ایشان[این فرزند بندپی] برخی شعرهای شاعران فارسی‌سرا را به زبان مازندرانی ترجمه کرده و سال‌هاست روی واژه نامه‌ی مازندرانی به فارسی کار می‌کند. 🔺چند دفتر شعر نیمایی و سپید آماده‌ی چاپ دارند که عبارتند از: ا- آ، آغازِ آغاز است. ٢- من بهترین بدترینِ جهانم. ٣- دوده‌یْ اَکوان ۴_داستانی به نام «سلوچ اینجاست». 📝گزارش : علی کفایی مهر http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3328 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
#محمد_لطفی_نوایی 📌این شاعر ساکن آمل لاله ۲۸ بود. 👈بنابر وصیت موکّد آن نویسنده و شاعر نام آوازه ی آم
🌿 💌 📝 شعر مازندرانی مرحوم استاد لطفی در مورد ایل پریجائی : گالش و گیلا و ککّی و بلبل خوندنه ، سو اِنه پرجائیِ دل ته کوه قربون ، ته دریوکی روآر او قربون شیخ موسی بالا کوهُ سکّه سو ، شیخ موسی پرجائیِ آبروئه شیخ موسی دشمن شخص دروئه ، دروگو ونه ور کمر فروئه پرجائی دوس دارنّه شیخ موسی ره ، ونه مهمون اون غریب آقا ره زیارت دشّوئن ، دل نیّت کننه حاجی شیخ موسی دل پرجائی خله پاکه ، خواهونِ شیخ موسی سینه چاکه شیخ موسی پرجائیِ کربلائه ، یا غریبِ آقا امام رضائه داشتمه گتمه قصّه ، پرجائی سجرو ره دل دوسّه مه قصّه قصّه ی پرجائی ماره ، هر کی بوشم پرجائی مه براره جانِ سجروِ او مه مارِ شیره ، مه کچیکِ دل سجروی اسیره سجرو تو گهروئی دل شیرِخواره ، لالا بخون که دل بر تو نخواره لالا بخّون ته بخّون خو بورم خو ، انگار نِنا مه گهره ره دنه تو ته لمّر لمّر مه پیرِ ماره ، بهشت مونّه دایم لاله زاره ته پیر مه مارِ لینگ ماله ، این خیابون ….. ماه و ساله ته شی الیم و قربون ، ممرز چشمه و گنّیوی قربون ته چار ازّار و سمی سنگِ قربون ، ته و کِرِ سنگِ قربون ته تپّه تپّه مشک و مرواریه ، انگاری بهشتِ نهرِ واریه جان سجرو نومه لیلی دورون ، سونِ مجنون بهیمه ته غزلخون سجرو دریو بواش کلّاک هاکن تو ، پلیدی ره شه لِمّر پاک هاکن تو پرجائی جان درو نئوئی هرگز ، ازّاره جا نروشی پیره ممرز شیرّه او نکنی او کفنه کار ، پرجائی ره درو نیه سازِگار ته دل صافِ بسونِ سجروی او ، ته غیرت هنتار تپر قلّه کو پلنگ پهلوون پرجائی برار ، خدا نکنه غیرت بوره کنار ته آزادی هارش پلورِ یورِّ ، کوه تِرِ یاد بدائه شه غرورّه اسا که مه قصّه ره هاکردی گوش ، پیرونِ بوتِ گپ نوّه فِراموش خجیری خوبشی خوبشترین باش ، سونِ سجروی پاکی بهترین باش ✍ شاعر : ، بندپی بابل 📌این شاعر ساکن آمل لاله ۲۸ بود. 👈بنابر وصیت موکّد آن نویسنده و شاعر نام آوازه ی آمل و بندپی، پیکرش توسط جناب آقای غسل و کفن شد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3375 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🇮🇷 edmolavand@ 📚معرفی دو کتاب ۱.کیانی حاجی - عیسی- - بی نا - ۱۳۷۵- رقعی ۹۰ ص ۲.بابا نژاد افغان - حسین - - بابل - بی نا- ۱۳۸۰ - رقعی ۹۲ ص 🔹سجرو رودخانه ای است که از منطقه ی سرچشمه می گیرد و پس از طی مسیری طولانی از طریق بابل رود به دریای مازندران می ریزد. 🔹کلارو هم رودی است که از ارتفاعات جنگلی جنوب بندپی سرچشمه می گیرد از روستای نام کلارو به خود می گیرد. 