🌺امام علی علیه السلام: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. #تبارشناسی_بازخوانی_اسناد http://edmollah.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر کانال 👇👇 @mohsendadashpourbaker ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 🖊ن والقم و ما یسطرون https://t.me/ashadad 🔷🔶🔹🔸 http://baker1400.blogfa.com 🔸🔹🔶🔷 #تبارشناسی و بازخوانی اسناد باکر در ایران http://edmollah.blogfa.com 🔴🟠🟣🔵🟢🟡🔺🔻 🔎جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■#ایران ■#ده ■#روستا ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام 🌿قومیت: ■#طوایف ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تبار ■#ایل ■#اجداد ■#بیک ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#آریایی ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#مازنی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#باکر ■#ساروی ■#قاجار ■#تلارمی ■#اعراب ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#ادملایی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#قزانچاهی ■#قزم_چاهی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#طوریان 🌿رودخانه: ■#رودخانه_های_بندپی ■#چادرکا ■#سجرو ■#خجرو ■#متالون ■#کلارو ■#زریجا ■#روآر ■#هراز ■#خزر ■#کاسپین ■#ازرو ■#گنیو ■#رودخانه ■#سد ■#چشمه ■#چهارشمین 🌿باکر: ■#دیارباکر ■#باکرده ■#باکرده_انند ■#باکر ■#کرازمین ■#خالاردباکر ■#باکرسره ■#باکرکلاه ■#باکر_زمین ■#باکری ■#داداش_باکر ■#خرنوای_باکر ■#صفربیک_باکر ■#اخبار_باکر ■#معصومه_باکر ■#اریک_باکر ■#عیسی_خان_باکر ■#پیران_باکر ■#ملاآقبا_بیک_باکر ■#محسن_داداش_پور_باکر ■#میرزاغلامحسین_باکری ■#میرزامحمدباکری ■#حمیدباکری ■#مهدی_باکری ■#حسن_باکری 🌿علما: ■#علما ■#سعدی ■#رابینو ■#ملگونف ■#میرزامحمدشفیع ■#خمینی ■#رهبری ■#رهبرانقلاب ■#امیر_پازواری ■#بازگیر ■#ایرج_نیازآذری ■#قلیپور ■#شهرام_قلی_پور_گودرزی ■#یوسف_الهی ■#محمدعابدی ■#محمدعلی_تافته ■#واعظی ■#منصور_جعفری■#ابوالفضل_وکیلی ■#ابراهیم_درویشی ■#رشیدمحمدی ■#نامدار ■#تقی_لفوری ■#حیدری_سوادکوهی 👑حاکمان: ■#فتحعلی_شاه 🟢سادات: ■#امام_علی ■#حضرت_فاطمه ■#امام ■#امامزاده ■#رضی ■#میرمریم ■#سیده_نرگس ■#سادات ■#سادات_مرعشی ■#مرعشی ■#سیدنظام_الدین ■#سوواشن ■#سیدصاعدحسینی ■#سیده_جده ■#امامزاده_یحیی ■#سیدشریف ■#سیده_خیرون ■#سیده_نورخانم ■#ناصرالحق ■#سیدحسین_فلاح‌نوشیروانی 📚کتاب: ■#نهج_البلاغه ■#قرآن ■#اشاداد ■#آوات_قلم ■#اشکنامه ■#شجره_نامه_اشاداد 📜منظومه: ■#منظومه ■#امیر_گوهر ■#امیری_خوانی 🏛بنا: ■#برج ■#قبرستان ■#قلعه ■#مدرسه 🌿دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#اصطلاحات ■#واژگان ■#کتاب ■#تاریخ ■#فرهنگ ■#آمار ■#دانش_پژوه ■#کتیبه ■#جهاد_تبیین■#تبارشناسی ■#زندگی_نامه ■#تبارنامه ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#نسب_شناسی ■#شجره_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#شکایت_نامه ■#بازدید ■#گواهی ■#مقاله ■#روزنامه ■#تحقیق ■#پرسش_و_پاسخ ■#ضرب_المثل ■#آیین‌نوروزخوانی ✨مذهبی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#حجاب ■#ماه_رمضان ■#شهید ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#پرچم 🔎واژگان: ■#جستجو ■#گوزنگو ■#جنگ ■#نوروز ■#سفیر ■#مارمه ■#جنگل ■#تنّیر ■#تلم ■#لوش ■#کلک ■#کدخدا ■#پهلوان ■#مهطن ■#غلفر ■#فرش ■#نمد ■#لمه ■#کرچال ■#دَرکوپ