📄 های کلارو و سجرو نخستین آثار سرایندگان این دو مجموعه هستند و برای مخاطب عام اثری مقبول و خواندنی اند. + نوشته شده در شنبه یکم مهر ۱۳۸۵ ساعت 16:1 توسط موسی قنبرزاده https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3449 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩کدشناسه۱۴۰۳۰۷۱۰۰۹۴۹ 🌍🌿 📌مقیم مازندران، دشت مغان و... ۱.در شهرها یا مناطق دیگر به محله‌ای که ساکنان آن غالباً از یک قوم یا از یک مذهب باشند  (به انگلیسی: ghetto) گفته می‌شد و امروزه در کل به مناطق فقیر شهری که بیشتر، مهاجران یا اقلیت‌ها در آن ساکنند گتو گفته می‌شود. ۲. از نظر تاریخی در اروپا به محله‌هایی که اقلیت در آن ساکن بودند گفته می‌شد. اما به کار بردن این واژه در وجه تسمیه ی بخش گتو بابل شاید از یک نظر ممکن و دور از ذهن نباشد چرا که یهودیان در داد و ستد فقط در مرکز شهر متمرکز نبودند و با توجه به ساختمان خانه تجارت روس در کتار پل محمدحسن خان که به بخش فعلی نزدیک است برخی حدسیات را دچار چالش میکند که البته نیاز به تحقیق و پژوهش بیشتر است. 📌از جمله وصف‌های جالب توجهی که در قرن گذشته از بارفروش شده یکی در  و گیلان تألیف میرزا ابراهیم نامی است که از ۱۲۷۶ تا ۱۲۷۷ نوشته شده است (چاپ تهران ، ۱۳۵۵ ش). به گفته ی میرزا ابراهیم شهر در آن زمان ۳۵ محله داشته است. او اسامی آن‌ها را هم نوشته و از آن جمله «  » بوده است که ۵۰ خانوار در آن سکونت داشته‌اند و ۱۰۰ تومان مالیات می‌داده‌اند. به گفته ی میرزا ابراهیم این یهودی‌ها «از هر ولایت چند خانوار آمدند و ۳۰۰ سال بالاتر است که در ساکن می‌باشند. دو باب   (کنیسه) و یک باب مکتب‌خانه  دارند». گفته ی مؤلف مبنی بر اینکه یهودیان بیش‌تر از ۳۰۰ سال است که از ولایات مختلف به بارفروش رفته‌اند دلیل بر این است که این شهر از اواخر قرن نهم مرکز داد و ستد بازرگانی مهمی در مازندران بوده است. ۳.بر اساس یافته های شفاهی و مشاهدات میدانی وجه تسمیه به گذشته ی دور است که در پی آن شهر قدیمی و تاریخی در اثر طغیان رودخانه های و به زیر آب رفته و از آن جایی که این موقعیت بصورت دشت میباشد تحت شعاع این واقعه قرار گرفت و گتو شد. ۴.عده ای بدون ذکر منبع یا سند معتبر دلیل نامگذاری گتوی بابل را بدلیل حضور مهاجرین از شوشتر بر می شمارند که به شهرت داشتند . این مهاجرین از اصالت به طوایف لُر هستند. شهرستان گُتوند یکی از شهرستان‌های استان خوزستان است. ۵.واژه ی ممکن است اقتباس از نوعی خصومت و نزاع های قومی یا قبیله ای میان ساکنین این منطقه در گذشته باشد. گتوها هنگامی بوجود می­آیند که مردم سعی می­کنند خود را با محیطی که غالباً خصمانه است، سازگار کنند. گتوها به قدرتمندان این امکان را می­دهد که غریبه­ ها را کنترل کنند. ۶.برخی طایفه ی را پیش تازان [پیشاهنگ، پیش قراول، پیشگاه] دگرگونی و توسعه ی روستای بابل میدانند چرا که اجدادشان در بسیاری از وقایع و تصمیمات خلاق و نوآور این قسمت از جغرافیای شهرستان بابل بویژه شخصی به نام که وی از نیای بزرگ ایشان دانسته اند. ادامه دارد.. 🖊گردآورنده: ۱۴۰۳/۰۷/۱۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3451 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ @Mohsendadashporbaker 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادمه👇👇
پژوهش اِدمُلّاوَند
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🔎جستجو بزرگان، نامداران، مشایخ، علما، مکتب داران، نویسندگان و... از طوایف و
📜 و ﷽ ((... چون خان مطلوب جماعت بندپی مقبلا علی شأنه در ملک سهرون و فل بن و لمسو و پیرکلوم و خرتوک و الیون و اطاق سر و شاه درکا و الاتمر و کلارزمین و طته و سیوجی و پریجاه و سمکوش و گبرزن و جلون و روحی کلوم و قلعه کتان و وسیه و سنگ چال و کریوش و شاه رو طاق و آخامن و شهرضا و اده ملا و حاجی موسی و ورزان و بطیار و لرجار و خرونک و شاه فر و زریجا و تشون و اش دکت و خردمک و فی فل و انارون و گلیا و میرملک و بطلیم و فل کا و سرسم و لیدار و پاشامیر و تم تم و زری ور و برفچالسی باکر و گنجی و زربوته و فریدون و مقری و شوب و دیوا و کاردگر و افراسیاب و خاتم و یزدان و بائی و روبار و کلاکر و حلال خوریه و قلعه کتی و فک چال و سنگرو و باله بازیرون و بورا و نشل و چوخنی و کرون و زری طاق و کوپه سر و قرق باکر و آل درّه و مرزن سر و پوستین و امیرپی و بولک رو و هلس و مرکیمه و خواجه سو و وی طاق و دریوک و... [ناخوانا] و زنگر و فک و قراب و کیون و چلاب و لیاربن و گری مال و توری و صیامه و سور و پطرو و لیما و دیزنو و پلم جار و روسّی و دیافه و انگر و گتو... [ناخوانا] سرکِتن جِمه تیل بَزه به قرب و حزن حضرت علیه السلام و الفداه به مجد و اقتدار شنید روزگار گذارنید که کسش در بندپی نشان نداشت. با فوجی از و به ارادت آمد و بندپی را به حسب دارالمومنین همت داشت و از وجه حب علیه السلام تکیه و سقنه فار [] افراشت. به تسخیر شجر و اشجار و حجر برخاست و بر مرکب تعجیل بنشست و شیخ یعقوب ولد کاظم و شیخ عبدالمطلب ولد حبیب الله و شیخ علی ولد رحمان و شیخ اسماعیل ولد محمد و شیخ حسین ولد میرزاگل و شیخ جان محمد ولد فضل علی و شیخ ابوالحسن ولد حسن و شیخ قاسم ولد شاه بابا و شیخ حیدر ولد لطف الله و شیخ عبدالصمد ولد درویش حسین و شیخ جهاندار ولد محمدحسین خان و شیخ... [ناخوانا] ولد اعظم و شیخ رضاقلی ولد گل ببو و شیخ یوسف ولد مظاهر و شیخ مصطفی ولد احمد و شیخ عقیل ولد ارجاسب و شیخ ابراهیم ولد عباس و شیخ یوسف ولد شیرزاد و شیخ موسی ولد باقرخان و شیخ علی برار ولد رجب و شیخ نوروز ولد سیف الله و شیخ ببو ولد نادر و شیخ مرتضی ولد غلامحسین و شیخ اسماعیل ولد شاهرخ و شیخ عبدالصمد ولد ملک و شیخ حسنقلی ولد نورالدین و شیخ... [ناخوانا] و شیخ کبیر ولد مهدی و... [ناخوانا] و... [ناخوانا] ناصر... [ناخوانا] میرزااحمد... [ناخوانا] را به و ارشاد بنیان نهاد که به امر دین و شریعت اختیار دارند... [ناخوانا] ....[ناخوانا] جو ۴ من ایضاً یک من و نیم جو...