📩شناسه۱۴۰۲۱۲۱۴۰۹۰۶ #روستا #انتصاب #کدخداباشی بسم الله الرحمن الرحیم ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ 📌انتصاب کدخدا باشی در روستا خطاست. 🔺خیلی قبل از #انتصاب متوجه ی این رویکرد غلط از سوی مدیران اتاق فکر شدم و پیوسته اظهار نظر کردم. 📌 نه به شخصیت اشاره می شود، نه به موقعیت مکانی مشخص و نه ضدیتی با #مدیریت_روستایی هست ؛ بلکه سخن از عدم شیوه ی #جهادی بلحاظ صیانت از ارزش ها، ترویج و گسترش منافع ملی و بومی در روستا هست. ⏰ پس از پیشامدهای تلخ یک جانبه از سوی #گوزنگو هم نبود که قاه قاه بخندند،طعنه زنند و بگویند انتقاد شما از سر ناراحتی است. ✍دوستان! #روستاداری تخصص و تعهد می خواهد. ارزش سنجی به برون سپاری عملکرد شما در عرصه و اعیان #روستایی_اسلامی_محور است نه خرج زمان به آمایش اوراق گزارش عملکرد؛ هرچند قطور!!! 🌕متاسفانه می شود آنچه نباید بشود! ●تخریب جنگل ●قاچاق چوب ●تغییر کاربری غیر مجاز اراضی ملی و زراعی ●تجاوز عامدانه به بستر نهر و رودخانه ●عدم رعایت زیست محیطی ●عدم رعایت شئونات اسلامی در سطح روستا ●ساخت و سازهای بی رویه و غیر قانونی ●جولان زمین خواران ●سگ پروری هدفمند ●عدم توجه به برنامه های مذهبی و ملی ●حذف روحانیت از مجالس رسمی و مردمی در روستا ●توزیع و مصرف مشروبات الکلی ●تهاجم به اغذیه ی حرام از جمله جوجه تیغی (اَرمجی) ●بسته بودن درب مساجد و عدم حضور روحانی مستقر در روستا ●نزاع طایفه ای و خاندانی ●عدم هماهنگی لازم میان مسئولین روستا ●فقدان طرح و برنامه های فرهنگی، بصیرتی در روستا ●فقدان شفاف سازی ●عدم توجه به ظرفیت ها و نخبگانی در روستا بویژه #جوانان_جهادی و #بسیجی ●بی توجهی به چشم انداز بیست ساله ی نظام ✍حالا مردم بهتر می فهمند مبداء این پس رفت، خسارت ها و عدم پیشرفت همان "انتصاب" کذایی بود. #انتصابی که گران تمام شد! انتصابی که پس از انتقادات، با ویرایش چندباره هم از ماهیت زهرآلودش کم نشد و سرانجام نیش تفرقه، #منافع_روستا را به تزلزل جهت داده و این رویکرد #مردم را نسبت به امر محترم #مشارکت در عرصه های دینی، فرهنگی، اجتماعی، عمرانی روستا دور می کند. 🔴غلبه ی نظام ارباب رعيتي، کدخدای محوری و بزرگ مالكي و نابرابري‌هاي اجتماعي داخل جامعه روستايي با پیروزی انقلاب اسلامی امحا و برچیده شد. اما احیای شیوه های طاغوتی و لائیک در روستا از سوی معاندین باید مورد توجه ی #انقلابیون باشد. 📌رواج برخی اصطلاح‌هايي ضد توسعه‌اي و اخلاقي و علمي در روستا رنج آور است و باید #حلقه_های_تربیتی هدفمندانه تدبیر نمایند. 📌برنامه ریزان روستا باید با توزیع عادلانه ی #نشست از همه ی ظرفیت های موجود مردمی برای ارتقا منافع روستا بهره ببرند. 🌿در برنامه‌ها باید به روستا و توسعه روستايي توجه بنيادين با رويكرد حق توسعه‌يافتگي انساني و مكاني بشود. این یعنی شما باید در روستا #جهادگر بشوید. 🟢راه سعادت #انتصاب_حق در تصمیمات است. حل #مشكلات_روستا در هر دوره با گرايش شديدي به عنصرتعديل شكاف‌ها در چارچوب نظريه نوسازي در ابعاد اجتماعي از جمله ازبين بردن تفکر مناسبات ارباب- رعيتي، #کدخدا_باشی، تشويق و ترغیب روستاييان به مشاركت جهادی، ايجاد نشست های تخصصی، اطلاع رسانی، وحدت مسئولین، حضور #روحانی_مستقر و...مرتبط است. ✍#محسن_داداش_پور_باکر 🗓۱۴۰۲/۱۲/۱۴ #ویژه 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2383 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📩شناسه۱۴۰۲۱۲۱۸۱۶۲۷ 🪳گوزنگو و سوسک بوسه..! 🪳#گوزنگو 🦟#سوسک_بوسه 🌸#تِتی_بر_مدار_مدارا 🔸 وقتی حضور #گوزنگو آغاز میشود، #سوسک_بوسه هر آنچه در دست دارد را برای دفاع از خود و حمله به حریف #مظلوم بکار می گیرد. 