[ناخوانا] ۱ خروار و ۳ من تبریزی کمل [کاه] ... [ناخوانا] برنج ۲ من و ۶ سیر ایضا ً ۲ من و ۴ سیر... [ناخوانا] کِرک [مرغ] و عسل و ۷ من و ۱۲ سیر... [ناخوانا] خرما و فلفل و زردچوبه و روغن... [ناخوانا] ... [ناخوانا] ... [ناخوانا] روغن ۴ من و ۱۱ سیر... [ناخوانا] عباسی... [ناخوانا] گوشت... [ناخوانا] نان... [ناخوانا] کبلی فرج االه ... [ناخوانا] عبا و قبا... [ناخوانا] چاروق و چمشک و ... [ناخوانا] عباسی... [ناخوانا] شولا... [ناخوانا] دروش و افتو و منقل و مجمه و... [ناخوانا] گلج و... [ناخوانا] قرک و قن [قند]... [ناخوانا] سجه رو [رودخانه] و مطالان [رودخانه که از جنوب سرچشمه میگیرد]... [ناخوانا] شه ... [ناخوانا] 🖊: ۱۴٠۳/٠۷/۲۲ 📚منبع: کتاب خطی التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی 📝به قلم 🗓۱۳۴۱ قمری برابر با سال ۱۳٠۱ خورشیدی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3512 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🔵 📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۲۱۳۹۲ 📩شناسه پیوستی۱۴۰۲۱۲۰۲۱۷۵۵ 🔷 🌍لمسوکلا بندپی شرقی 🔵 🔷رودخانه ی در ضلع غربی روستای لمسوکلا بندپی شرقی واقع شده است. 🔷سرچشمه ی آن در بخش شرقی کوه (فریدون تخت) واقع است. 🔷خجرو در لمسوکلا به می پیوندد. 🔷در پایین دست نقطه ی اتصال سجرو و خجرو چند چشمه ی معدنی به نام [گنداب] می جوشند که شوربختانه تا کنون توجهی به بهره برداری اقتصادی و گردشگری نمودن آن نشده است. 🔹نام در برخی از اسناد و اقوال محلی به ، ، ، بیان شده است. 🔸برخی نام این رود را از واژه ی برمی شمارند. در گذشته در حوالی قلعه ی درختان خُج [گلابی جنگلی] قابل توجهی قرار داشتند که امروزه هیچ اثری از آنها مشهود نیست. ✍ ۱۴۰۳/۰۲/۰۲ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🟢: ((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.)) 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com @Mohsendadashporbaker 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🔵 📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۲۱۳۹۲ 📩شناسه پیوستی۱۴۰۲۱۲۰۲۱۷۵۵ 🔷 🌍لمسوکلا بندپی شرقی 🔵 🔷رودخانه ی در ضلع غربی روستای لمسوکلا بندپی شرقی واقع شده است. 🔷سرچشمه ی آن در بخش شرقی کوه (فریدون تخت) واقع است. 🔷خجرو در لمسوکلا به می پیوندد. 🔷در پایین دست نقطه ی اتصال سجرو و خجرو چند چشمه ی معدنی به نام [گنداب] می جوشند که شوربختانه تا کنون توجهی به بهره برداری اقتصادی و گردشگری نمودن آن نشده است. 🔹نام در برخی از اسناد و اقوال محلی به ، ، ، بیان شده است. 🔸برخی نام این رود را از واژه ی برمی شمارند. در گذشته در حوالی قلعه ی درختان خُج [گلابی جنگلی] قابل توجهی قرار داشتند که امروزه هیچ اثری از آنها مشهود نیست. 📌پیشینیان به محل فعلی می گفتند. 🔸از چشمه های معروف متصل به ، چشمه ی زیبای است. 🔹 دارای آبی خنک، زلال و گوارا می باشد. 🔹از ویژگی ممتاز رودخانه ی ، بِکر بودن و عدم فعالیت انسانی در بالادست آن است. 🔹انبوه ماهیان در این رودخانه زبانزد و مشهود است. 🔸 متعلق به روستای باصفای لمسوکلا است. در سند مبایعه نامه ی سال ۱۲۳۵ قمری نام این روستا ((نَمدمال محله)) قید شده است. 🔸بهره برداری از آب در بخش کشاورزی، آشامیدنی ، پرورش ماهی مهم و تحسین برانگیز است. 🔵 های لمسوکلا: ■دِماغه ■آقاچشمه ■سیوچشمه ■کیجاچشمه ■مارجان چشمه ■زَرچال او ■غازی چشمه ■پِه سرچشمه ■تَلی چشمه[پری چشمه] 📜محلات قدیم لمسوکلا: 🔘قلعه کتی 🔘تم تم سر 🔘خِرابه 🔘متون کلا 🔘فلیج 🔘خُج کوه 🔘سو پِل 🔘قلعه ارشین 🔘خواخِر قبر سر 🔘قلعه کتی 🔘کرات کتی 🔘ریکو 🔘آیش اَرشین شاه 🔘اسپیارملک 🔘چاک کلا 🔘غاز درّه 🔘الاشخامن 🔘پیازباغ 🔘مین مَله 🔘میرتالارسر 🔘و... 🏕قطعات زمین مزروعی لمسوکلا: 🔘خرابه 🔘بن کیله 🔘ممرز بِن 🔘خراط 🔘اسپیاربن 🔘پنج خویز 🔘چهارخویز 🔘گتِ دشت 🔘وقفی کاله 🔘تسکا لپار 🔘 و... 🔸 ی فریدون (تپه فریدون) در ضلع جنوب شرقی لمسوکلا واقع شده است. 🔸بنای قدیمی ((شاهنشیر)) نیز در جنوب غربی این روستا و حوالی واقع شده است. 🔸 که محل اسکان بسیار قدیمی اهالی فعلی [شاید سه تیره فعلی و مقیم: پایین سری، نوچایی و آقاجان دسته] بندپی بوده، که این محل در ضلع جنوب شرقی لمسوکلا واقع شده است. 📌 دارای قبرستان خیلی قدیمی بوده که مورد تجاوز قاچاقچیان فرهنگی قرار گرفت. [] 🔸این روستای دارای چهار قبرستان باستانی و یک قبرستان مین مله دارد که در آن نیز مزار سه تن از شهدای انقلاب اسلامی مشهود است. 🕌در پایین دست زمین موسوم به غازدره و الاشخامِن لمسوکلا؛ در ضلع شرقی این روستا مزار واقع شده است که اهالی تا دهه ۱۳۷۰ همه ساله در روز عاشورا طی مراسم دسته روی بدان جا ((سلام آقا)) را اجرا می کردند. 📌 به مرور اما بدلیل سنگ چین بودن این بقعه ی متبرک دچار خدشه، تخریب و حتی شوربختانه مورد بی حرمتی نیز واقع شده است و دیگر آن مراسم و عرض ارادت تا این زمان انجام نمی شود. 🔸خواخِرقبرسَر: زنی به نام ((ریکومهر)) قبل از دوره ی حاکم این روستا بود که در صلابت حکومت میکرد و نامی نیک آوازه داشت. 📌وی خواهر ارشین شاه بود. احشام وی در مورد سرقت یاغیان قرار گرفت و این امر موجب شد که وی آنان را تحت تعقیب قرار دهد. 📌 وی ملازم و تاج نشین فریدون بود که به خیانت یکی از خدمه اش به نام ((خرّاط)) کشته شد. او را در محل فعلی؛مرتع موسوم به دفن کردند. [فاقدمنبع] 📝این تحقیق ادامه دارد. ✍ 🗓۱۴۰۳/۰۲/۰۲ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2659 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نیست. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜 ملا زین العابدین گورزن در سال ۱۳٠۳ قمری 📑در نوشته جات ۱۷ برگی این عالم ارزشمند بندپی از طایفه آمده است: {{ نجابت فطرت اشرف الحاج ملا قنبرعلی سمکوش ولد صالح چون اوضاع طایفه سمکوش بن پی [بندپی] را به استعانت و استغاثت دریافت کرد وی از اعراق روی توجه به وطن نهاد و در منزل ملا گلعلی سمکوش ولد اسماعیل در طهران اقامت گشود و به پایمردی حزم و دوراندیشی ...