📌یکی از فرار استفاده میکند، دیگری قرار دارد، آن یکی ممکن است بلرزد، این یکی چیز دیگری! 📌 گاهی هم ممکن است #موچکل، در کنار #دیوار_آبرو دُم خود را حَربه کرده و #تِتی را تهدید به مرگ نماید. 🔸اما ممکن است #کورماس نیز از تهویه وارد شده و به حدی بزرگ نمایی کند که انگار بالگرد جنگنده و تهاجمی به نظر بیاد. 📌این تدبیر #گوزنگو و #سوسک_بوسه است که #کورماس را در نظر #مِجِله_ها مخرب و آتش افروز معرفی کردند. 👈بیچاره #مِجِله_ها که با خرید تسلیحات سنگین و زره پوش گران قیمت خود را برای مبارزه با اصحاب جمعی #گوزنگو و یارانش آماده کردند!!!! 📌#گوزنگو از لابلای خاکِ چندش آور ضلع غربی باغ مخروبه ی #درخت_لَرگ متولد شد و جسته گریز زیر پوست شهر تصاحب یک #صندلی را پیشنهاد کرد. #شایعه_پراکنی #افترا #پرونده_سازی #بدنام_کردن 🟡#گوزنگو! خطی بر چهره ی #تِتی انداخته است. ✍این واقعیت جنگ ادامه دار #گوزنگو و #سوسک_بوسه بر علیه ی #تِتی است ؛ گوزنگو و تِتی که چه عرض کنم، بهتر است بگوییم گوزنگو و تمام سوسکها! ✍باور کنید #تِتی خیلی مقاوم بود که قیافه ی مهلک #گوزنگو و جمع بدخواهان تا کنون نتوانستند ذره ای از رنگ شاداب تِتی را مصنوع خویش ساخته و بر اصالت عطر الهی آن بکاهند. 📌اینجا همواره بهار است و #شکوفه پایدار. 🌸🌸🌸🌸🌸 #تِتی همسان با شرایط اقلیمی هست و میجنگد؛ نه تنها زنده مانده است که حالا توانسته حتی پنجه در پنجه #گوزنگو بیاندازد و آنها را به عقب براند. 📩#گوزنگو اما با قرار دادن مقدسات بر روی شاخکهای خود #بوسه را پیشنهاد میکرد و خود را دانا و ناظم می پندارد. 📍#گوزنگو شیفته ی #نام است و با گروهی از پشه ها و مگس ها تا سوسک‌های بال‌دار ترسناک، با زشت ترین قیافه ی متصور عکس می اندازد و عاشق تیتراژ بالاست. 🟡#گوزنگو پسرعموی سوسک تریاتومین است. ➕از صفات ایشان خونخواری، خون آشامی و مولد انگل است. 👈اینان با مدارک جعلی، غصب عناوین، نفوذ غیرحلال، کسب مقام دون شان و اخذ سِمَت سفارشی، ذات پلیدشان را تغییر داده و به ((سوسک بوسه)) اشتهار می یابند. #گوزنگوشناسی #سوسک_بوسه 🔴زهی خیال باطل 📜سالیان سال خوش نامی #تِتی شوخی نیست؛ زیبا، معطر، متین، عادل، عارف، نازنین و سالم.... 💌«فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ» #مدارا 🟢امام على عليه‏السلام مى‏فرمايد: «رأس الحكمة مداراة النّاس» ترجمه:{ سر آغاز حكمت، مدارا كردن با مردم است} ✍بر اساس شریعت و متون تاریخی ایرانی و اسلامی بايد پذيرفت كه سليقه‏ها و روحيه‏هاى همه يكسان نيست و همه ذوق و پسند و راه و روش ما را ندارند. ما هم چاره‏اى جز زيستن با آنان نداريم، پس بايد « #مدارا » كنيم. #توصیه_قرآن *فَتَبَيَّنُوا:* 💥اهل تحقیق و بررسی باشید، قبل از اینکه سخنی بگویید، خوب در باره آن تحقیق کنید. ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۲/۱۲/۱۸ جمعه 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2410 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💌ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ 💠#حقیقت ▫️#اعتبار 🪶#مفاهیم 🪳#گوزنگو 🦟#سوسک_بوسه 🕊#مصادیق 📩شناسه۱۴۰۳۰۱۱۲۱۲۱۲ 🖊مباحثه در علوم حقیقی و اعتباری با محوریت ادراکی بطور پراکنده و غیر مبوب در آثار برخی از کارشناسان، صاحب نظران فعلی و حکما گذشته به صراحت مشهود است، لکن قرار گرفتن این موضوع بعنوان یک بحث مبوب و مستقل فلسفی و به هم پیوستگی مباحث آن که قطعا علاوه بر سهولت مقصود، نتایج روشن، شفاف و مستحکم‏تری را عاید مخاطب و علاقمندان می‏سازد که باید به آن توجه کرد، نیاز به پژوهش، تفکر و جهاد تبیین دارد. 