[ناخوانا] بسم الله الرحمن الرحیم به شهامت عقل و وزانت رای به شبی من شعبان المعظم سنه ۱۴۱ [۱۱۴۱ قمری] به هیأتی مجموع از دَنکو، چِشمِک، کچه، کِترا، خِرده خوار، دونه پاج، فیه، داز، تور، روغن، اسب، قاطر، نمک، زعفران، شیشه چراغ، زرچوبه، زیره، قن کلّه، مجمه، بایه، کرِک، اَفتو، مَشبه، ماشه، دیزنون، سِخ، طشت، آینه، لَبه، گال، البسه و الزمه اعلی و بالوفور از خزانه جلالت مآب میرزا حسن طهرانی و حاجی اسدالله تاجر بارفروش و حاجی ملا آقا تاجر بارفروش ...[ناخوانا] به صوب سیجه رو [] شتافته و با تکبیر الله اکبر الحمدالله علی ما هدانا به مودّای مهر زان شامخ الالقاب قدوسی الصفات عزت آثار کربلایی ملا قنبرعلی سمکوش به بستان سرای جماعت سمکوش پای نهاد. کوکب جلالت سمکوش استعلا و استمرار یافت. آن غفران پناه قدم اهتمام در علم و فضیلت گذاشت و در روسّی و سنگ سی رونده به سروری افراخت و سختی جماعت را به عنایت و لاحقه مصاهرت همه عمر به اخوّت و ارادت بساخت.}} 🖊خوانش ۱۴۰۳/۰۸/۰۲ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3569 📑 @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻
🟦                              🖊عیسی کیانی حاجی ✍سجرو ُ رود مادر است که از تنگه ییلاق آبندان بخش بابل سرچشمه گرفته و از منطقه کوهستانی جنوب به طرف منطقه قشلاقی شمال مسیری طولانی را می پیماید تا سرانجام از طریق رود بابل در کام خزر فرو می رود . 📌در دو جانب این رود بزرگ مراتع کوهستانی جنگلهای انبوه با درختهای سر به فلک کشیده و دشتهای وسیعی واقع گردیده است. 🔎وجه تسمیه: یا سجرو یا از سرج از جوشاندن آب باقیمانده از ماست چکیده حاصل میشود که قهوه ای رنگ است و چون آب این رودخانه هنگام طعغیان گل آلود و به رنگ سرج بوده است این رود را به نام سرجرو خوانده اند که حرف ((ر)) بین ((س)) و ((ج)) کلمه ((سرج)) به دلیل سهولت تلفظ حذف و به ((سجرو)) بدل گردیده است که در زبان فارسی به سجادرود ترجمه شده است. 🖊+ نوشته شده در شنبه سی ام دی ۱۳۸۵ ساعت 10:15 توسط  https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3574 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💌سلام و عرض ادب 🔷 🔵 ✍از بهم پیوستن بابِلرود و سجادرود در حوالی ولوکلا، رودخانه به وجود می آید که عمده حوزه آبریز آن در شهرستان بابل می باشد ولی حوزه آبریز بابلرود کمی متمایز می باشد فعلا کاری به [] و و نداریم. می خواهم درباره ی رودهای کوچکی که از پایین به سمت ارتفاعات و ییلاقات، رودخانه بابلرود را تشکیل می دهند توضیحی مختصر ارائه نمایم. 🔹از ولو کلا که کمی به طرف بابلکنار حرکت کنیم در محدوده درزیکلای درونکلا رودخانه به بابلرود می ریزد. 🔹در منطقه مرزیکلا رودخانه به بابلرود می ریزد که از پشت ارتفاعات فرامرزکلای شیرگاه شرچشمه می گیرد. 🔹 روبروی شهر مرزیکلا رودخانه به بابلرود می ریزد که از انجیلیسی و یکشوب سرچشمه می گیرد. 🔸رودخانه از ارتفاعات جاجن و گرمستان سرچشمه می گیرد و از وسط روستای امیرکلای بابلکنار می گذرد و بعد روستای کوچک خواجه کلا به بابلرود می ریزد که هر چند سال یکبار موجب سیلابی شدن و آسیب به زمین های زراعی مسیر می گردد. 🔸 مشهور به از ناحیه شمالی ارتفاعات قله جنگلی ترز شیرگاه و اسلام آباد سرچشمه می گیرد و در میانه مسیر در اواخر دهه ۶۰ شمسی سد سنبل روی آن احداث شد و از وسط روستای گونه کلا گذشته و به بابلرود می ریزد 🔸 رودیست که از روستای خلیلکلا و لمارون بندپی شرقی و از روستای افراسی لفور تحت عنوان شلسی دره و از روستای ممرزکن بابلکنار تحت عنوان شیرا دره و همچنین موزی رجه دره سرچشمه می گیرد و در حین گذشتن از زمین های پله کانی روستای تیرکن و تشکیل آبشارهای متعدد از وسط روستای کاردیکلای بابلکنار میگذرد و روبروی روستای قرآن تالار به بابلرود می ریزد. 🔹 که از ناحیه غربی قله جنگلی ترز شیرگاه سرچشمه میگیرد و پس از گذر از آبشار زال روبروی روستای مرزیکتی بابلکنار به بالرود می ریزد. ♦️ از به هم پیوستن رودخانه که از قسمت جنوبی قله جنگلی ترز سرچشمه می گیرد و رودخانه که از ارتفاعات گزو سرچشمه می گیرد و رودخانه را تشکیل میدهد و همچنین که از قسمت شرقی قله ییلاقی وسو سرچشمه می گیرد و که از ناحیه شمالی قله وسو سرچشمه می گیرد و مجموعا سد البرز را تشکیل می دهند که مجموع این سه رودخانه موجبات پر آب شدن بابلرود می شود هر چند که مسیری بسیار طولانی ندارند. 📌 که به هم پیوستن رودخانه و به وجود می آید. 🔸 از به هم پیوستن که از روستای خیرون و باوراه سرچشمه می گیرد و ازرو که از چشمه آبگرم ازرو در روستای آری و ارتفاعات حوالی سرچشمه میگیرد در روستای فک بندپی شرقی به هم می پیوندند و از کنار مزارع روستای خلیلکلا می گذرد و تحت عنوان در روستای کالیکلا به بابلک می ریزد. 🔹 از ارتفاعات ییلاق بااوسره سرچشمه می گیرد و در نزدیکی روستای غوزکرودبار به بابلک می ریزد. ♦️ از به هم پیوستن که قسمت جنوبی ارتفاع وسو و حوالی ییلاق امام زاده حسن و اسپرز و تورکش سرچشمه می گیرد و که از ییلاق تته و برون سرچشمه می گیرد و که از ییلاق کریوش و کارلی بن و کر روآر و اسب خونی و پیت کت و شاشبزون سرچشمه می گیرد بابلک (بابل) به وجود می آید که طولانی ترین مسیر حوزه آبریز بابلرود می باشد. 🔹 رودهای کوچک منتهی به بابلرود 🔸 رودهای متوسط منتهی به بابلرود با قدرت سیلابی فصلی ♦️ سرشاخه های اصلی که عمدتا از ییلاقات و سرچشمه می گیرند 🌷بزچفت، سیادرکا، چهره دره، شنفت، سنبلرود، انارکر(اناررود)، زال دره، آذررود، کفاک رود، کارسنگرود، اسکلیم رود، ازرو، خیرون روآر، اسپردره، چالسره دره، کر روآر، تته روآر 🖌 ۱۴٠۳/٠۲/٠۱ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3850 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🏛 🔲قلعــه  پیــروزی ✍این قلعــه  كـه  بــه  قلعــه    نیـز  معـروف  بـوده است  در    و  در  كنـار سجـادرود [] و  بر بـالای كـوه  واقـع  بوده است .  📌قـدمت این قلعــه  بـه  پیش از  قـرن دهـم  می‌رسد .  اين قلعــه  كـه  بـه مـرور زمـان  متـروك  شده بـود  در حـدود سال  ۹۳۹ شمسی  در عهـد شاه طهمـاسب صفـوی  تـوسط  یكـی از  اعضـای  خـاندان مـرعشی  بـه نـام  میـرعلی خـان  تعمیـر  و  از نـو  آبـاد  شد .    📌در عهد سلطان محمد خدابنده   قلعه پیروزی توسط سلطان  مـرادخان فتـح شد .    📌میـرعلی خـان مدتهـا  بعـد ، پس  از کشاکـش فـراوان  آن  را  از  میـرزاخـان  پسر سلطـان مـرادخـان پس گـرفت .  