📌در اندیشه ی فرد حقیقی به جهت غرض و مصلحت مفهوم اعتباری مدیریت می شود. حصول اندیشه های متعالی بسته به نیازها و روابط اجتماعی عامل مفهوم اعتباری است. به گونه ای که اگر فرد حقیقی قطع نظر از نیازهای حیاتی روزمره و نظام اجتماعی لحاظ گردد، هیچ احتیاجی به چنین قراردادها و ملاحظات اعتباری نخواهد داشت. 📌نیازها و مناسبات اجتماعی افراد مهم است بگونه ای که به موازات تغییر و تحولات اجتماعی، مفاهیم نیز بالتبع متحول و متغیر می‏گردند و گاه به مقتضای وسعت این تغییرات چه بسا یک مفهوم، کاملا مخالف، متضاد با نظری که در سابق دارا بوده، پذیرا و بارگذاری میگردد. 👇👇 📝ادامه ی متن در پست بعدی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2556 👆👆 ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۱/۱۲ یکشنبه ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💌ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ 💠#حقیقت ▫️#اعتبار 🪶#مفاهیم 🪳#گوزنگو 🦟#سوسک_بوسه 🕊#مصادیق 📩شناسه۱۴۰۳۰۱۱۲۱۲۱۲ 🖊مباحثه در علوم حقیقی و اعتباری با محوریت ادراکی بطور پراکنده و غیر مبوب در آثار برخی از کارشناسان، صاحب نظران فعلی و حکما گذشته به صراحت مشهود است، لکن قرار گرفتن این موضوع بعنوان یک بحث مبوب و مستقل فلسفی و به هم پیوستگی مباحث آن که قطعا علاوه بر سهولت مقصود، نتایج روشن، شفاف و مستحکم‏تری را عاید مخاطب و علاقمندان می‏سازد که باید به آن توجه کرد، نیاز به پژوهش، تفکر و جهاد تبیین دارد. 📌در اندیشه ی فرد حقیقی به جهت غرض و مصلحت مفهوم اعتباری مدیریت می شود. حصول اندیشه های متعالی بسته به نیازها و روابط اجتماعی عامل مفهوم اعتباری است. به گونه ای که اگر فرد حقیقی قطع نظر از نیازهای حیاتی روزمره و نظام اجتماعی لحاظ گردد، هیچ احتیاجی به چنین قراردادها و ملاحظات اعتباری نخواهد داشت. 📌نیازها و مناسبات اجتماعی افراد مهم است بگونه ای که به موازات تغییر و تحولات اجتماعی، مفاهیم نیز بالتبع متحول و متغیر می‏گردند و گاه به مقتضای وسعت این تغییرات چه بسا یک مفهوم، کاملا مخالف، متضاد با نظری که در سابق دارا بوده، پذیرا و بارگذاری میگردد. 📌حتی گاها در مواجهه ی اختیاری یا الزامی فرد حقیقی با تغییرات اندیشه مفاهیمی و یا ادراکی ملاحظاتی رخ میدهد که اساس و اهداف نیازهای الهی و اخلاقی به طور کلی از عرصه ی محاورات و روابط اجتماعی امحا شده و تا ابد به دست فراموشی سپرده می‏شود. 📌پژوهش در علوم حقیقی و علوم اعتباری به قلم آید یا نیاید، مباحثه شود یا نشود، اما در هر صورت حقیقت و اعتبار منفک هستند. مصادیق حقیقت و اعتبار پیوسته به اخبار، احوال و محاورات انسان وابسته و پیوسته هستند. 📌اندیشه ی ذهنی و تعقل ما به الازائات و معانی مطابقه ی مفاهیم حقیقی، هیچ گونه وابستگی ندارند. 📌اما در مقوله ی مفاهیم اعتباری صاحبان خرد و اندیشه قابل ملاحظه هستند چرا که تمام تعلق بسته و وابسته به ذهن و اندیشه صاحبان خرد و اندیشه می‏باشد. چرا که چنین تعقل و اندیشه ای در عرصه نباشد از پایه و اساس نمی‏توان وجودی برای چنین مفاهیمی پیوست و لحاظ نمود. 📌وابستگی و تعقل امور اعتباری، همان خردورزی و تعقل معنای حقیقی است، که همواره با نوعی تصرف وهمی نیز مواجهه است. 📌بنابراین به نظر می رسد که همواره ضرورت دارد در شرح، توضیح و تفسیر مفاهیم اعتباری باید از معنای حقیقی‏ ای که قرین و همتای آن است استفاده نموده و عمل شود. ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۱/۱۲ یکشنبه🗓 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2556 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─