پس از  فتـح  قلعــه  كتـابخـانــه‌  آن  را  كـه  مملـو  بـوده  از  كـتب نفیـس خـطی  ، تمـام  را  سیـاهـه كـرده و بـه  درگاه  سلطـان محمـد خـدابنـده  فـرستـادند . 🔲قلعــه  جـخــرود ✍این قلعــه  در  لمسـو كـلای  بنـدپی  واقـع است  و  بـه  مـوزی كتی  شهـرت دارد .  این  قلعــه  در  زمـان  نـاصرالـدین شاه  قـاجـار   پـا برجـا  بوده  است .  ساختمـان  آن  از  گـچ  و  آجـر  ساختـه  شده بود  و  حمـام  و  حـوضی  نیـز  در آن  وجـود  داشتـه است . 🔲قلعــه  كــتی قلعــه كـتی  در  میـان  دهكـده ‌ بـُزرود پی  و  شـانـه تـراش  بنـدپی  واقـع است .  این  قلعـه  كـه  در  گـذشتـه  بــه  قلعــه  شـرك  معـروف بـوده ،  اكنـون  زیـر خـاك  مـدفـون است . 🔲قلعــه  تـوجــی ✍ایـن قلعـه  كـه  در واقـع  شهـركی  آبـاد  بـوده است  در  منـابـع  بـه صـورت   تـُـرجی  ،  تـُرنجـه  ، ‌ تـُـژیـر   نیـز  ضبـط  شده است .    📌بــه قــول  مـؤلـف  حـدودالعــالم  ،  تــُوجی  قـدیمي تـرین  شهـر مـازنـدران  بـوده است .   بنـای  این شهـر  كـه  شهـری  سـاسـانی بود و پیش از  آن  تـوران جیـر  خـوانـده می‌شد،  سرانجـام  بـا  قلعـه‌اش  تـوسط  تیمـور لنـگ  در ۸۸۰ هجـری قمـری  ویـران شد  و  دیگـر  اثـری  از آن  بـاقی نمـاند .    اكنـون  بـرخی محـل  آن را در روستـای  ابـوالحـسن‌كلا (در جنوب بـابــل)   و   بـرخی دیگـر  در  نـواحی  اطـراف  شمـال بـابــل می‌داننـد. 🏛بـرخی  از  قلعــه‌هـای  تـاریخـی  شهـرستـان بـابــل  : 🔲-  قلعـه  ‌كـوپی سـرا در حـوالی  روستـای  كـوپی‌سـرای  بنـدپی    🔲-  قلعـه  عمـوان بـر فـراز كـوهی  در  حـوالی   روستـای عمـوان  بنـدپی 🔲-  قلعـه  خوشـرود پی    در  نـزدیـكی  روستـای  خـوشـرودپی 🔲-  قلعــه  كـش     در غـرب   روستـای  سـوتـــه 🔲-  قلعـه  ولـوكـلا     در  روستـای  ولــوكـلا 🔲-  قلعـه  پیـل پـاهـان    بیـن  روستـای  نشـل   و   لــزور  بنـدپی 🔲-  قلعـه      در  دو  فـرسنـگی  روستـای  شیـخ مـوسی [مشهور است به دو قلعه فریدون و قلعه شاهنشیر] 🔲-  قلعـه  پـا قلعــه     در  یـك  فـرسنـگی   روستـای  لمسـوكـلا 🔲-  قلعـه  مـرزنــاك     در  حـوالی  روستـای  مـرزنـاك   و    گـرد رودبـار [🏛- قلعه زندان این زندان زیرزمینی در مرتع جنگلی موسوم به قرق یونس ادملا نزدیک به رودخانه مربوط به عصر ساسانیان و به گمان برخی هخامنشیان بوده است. 📌شوربختانه این اثر فاخر به مرور ویران و امحا شده است، بگونه ای که هیچ اثری از آن در حال حاضر وجود ندارد. 📌برخی از صاحب نظران با استناد نامه ی آقا محمد خان قاجار در سنه ۱۲۰۴ قمری که به صراحت از توقف [بازداشت] بودن وی در این روستا حکایت دارد، محل حبس وی را در همین قلعه برمی شمارند.] 🟡از  ایـن  قلعــه‌ هـا  جـز  تلـی  از  خـاك  اثـری  بـاقـی  نمـانـده  است 🖊جواد جلالی نیا "بـابــل ، دیـار همیشـه جـاویــد" http://babol-javid.loxblog.com/profile.php https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3901 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─